Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Хишама, от Ибн Сирина, от Ибн Аббаса, подобное этому: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправляясь в путь из Медины в Мекку и никого не боясь, кроме Аллаха, совершал молитву в два раклята.

Абд ар-Раззак передал от Хишама бин Хассана, от Ибн Сирина, который сказал: «Убайдуллах бин Умар написал Ибн Умару, когда тот находился в земле Персии: „Поистине, мы остаемся до появления новолуния“. Тот написал ему в ответ: „Совершай молитву в два ракята“».

Абд ар-Раззак передал от Джа‘фара ибн Сулеймана, от Хишама о том, что Ибн Сирин соблюдал пост через день как дома, так и в путешествии.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба, что Ибн Сирин сократил молитву на судне, а когда прибыл в Васит, совершил молитву полностью.

Абд ар-Раззак от ас-Саури от ‘Асима от Ибн Сирина, что Масрук носил с собой на судне сырцовый кирпич, чтобы совершать на него земной поклон.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба передал от Ибн Сирина, что Абу Хурайра говаривал: «Поистине, Аллах — Один, и Он любит витр».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина: Один человек сказал: «Я видел Усмана ночью: он молился, а когда наступила последняя часть ночи, совершил витр. Я последовал за ним, чтобы посмотреть, кто он, и оказалось, что это Усман».

Абд ар-Раззак от Исмаила ибн Абдуллы, от Ибн Ауна, от Ибн Сирина: Абдуллах ибн Мас‘уд и Хузайфа ибн аль-Яман беседовали по ночам у аль-Валида ибн Укбы ибн Абу Муайта. Затем они вышли от него и стояли, разговаривая друг с другом, пока не увидели первые признаки рассвета, после чего каждый из них сове

Абд ар-Раззак от Хишама ибн Хассана, от Ибн Сирина, от Ибн Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ночная молитва совершается по два, по два ракаата, а витр — это один ракаат в конце ночи». Передатчик сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Ибн Умара: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ночная молитва совершается по два, по два ракаата, а витр — это один ракаат в конце ночи».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы человек совершил витр, а затем лег спать, а когда встанет ночью, сделал свой витр четным с помощью одного ракаата, а затем совершил витр в конце своей молитвы».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Аюба, от Ибн Сирина о том, что Абу Муса аль-Аш‘ари, Рафи‘ бин Хадидж и Анас бин Малик ложились на бок после двух ракятов фаджра и велели делать это другим.

Абд ар-Раззак, от ас-Саури, от Абдуллаха бин ‘Ауна, от Ибн Сирина, который сказал: «Витр совершается ночью, и желательно, чтобы он был в конце ночи. Также желательно произносить такбир при наступлении зари перед двумя рака‘атами, и они относятся к дневной молитве».

Абд ар-Раззак передал от Хишама бин Хассана, от Мухаммада бин Сирина, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал чтение в двух ракятах фаджра про себя и читал в них суры „Скажи: О неверующие...“ и „Скажи: Он — Аллах Единый...“».

Абд ар-Раззак передал, и это упомянул ас-Саури от Хишама: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал чтение в двух ракятах фаджра про себя и читал в них „Скажи: О неверующие...“ и „Скажи: Он — Аллах Единый...“». Абд ар-Раззак сказал: «И это упомянул ас-Саури от Хишама — Хишама

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Аз-Зухри, а также от Айюба от Ибн Сирина, что Убайй бин Ка‘б совершал кунут в витре после поясного поклона (руку‘).

Абд ар-Раззак от Хишама, что Аль-Хасан и Ибн Сирин совершали кунут в витре перед рак‘атом. Абд ар-Раззак сказал: «Он произносит такбир, когда поднимает голову из поясного поклона, затем произносит такбир также, когда падает [в земной поклон], и этого мнения мы придерживаемся».

Абд ар-Раззак от Хишама от Аль-Хасана, что он совершал кунут в витре в течение всего года, кроме первой половины Рамадана.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ибн Сирина: Абу Бакр и Умар сказали одному человеку: «Совершай молитву, которую Аллах сделал для тебя обязательной, в ее время, ибо в пренебрежении ею — гибель».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ибн Сирина, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Ни в коем случае не пренебрегайте сокрытием области бедер (изаром), ибо если то, что ниже талии, скрыто, то это надежнее прикрывает нарамники, а если там что-то есть, то это лучше скроет его».