Убайдуллах ибн Муаммар аль-Кураши
عبيد الله بن معمر القرشي
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Убайдуллах ибн Муаммар ибн Усман ибн Умар ибн Кааб ибн Саад ибн Тайм ибн Мурраعبيد الله بن معمر بن عثمان بن عمر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
- Происхождение
- аль-Кураши, ат-Таймиالقرشي ، التيمي
- Родственные связи
- Отец ‘Умараوالد عمر
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْمَرٍ1
- عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَعْمَرَ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И привел аль-Бухари в «ат-Тарих» по пути Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от ‘Убайдуллаха ибн Ма‘мара: «И о нем отзывались наилучшим образом, он — ат-Тайми».
وساق البخاري في " التاريخ " من طريق معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن عبيد الله بن معمر ، وكان يحسن الثناء عليه هو التيمي
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
И сказал Муслим в «аль-Куна»: «‘Убайдуллах ибн Ма‘мар ат-Тайми, вали Басры, слышал от Ибн Сирина».
وقال مسلم في " الكنى " : عبيد الله بن معمر التيمي والي البصرة ، سمع ابن سيرين
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он был правителем (вали) Басры и был убит в битве при Истахре, будучи в тот день амиром людей».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان واليا على البصرة ، وقتل في وقعة إصطخر وهو يومئذ أمير القوم
Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.
И упомянул его аль-Багави в «Му‘джам ас-сахаба».
وذكره البغوي في " معجم الصحابة
Ибн ‘Асакирпоздний составитель499 — 571 г.х.
И упомянул Ибн ‘Асакир, что он застал его (эпоху).
وذكر ابن عساكر أنه أدركه
аль-Хусейнипоздний составитель715 — 765 г.х.
Неизвестный (маджхуль), так сказал аль-Хусайни.
مجهول ، كذا قال الحسيني
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И я сверил «аль-Муснад» и обнаружил, что упомянутый там ‘Убайдуллах ибн Ма‘мар — это не тот, о ком упомянул Ибн Хиббан.
وقد راجعت المسند فوجدت عبيد الله بن معمر المذكور فيه غير الذي ذكره ابن حبان
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Передал мурсаль от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И слышал от ‘Умара, ‘Усмана и Тальхи.
وسمع من عمر وعثمان وطلحة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И в «ас-Сахих» по пути Абу ан-Надра, вольноотпущенника ‘Умара ибн ‘Убайдуллаха ибн Ма‘мара, сообщается, что ‘Абдуллах ибн Аби (Ауфа) написал ему... и упомянул хадис о джихаде. И нет у ‘Умара ибн ‘Убайдуллаха ибн Ма‘мара в этом хадисе передачи, а лишь Абу ан-Надр читал ему книгу ‘Абдуллаха ибн Аби Ауфа; а если и допустить, что у него есть передача, то она принадлежит не ‘Убайдуллаху ибн Ма‘мару, а его сыну ‘Умару.
وفي " الصحيح " من طريق أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله بن معمر أن عبد الله بن أبي أوفى كتب إليه ، فذكر حديثا في الجهاد ، وليست لعمر بن عبيد الله بن معمر فيه رواية ، وإنما قرأ عليه أبو النضر كتاب عبد الله بن أبي أوفى ، وعلى تقدير أن تكون له رواية ، فليست هي لعبيد الله بن معمر ، بل لولده عمر
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)