«Любой кредитор, который взыскал что-либо [из долга] после его банкротства, равен остальным кредиторам, и они делят имущество пропорционально».
Хадисы передатчика
- Хадис 15239Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о банкротстве человека, когда он находит свой товар в первозданном видеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :أَيُّمَا غَرِيمٍ اقْتَضَى مِنْهُ شَيْئًا بَعْدَ إِفْلَاسِهِ ، فَهُوَ وَالْغُرَمَاءُ سَوَاءٌ ، يُحَاصُّهُمْ بِهِ
- Хадис 15252Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о переводе долга на другого (хивала)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي رَجُلٍ أَحَالَ رَجُلًا عَلَى آخَرَ ، فَلَمْ يَقْضِهِ شَيْئًا ، فَقَالَ شُرَيْحٌ لِلَّذِي أَحَالَ : " بَيِّنَتُكَ أَنَّكَ أَدَّيْتَ وَأَدَّى عَنْكَ قَالَ : فَإِنَّهُ قَدْ أَبْرَأَنِي ، قَالَ : " بَيِّنَتُكَ أَنَّهُ لَعَرَرٌ إِفْلَاسًا وَظُلْمًا قَدْ عَلِمَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, от Шурайха о человеке, который перевел долг одного человека на другого, а тот ничего ему не выплатил. Шурайх сказал тому, кто перевел: «Представь свое доказательство (байина) того, что ты выплатил и за тебя выплат
- Хадис 15260Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разногласиях между сторонами сделки купли-продажи и о том, кто из них должен принести клятвуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :إِذَا اخْتَلَفَ الْبَائِعَانِ فِي الْبَيْعِ حَلَفَا جَمِيعًا ، فَإِنْ حَلَفَا رُدَّ الْبَيْعُ ، وَإِنْ نَكَلَ أَحَدُهُمَا وَحَلَفَ الْآخَرُ فَهُوَ لِلَّذِي حَلَفَ ، وَإِنْ نَكَلَا رُدَّ الْبَيْعُ " .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Если участники купли-продажи разошлись во мнениях относительно сделки, они оба дают клятву. Если они оба принесут клятву, сделка расторгается. Если один из них отказывается, а другой клянется, то
- Хадис 15278Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :اخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ فِي فَرَسٍ ادَّعَيَاهَا جَمِيعًا ، وَهِيَ فِي يَدِ أَحَدِهِمَا ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةً أَنَّهُ نَتَجَهَا ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " النَّاتِجُ أَحَقُّ مِنَ الْعَارِفِ " ، وَجَعَلَهَا لِلَّذِي هِيَ فِي يَدَيْهِ ، وَقَالَ : " إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُو
«У него судились два человека из-за коня, на которого оба заявили права, а он находился в руках одного из них. Каждый из них привел доказательство, что он вырастил его». Шурайх сказал:
- Хадис 15301Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, которому разрешено торговать: каковы пределы этого разрешенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :اخْتَصَمَ إِلَى شُرَيْحٍ رَجُلَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : إِنِّي حَجَرْتُ عَلَى عَبْدِي ، ثُمَّ انْطَلَقَ هَذَا فَدَايَنَهُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنَّ هَذَا كَانَ يَشْتَرِي وَيَبِيعُ لَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ . قَالَ : " بَيِّنَتُكَ أَنَّهُ كَانَ يَبِيعُ وَيَشْتَرِي ، وَإِلَّا فَيَمِينُهُ بِاللهِ مَا
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Двое мужчин судились у Шурайха, и один из них сказал: «Я ограничил (в полномочиях) своего раба», а затем этот (раф) пошел и вошел в долговые обязательства с людьми. Тот человек сказал: «Этот (раф) покупал и продавал, и он ничего не м
- Хадис 15316Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, продается ли раб в счет его долга с его разрешения или разрешение свободного человека, и как быть, если хозяин и раб умерли, а на последнем висит долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :اخْتُصِمَ إِلَى شُرَيْحٍ فِي رَجُلٍ بَاعَ عَبْدًا وَعَلَى الْعَبْدِ دَيْنٌ ، فَقَالَ لَهُ : بَاعَنِي هَذَا عَبْدًا وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَقَالَ الْآخَرُ : بِعْتُهُ وَلَا أَشْعُرُ بِدَيْنِهِ ، وَإِنَّمَا أُخَيِّرُهُ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " أَرَى أَخَاكَ قَدْ خَيَّرَكَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «К Шурайху обратился с тяжбой человек, который продал раба, а на рабе был долг. Покупатель сказал ему: “Этот человек продал мне раба, а на нем есть долг”. Другой же сказал: “Я продал его и не знал
- Хадис 15324Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух партнерах, каждый из которых превращается в должника: один уходит, а другой остается должнымأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ . وَالتَّيْمِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،كَرِهَا أَنْ يَتَخَارَجَ الشَّرِيكَانِ ، وَأَهْلُ الْمِيرَاثِ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, а также ат-Тейми от Юнуса от аль-Хасана, — оба они считали нежелательным, чтобы партнеры и наследники производили взаиморасчеты при разделе имущества (тахарудж).
