Хадисы передатчика

«Я спросил его о человеке, который заключил договор о выкупе с рабом или договорился с ним, а тот скрыл от него свое имущество: рабов, деньги или иное имущество. Он ответил: “Оно принадлежит рабу”».

«‘Ата’ спросили о человеке, с которым заключили договор о выкупе, и его хозяева поставили условием: “У нас есть доля из твоего наследства”. Он ответил: “Нет, условие Аллаха прежде их условия”».

«Мой отец сказал: "Они дают из любого вида имущества по стоимости верблюдов на тот день, какой бы она ни была: если цена выросла или упала — по их стоимости"».

«Я спросил 'Ата: "Если житель селения пожелает, может ли он дать сто верблюдиц, или двести коров, или две тысячи овец, не давая золота?" Он ответил: "Если пожелает, может дать верблюдов и не давать золота"».

«Сообщил нам 'Абд аль-Карим ибн Абу аль-Мухарик от аль-Хасана, который сказал: "Если пожелает владелец коров или овец, он может дать верблюдов"».

«Абу Бакр сказал: "Тот, чей выкуп в овцах — за каждого верблюда двадцать овец, а чей выкуп в коровах — за каждого верблюда две коровы"».

«‘Ата сказал: “При полупреднамеренном убийстве выкуп отягчается, но за него не казнят”».

«Я спросил ‘Ату: “В чем заключается отягчение выкупа?” Он ответил: “Сорок стельных верблюдиц, тридцать верблюдиц-хикка и тридцать верблюдиц-джаза‘а”».

«За рану мудиха полагается пять верблюдов».

«За рану ма‘мума (амма) полагается треть».

«За рану мунаккиля полагается пятнадцать».

«За нее полагается пятнадцать».

«Абу Бакр сказал: "За ухо полагается пятнадцать (верблюдов), поскольку это не вредит слуху, а само оно прикрыто волосами и тюрбаном"».

«Сообщил мне Ибн Абу Наджих от Муджахида, что он говорил: "За ухо, если оно полностью удалено, полагается пятьдесят верблюдов"».

«За ухо, если оно полностью удалено, полагается пятьдесят верблюдов».

«Сообщил мне Абдуль-Азиз ибн Умар, что в книге Умара ибн Абд аль-Азиза, со слов Умара ибн аль-Хаттаба, сказано: "За ухо полагается половина выкупа или эквивалент этого в золоте"».

Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «За кончик носа (равса) полагается треть выкупа. Если повреждение хряща доходит до кости, то полагается полный выкуп. Если же повреждена только часть кончика носа или что-то иное, не доходя до кости, то

«Сулейман ибн Муса сказал: "Умар ибн Абд аль-Азиз написал военачальникам: "За нос, если он полностью отсечен, полагается полный выкуп, а за то, что повреждено от носа, — соразмерно этому""».

«За кончик носа полагается треть выкупа, и если повреждена часть кончика носа или что-то иное, не доходя до кости, то выплата соразмерна (повреждению)».

«Я спросил Ату: "Полагается ли за проникающее ранение носа (джаифа) выкуп?" Он ответил: "Да"».