مُحَدِّث
Передатчики · #5602

Мухаммад ибн Закван ат-Тахи

محمد بن ذكوان الطاحي

ум. 150 г.х.7-е поколение

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Сказал аль-Бухари: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)», сказал ан-Насаи: «Не надёжный (ляйса би-сика)», и усилил его Ибн Хиббан

قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ليس بثقة وقواه ابن حبان

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Закванمحمد بن ذكوان
Происхождение
аль-Азди, ат-Тахи, аль-Джахдами, аль-Басриالأزدي ، الطاحي ، ويقال : الجهضمي مولاهم، البصري
Родственные связи
Вольноотпущенник Аль-Мухаляби, дядя по матери детей Хаммада бин Зейда и его сына Яхйиمولى المهالبة ، وهو خال ولد حماد بن زيد، ، وابنه يحيى

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ8
  • مُحَمَّدُ بْنُ ذَكْوَانَ7
  • مُحَمَّدُ بْنُ ذَكْوَانَ ، خَالُ وَلَدِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ2
  • مُحَمَّدًا1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 25 — похвала 5 · смешанное 3 · порицание 13 · сведения 4
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Мухаммад ибн Закван, вольноотпущенник аль-Джахдами — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

    وقال البخاري : محمد بن ذكوان مولى الجهاضم منكر الحديث .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Мухаммад ибн Закван аль-Басри, вольноотпущенник аль-Джахдами — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

    وقال البخاري : محمد بن ذكوان البصري مولى الجهاضم ، منكر الحديث

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    От Матара и Хаммада — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис). Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это со слов аль-Бухари.

    عن مطر وحماد ، منكر الحديث . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Рассказал нам аль-Джунайди, от аль-Бухари, который сказал: «Мухаммад ибн Закван, вольноотпущенник аль-Джахдами аль-Басри, дядя детей Хаммада ибн Зейда — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

    حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : محمد بن ذكوان مولى الجهاضم البصري ، خال ولد حماد بن زيد ، منكر الحديث

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Мухаммад ибн Закван, дядя детей Хаммада ибн Зейда — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), часто ошибается».

    وقال أبو حاتم : محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كثير الخطأ .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Мухаммад ибн Закван, дядя детей Хаммада ибн Зейда — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), часто ошибается».

    وقال أبو حاتم : محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كثير الخطأ

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал ‘Абдуррахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «Мухаммад ибн Закван, дядя детей Хаммада ибн Зейда — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), часто ошибается».

    نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كثير الخطأ

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Мухаммад ибн Закван передаёт от Мансура и Муджалида, он не надёжный (ляйса би-сика), и его хадисы не записываются».

    وقال النسائي : محمد بن ذكوان يروي عن منصور ومجالد ، ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Не надёжный (ляйса би-сика), и его хадисы не записываются».

    وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Мухаммад ибн Закван от Мансура — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

    وقال النسائي : محمد بن ذكوان عن منصور ، منكر الحديث

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Также упомянул его в «ад-Ду‘афа» и сказал: «Довод на него не опирается».

    وكذا ذكره في " الضعفاء " ، وقال : سقط الاحتجاج به

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Это то, на что указал ан-Насаи, что он от Мансура — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис); потому что это не передаёт от Мансура никто, кроме этого ибн Заквана».

    قال الشيخ : وهذا الذي أشار إليه النسائي أنه عن منصور منكر الحديث ؛ لأن هذا لا يرويه عن منصور غير ابن ذكوان هذا

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».

    وقال الدارقطني : ضعيف

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela