Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Хариса ан-Надджари · передача: от кого → кому

Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Хариса ан-Надджари→Малик ибн Анас

Найдено: 19 · 25 звеньев в цепочках

Хадис 516Муватта Маликمرفوع
Глава о расхищении могил (наббаш)
مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ :
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخْتَفِيَ وَالْمُخْتَفِيَةَ
Малик передал со слов Абу ар-Риджаля Мухаммада ибн Абдуррахмана, от его матери ‘Амры бинт Абдуррахман, что он слышал, как она говорила: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял мужчину, который скрывается, и женщину, которая скрывается».
Хадис 873Муватта Маликموقوف
Передвижение женщины с менструацией во время хаджа (ифада)
مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، كَانَتْ إِذَا حَجَّتْ ، وَمَعَهَا نِسَاءٌ تَخَافُ أَنْ يَحِضْنَ ، قَدَّمَتْهُنَّ يَوْمَ النَّحْرِ فَأَفَضْنَ ، فَإِنْ حِضْنَ بَعْدَ ذَلِكَ لَمْ تَنْتَظِرْهُنَّ ، تَنْفِرُ بِهِنَّ ، وَهُنَّ حُيَّضٌ ، إِذَا كُنَّ قَدْ أَفَضْنَ .
Малик передал со слов Абу ар-Риджаля Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, что ‘Аиша, мать правоверных, когда совершала хадж и с ней были женщины, опасаясь, что у них начнутся менструации, отправляла их вперед в день жертвоприношения, чтобы они совершили обход ифада. Если посл
Хадис 1221Муватта Маликمرفوع
Запрет на продажу плодов до тех пор, пока не станет очевидна их пригодность
مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تَنْجُوَ مِنَ الْعَاهَةِ
Малик передал от Абу ар-Риджаля Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Харисы, от его матери Амры бинт Абд ар-Рахман, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать плоды, пока они не будут защищены от бедствий.
Хадис 1227Муватта Маликمرفوع
Бедствие (гибиль) в продаже плодов и посевов
مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ :
ابْتَاعَ رَجُلٌ ثَمَرَ حَائِطٍ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَالَجَهُ وَقَامَ فِيهِ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ النُّقْصَانُ ، فَسَأَلَ رَبَّ الْحَائِطِ أَنْ يَضَعَ لَهُ أَوْ أَنْ يُقِيلَهُ فَحَلَفَ أَنْ لَا يَفْعَلَ ، فَذَهَبَتْ أُمُّ الْمُشْتَرِي إِلَى رَسُولِ اللهِ -
Малик передал от Абу ар-Риджаля Мухаммада бин Абд ар-Рахмана, от его матери Амры бинт Абд ар-Рахман, что он слышал, как она говорила: «Один человек купил плоды садового участка во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ухаживал за ними и трудился там, пока для него не ст
Хадис 1230Муватта Маликموقوف
Что разрешено в отношении исключения из сделки плодов
مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ
أَنَّ أُمَّهُ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَتْ تَبِيعُ ثِمَارَهَا وَتَسْتَثْنِي مِنْهَا .
Малик передал от Абу ар-Риджаля Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Харисы, что его мать Амра бинт Абд ар-Рахман продавала свои плоды и делала из них исключения.
Хадис 1359Муватта Маликمرفوع
Глава о судебных решениях в отношении водоемов и водных источников
مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا يُمْنَعُ نَقْعُ بِئْرٍ .
