Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб и Му‘аз ибн ‘Афра вступили в препирательство и обратились за судом к Убайю ибн Ка‘бу, придя к нему. Умар ибн аль-Хаттаб сказал: „К судье приходят в его дом“. И тот вынес решение в пользу Умара, обязав его

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы купить ее».

Абд ар-Раззак со слов Хишама б. Хассана, от аль-Хасана и Мухаммада б. Сирина, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто поклялся в чем-либо, а затем увидел, что другое лучше этого, пусть совершит то, что лучше, и искупит свою клятву».

Сообщил нам Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не клянитесь ничем, кроме Аллаха! Тот, кто поклялся Аллахом, пусть говорит правду, а тот, кто поклялся в чем-либо, но увидел, что другое лучше этого

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина: «По два предмета одежды». И точно так же одел Абу Муса аль-Аш‘ари — по два предмета одежды из бахромчатых бахрейнских тканей.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима, от Ибн Сирина: что Абу Муса аль-Аш‘ари в качестве искупления за клятву одел [бедняков] в два предмета одежды из бахрейнских тканей.

Абд ар-Раззак от Хишама бин Мухаммада: Абу Муса аль-Аш‘ари поклялся клятвой, а затем решил совершить искупление, и одел [бедняков] по два предмета бахрейнских тканей. Он сказал: «И однажды он поклялся снова, и тогда он замесил для них тесто и накормил их».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: я слышал, как Язид бин Ибрахим рассказывал — или сообщил мне тот, кто слышал, как он рассказывает — от Ибн Сирина: «Салман совершал искупление до того, как нарушить клятву».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина: поистине, салима — вольноотпущенница Абу Хузайфы — была им освобождена. Когда же он был убит в день битвы при Ямаме, его наследство было передано ансарке, которая освободила его, либо ее сыну.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, а также от одного человека со слов аль-Хасана, — что они оба говорили то же самое, что и решение Усмана.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар со слов Айюба со слов Мухаммада бин Сирина со слов Анаса бин Малика, который сказал: Они (сподвижники) обычно писали в начале своих завещаний: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Вот к чему завещает такой-то: он свидетельствует, чт

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Сирина, от Шурайха, который сказал: «Треть — это предел (максимум), и она разрешена».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от ‘Абиды ас-Салмани, который сказал: «Если человек умирает, и нет у него никаких обязательств перед кем-либо и нет родственников-асаба, наследующих ему, то он может завещать все свое имущество полностью туда, куда пожелает».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Во времена Абу Мусы аль-Аш‘ари одна женщина увидела во сне, что она умрет в такой-то день. Она раздала все свое имущество, а затем умерла в назначенное время. Ее муж пришел к аль-Аш‘ари и рассказал ему об этом, и тот спросил

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшая милостыня — та, что дается от избытка богатства, начинай с тех, кого ты содержишь, а верхняя рука лучше нижней».

«Кто поступает правильно, тому мы завещание утверждаем»

Абд ар-Раззак передал от Айюба, от Ибн Сирина, от Убайдуллаха бин Йа‘мура — судьи жителей Басры, который сказал: «Если кто-то оставит завещание и назовет конкретных лиц, мы отдаем тем, кого он назвал. А если он скажет: „Пусть это будет потрачено туда, куда повелел Аллах“, — мы отдаем это его родстве

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Завещание исполняется там, где его оставил его владелец, если только тот, кому поручено завещание, не вызывает подозрений — тогда правитель может передать его другому». Он также сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы человек пор

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Башир б. Са‘д привел своего сына ан-Ну‘мана к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы тот засвидетельствовал подарок, который он ему сделал. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: „Всем ли своим сы

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, что Са‘д б. Убада разделил свое имущество между своими сыновьями при жизни, а после его смерти у него родился ребенок. Умар встретился с Абу Бакром и сказал: „Я не спал всю ночь из-за этого новорожденного сына Са‘да, ведь [отец] не оставил ему ничег