- Хадис 15326Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух партнерах, каждый из которых превращается в должника: один уходит, а другой остается должнымأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّهُ قَالَ فِي الشَّرِيكَيْنِ بَيْنَهُمَا عَرَضٌ ، أَوْ مَتَاعٌ لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ : " لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ أَحَدُهُمَا مِنَ الْآخَرِ
«Нет ничего страшного, если один из них выкупит его у другого».
- Хадис 15365Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, судит ли человек между двумя людьми, не будучи назначенным [судьей], и каково [решение], если он это сделалأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ -أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِأَبِي مُوسَى : أَنَا بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقْضِي وَلَسْتَ بِأَمِيرٍ " ! قَالَ : بَلَى ، قَالَ : " فَوَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا
«До меня дошло, что ты выносишь судебные решения, хотя ты не эмир!» Тот ответил: «Да». (Умар) сказал: «Тогда берись за жаркое дело того, кому поручено холодное».
- Хадис 15369Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, отменяется ли решение судьи или отказывается ли он от своего решенияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : سَمِعْتُ شُرَيْحًا يَقُولُ :إِنِّي لَا أَرُدُّ قَضَاءً كَانَ قَبْلِي .
«Поистине, я не отменяю судебное решение, которое было вынесено до меня».
- Хадис 15373Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о признании перед судьей (кади)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :اعْتَرَفَ رَجُلٌ عِنْدَ شُرَيْحٍ بِأَمْرٍ ثُمَّ أَنْكَرَهُ ، " فَقَضَى عَلَيْهِ بِاعْتِرَافِهِ ، فَقَالَ : أَتَقْضِي عَلَيَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ ؟ فَقَالَ : " شَهِدَ عَلَيْكَ ابْنُ أُخْتِ خَالِكَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Один человек признался перед Шурайхом в некоем деле, а затем отрекся от своего признания. И тот вынес против него решение на основании его признания. Тот воскликнул: «Ты судишь против меня без ясне
- Хадис 15381Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об аресте за долгиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :شَهِدْتُ شُرَيْحًا ، وَخَاصَمَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فِي دَيْنٍ يَطْلُبُهُ أَجَلٌ ، فَقَالَ آخَرُ يَعْذُرُ صَاحِبَهُ : إِنَّهُ مُعْسِرٌ ، وَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ ﴾فَقَالَ شُرَيْحٌ : " هَذِهِ كَانَتْ فِي الرِّبَا ، وَإِنَّمَا كَانَ الرِّبَا فِي ا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Я застал Шурайха, когда перед ним судились по поводу долга, срок которого наступил. Другой человек, оправдывая своего товарища, сказал: «Он несостоятельный должник, а Всевышний Аллах сказал: „Если
- Хадис 15382Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об аресте за долгиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ إِذَا قَضَى عَلَى رَجُلٍ بِحَقٍّ يَحْبِسُهُ فِي الْمَسْجِدِ إِلَى أَنْ يَقُومَ ، فَإِنْ أَعْطَاهُ حَقَّهُ ، وَإِلَّا يَأْمُرُ بِهِ إِلَى السِّجْنِ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Шурайх, когда выносил решение против человека по поводу какого-то права, задерживал его в мечети до тех пор, пока он не вставал (и не исполнял). Если он отдавал ему его право, то хорошо, а иначе он
- Хадис 15403Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о торговле опекунаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :بَاعَ وَلِيُّ جَارِيَةٍ جَارِيَةً لَهَا وَعَبْدًا ، فَخَاصَمَتْ فِيهِ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ لِلشُّهُودِ : أَتَشْهَدُونَ أَنَّهَا أَذِنَتْ وَسَلَّمَتْ ؟ قَالُوا : لَا ، حَتَّى مَرَّ بِهِ أَحَدُهُمْ ، فَقَالَ : " أَتَشْهَدُ أَنَّهَا أَذِنَتْ وَسَلَّمَتْ ؟ " فَقَالَ : بَلْ أَشْهَدُ أَنَّهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Опекун невольницы продал принадлежавших ей невольницу и раба, и она судилась из-за этого у Шурайха. Шурайх спросил свидетелей: “Свидетельствуете ли вы, что она дала разрешение и согласие?” Они отв
- Хадис 15404Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о переплате и ошибке в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :جَاءَ إِلَى شُرَيْحٍ رَجُلٌ يُخَاصِمُ امْرَأَةً ، فَقَالَ : غَبَنَتْنِي ، قَالَ شُرَيْحٌ : " ذَلِكَ أَرَادَتْ ، " قَالَ : وَكَانَ يَرُدُّ الْغَلَطَ
«К Шурайху пришел мужчина, судившийся с женщиной, и сказал: “Она обделила меня (в цене)”. Шурайх сказал: “Этого она и добивалась”». Ибн Сирин добавил: «И он отменял сделки, совершенные по ошибке».