Малик передал от Абу ар-Риджала Мухаммада ибн Абдуррахмана, от его матери Амры бинт Абдуррахман, что она сообщила ему о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не запрещается остаток воды в колодце (накъ)
Хадис 1468Муватта Маликموقوف
Глава о наказании за ложное обвинение в прелюбодеянии (казф), изгнании и иносказательных выражениях
مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيِّ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
أَنَّ رَجُلَيْنِ اسْتَبَّا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : وَاللهِ مَا أَبِي بِزَانٍ ، وَلَا أُمِّي بِزَانِيَةٍ ، فَاسْتَشَارَ فِي ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ قَائِلٌ : مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ . وَقَالَ آخَرُونَ : قَدْ كَانَ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ مَدْحٌ
Малик от Абу ар-Риджаля Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Харисы б. Ан-Нумана аль-Ансари, а затем из Бану Нажжар, от его матери Амры бинт Абдуррахман: двое мужчин поссорились во времена Умара ибн аль-Хаттаба, и один из них сказал другому: «Клянусь Аллахом, ни мой отец не был прелюбодеем, ни моя мать не
Хадис 21612Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал это
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ :
أَنَّهَا كَانَتْ تَبِيعُ ثَمَرَةَ أَرْضِهَا ، وَتَسْتَثْنِي مِنْهَا
«Она продавала плоды со своей земли и делала из них исключение».
Хадис 18827Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об убийстве колдуна
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَنَّ عَائِشَةَ أَعْتَقَتْ جَارِيَةً لَهَا ، عَنْ دُبُرٍ مِنْهَا ، ثُمَّ إِنَّهَا سَحَرَتْهَا ، وَاعْتَرَفَتْ بِذَلِكَ ، قَالَتْ : " أَحْبَبْتُ الْعِتْقَ فَأَمَرَتْ بِهَا عَائِشَةُ ابْنَ أَخِيهَا أَنْ يَبِيعَهَا مِنَ الْأَعْرَابِ مِمَّنْ يُسِيءُ مِلْكَتِهَا " ، قَالَتْ : " وَابْتَعْ بِثَمَنِهَا رَقَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Малика, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана, от его матери Амры бинт Абд ар-Рахман, что Аиша даровала свободу своей невольнице на условиях договора о макатябе (выкуп свободы за определенную плату в рассрочку), после чего та околдовала ее и призналась в этом. Она сказала: «Я
Хадис 9861Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ :
أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ إِذَا حَجَّتْ مَعَهَا نِسَاؤُهَا تَخَافُ أَنْ يَحِضْنَ ، قَدَّمَتْهُنَّ يَوْمَ النَّحْرِ فَأَفَضْنَ ، فَإِنْ حِضْنَ بَعْدَ ذَلِكَ لَمْ تَنْتَظِرْ بِهِنَّ أَنْ يَطْهُرْنَ ؛ تَنْفِرُ بِهِنَّ وَهُنَّ حُيَّضٌ
(И сообщил нам) судья Абу Бакр б. аль-Хасан, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, поведал нам ар-Раби‘, поведал нам аш-Шафи‘и, поведал нам Малик; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, поведал нам Абу Бакр б. Джа‘фар, передал нам Мухаммад б. Ибрахим, передал нам Ибн Букай
Хадис 10735Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто говорит, что бедствие (гибель урожая) не списывается с обязательств
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ :
ابْتَاعَ رَجُلٌ ثَمَرَ حَائِطٍ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَالَجَهُ ، وَقَامَ فِيهِ حَتَّى تَبَيَّنَ لَهُ النُّقْصَانُ ، فَسَأَلَ رَبَّ الْحَائِطِ أَنْ يَضَعَ عَنْهُ أَوْ أَنْ يُقِيلَهُ ، فَحَلَفَ أَنْ لَا يَفْعَلَ . فَذَهَبَتْ أُمُّ الْمُشْتَرِي إِلَى رَسُولِ ال
Передал нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал ар-Раби‘, передал аш-Шафи‘и, передал Малик; (ха) — и передал нам Абу Ахмад аль-Мехраджани, передал нам Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букейр, передал на
Хадис 11964Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о запрете отказывать в излишках воды
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يُمْنَعُ نَقْعُ بِئْرٍ
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аз-Зукки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанджи, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Абу ар-Риджаля Мухаммада бин ‘Абд ар-Рахмана бин Хариса, от его матери ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, которая сообщила ем
Хадис 17244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о применении наказания (хадд) за намеки и иносказания
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :
أَنَّ رَجُلَيْنِ اسْتَبَّا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : مَا أَبِي بِزَانٍ ، وَلَا أُمِّي بِزَانِيَةٍ . فَاسْتَشَارَ فِي ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ قَائِلٌ : مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ . وَقَالَ آخَرُونَ : كَانَ ل
И сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил Абу Бакр бин Джа‘фар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Мухаммада бин Абдуррахмана Абу ар-Риджаля, от его матери ‘Амры бинт Абдуррахман: Двое мужчин поссорились во времена ‘Умара бин аль-Хаттаба, да будет д
Хадис 17339Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْمُخْتَفِيَ وَالْمُخْتَفِيَةَ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Абу ар-Риджаля, от его матери ‘Амры бинт ‘Абдуррахман, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял вора-мужчину (аль
Хадис 17340Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилы
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْمُخْتَفِيَ وَالْمُخْتَفِيَةَ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Сулейман аль-Буруллюси, передал нам Яхья бин Салих, передал нам Малик от Абу ар-Риджаля, от ‘Амры, от ‘Аиши, да б
Хадис 17341Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْهَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسَ بْنِ كَامِلٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، ثَنَا أَبُو الرِّجَالِ فَذَكَرَهُ مَوْصُولًا ، وَالصَّحِيحُ مُرْسَلٌ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْمُخْتَفِي وَالْمُخْتَفِيَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْهَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، ثَنَا أَبُو الرِّجَالِ عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ
.
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин Мухаммад аль-Азхари, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин ‘Абдус бин Камиль, передал нам Муса бин Мухаммад бин Хайян, передал нам Абу Кутайба, передал нам Малик бин Анас, передал нам Абу ар-Риджаль — и (передатчик) упомянул
Хадис 21598Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ :
أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا دَبَّرَتْ جَارِيَةً لَهَا فَسَحَرَتْهَا فَاعْتَرَفَتْ بِالسِّحْرِ فَأَمَرَتْ بِهَا عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنْ تُبَاعَ مِنَ الْأَعْرَابِ مِمَّنْ يُسِيءُ مَمْلَكَتَهَا فَبِيعَتْ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария б. Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, сообщил нам Раби‘ б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик от Абу ар-Риджаля Мухаммада б. Абдуррахмана со слов своей матери Амры: что Аиш
Хадис 2375Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Не следует запрещать излишки воды, чтобы тем самым воспрепятствовать выпасу скота
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدَكَ الْقَزَّازُ الرَّازِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ وَمُذْنِبٍ : أَنَّ الْأَعْلَىَ يُرْسِلُ إِلَى الْأَسْفَلِ وَيَحْبِسُ قَدْرَ كَعْبَيْنِ
Передали нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак аль-Факих и Абу Бакр ибн Абдака аль-Раззаз в Багдаде, сказав: передал нам Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд, передал нам Исхак ибн Иса, передал нам Малик ибн Анас, со слов Абу ар-Риджаля, от Амры, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Посланник Аллаха (да бл
Хадис 2981Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Пребывание Пророка, да благословит его Аллах и приветствует и его семью, в Мекке в качестве пророка в течение тринадцати лет
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ،
أَنَّ عَائِشَةَ ، كَانَتْ تُرْسِلُ بِالشَّيْءِ صَدَقَةً لِأَهْلِ الصُّفَّةِ ، وَتَقُولُ : لَا تُعْطُوا مِنْهُمْ بَرْبَرِيًّا وَلَا بَرْبَرِيَّةً ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : هُمُ الْخَلْفُ الَّذِينَ قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿فَخَلَفَ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, известил нас аль-Хасан ибн Али ибн Зияд, передал нам Ибрахим ибн Муса, известил нас Иса ибн Юнус от Убайдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Маухаба, от Малика, от Абу ар-Риджаля, что Аиша посылала что-либо в качестве садаки обитателям Суффы и говорила: «Не давайте