- Хадис 15411Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об обмане и лукавствеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ يَقْدَمُ عَلَيَّ بَزٌّ مِنْ أَرْضِ فَارِسَ ، وَكُنْتُ أَشْتَرِي أَيْضًا مِنَ الْبَصْرَةِ ، فَيَدْخُلُ عَلَيَّ الْقَوْمُ فَيَقُولُونَ : أَعِنْدَكَ مِنْ بَزِّ كَذَا وَكَذَا ؟ فَأُخْرِجُ إِلَيْهِمْ مِمَّا قَدِمَ عَلَيَّ وَمِمَّا أَشْتَرِي مِنَ الْبَصْرَةِ ، وَلَا يَسْأَلُونِي ، وَلَا أُخْبِرُهُمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Ко мне привозили ткани из Персии, и я также покупал (товары) в Басре. Люди заходили ко мне и спрашивали: “Есть ли у тебя ткани такие-то и такие-то?” И я выносил им из того, что было привезено ко мне, и из то
- Хадис 15414Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который клянется в отношении какой-то вещи, а затем впадает в грехأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَفِي الرَّجُلِ يَسُومُ الرَّجُلَ فِي السِّلْعَةِ ، فَيَحْلِفُ أَنْ لَا يَبِيعَهَا بِذَلِكَ الثَّمَنِ ، ثُمَّ يَبْدُو لَهُ بَعْدُ أَنْ يَبِيعَهَا بِذَلِكَ الثَّمَنِ مِنَ الَّذِي حَلَفَ أَنْ لَا يَبِيعَهَا مِنْهُ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا مِنْهُ بِذَلِكَ ، وَالْإِثْمُ عَلَى الَّذِي حَلَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина относительно человека, который торгуется с другим о товаре, и тот клянется, что не продаст его по этой цене, а затем ему приходит в голову продать его по этой цене тому самому человеку, которому он поклялся не прод
- Хадис 15444Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что не принимается свидетельство обвиняемого, лица, заинтересованного в собственной выгоде, и подозреваемогоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ شُرَيْحًا يَقُولُ :لَا أُجِيزُ عَلَيْكَ شَهَادَةَ الْخَصْمِ ، وَلَا الشَّرِيكِ ، وَلَا دَافِعِ مَغْرَمٍ ، وَلَا جَارِّ مَغْنَمٍ ، وَلَا مُرِيبٍ ، قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ : وَأَنْتَ فَسَلْ عَنْهُ ، فَإِنْ قَالُوا : اللهُ أَعْلَمُ بِهِ ، فَاللهُ أَعْلَمُ بِهِ ، وَلَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ لِأَنَّهُمْ يَفْرَقُونَ أَنْ يَجْرَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Мухаммада, который сказал: я слышал, как Шурайх говорил: «Я не принимаю против тебя свидетельство твоего противника, твоего соучастника, того, кто отводит от себя убыток, того, кто извлекает пользу, и лица с сомнительной репутацие
- Хадис 15445Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что не принимается свидетельство обвиняемого, лица, заинтересованного в собственной выгоде, и подозреваемогоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا طَعَنَ الرَّجُلُ فِي الشَّاهِدِ قَالَ : لَا أُجِيزُ عَلَيْكَ شَهَادَةَ خَصْمٍ ، وَلَا دَافِعِ مَغْرَمٍ ، وَلَا عَبِيدٍ ، وَلَا أَجِيرٍ ، وَلَا شَرِيكٍ ، وَأَنْتَ فَسَلْ ، فَإِنْ قِيلَ : اللهُ أَعْلَمُ بِهِ ، فَاللهُ أَعْلَمُ بِهِ ، فَرَقُوا أَنْ يَقُولُوا : مُرِيبٌ ، فَلَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Айюба, от Ибн Сирина, от Шурайха, который сказал: «Когда человек выдвигает обвинение против свидетеля, он говорит: „Я не принимаю против тебя свидетельство противника, того, кто отводит от себя убыток, раба, наемного работника и соучастни
- Хадис 15456Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве ребенка, рожденного вне брака, и партнераأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ لِسَيِّدِهِ ، وَلَا الْأَجِيرِ لِمَنِ اسْتَأْجَرَهُ ، وَلَا الشَّرِيكِ
«Недействительно свидетельство раба в пользу его господина, ни наемного работника в пользу того, кто его нанял, ни соучастника».