Передал нам Абдуллах, передал нам Мухаммад бин Аби Бакр аль-Мукаддами, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от аль-Мусанны, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от Абдуллы бин ‘Амра, от Убайя бин Ка‘ба, который сказал: Я сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «„А срок для беременных
Аль-Мусанна ибн ас-Сабах аль-Абнави→Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафи
- Хадис 21108Муснад АхмадمرفوعХадис Абу аль-Мунзира Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ﴿وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾. لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا ، وَلِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا ؟ قَالَ : هِيَ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا وَلِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا .
- Хадис 21725Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАль-Алия бинт Субайй со слов Маймуныحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ
«Мир этот сладок и зелен».
- Хадис 15489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто приносил жертву в Мине и не совершал двухракаатную молитвуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنِ الْمُثَنَّى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ [١]عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الرَّكْعَتَانِ وَاجِبَتَانِ عَلَى مَنْ نَحَرَ قَبْلَ أَنْ يَنْحَرَ ، وَمَنْ لَمْ يَنْحَرْ فَعَلَيْهِ أَنْ يَشْهَدَ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ لَا يَسْجُدُ قَبْلَهَا فِي فِطْرٍ وَلَا أَضْحَى
«Два ракаата обязательны для того, кто принес в жертву до того, как он это сделал, а кто не принес в жертву, тот должен присутствовать». И он полагал, что не совершается земной по
- Хадис 16478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине, который раздевает женщину догола или касается ее — о тех, кто говорит, что она не дозволена его сыну, даже если это сделал отецحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ مُثَنًّى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ جَرَّدَ جَارِيَةً ، فَنَظَرَ مِنْهَا إِلَى ذَلِكَ الْأَمْرِ فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِابْنِهِ
«Любой мужчина, который обнажил рабыню и посмотрел на ее срамные места, она не дозволена его сыну».
- Хадис 16567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в половую связь с невольницей-огнепоклонницей против её волиحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ مُثَنَّى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ الْمَجُوسِيَّةَ فَيَتَسَرَّاهَا
«Нет ничего плохого в том, чтобы мужчина купил рабыню-огнепоклонницу и сделал ее наложницей».
- Хадис 16719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который выдает замуж свою дочь и обуславливает что-то для себяحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ مُثَنًّى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ عُرْوَةَ وَسَعِيدٍ قَالَا :أَيُّمَا امْرَأَةٍ أُنْكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ عِدَةٍ لِأَهْلِهَا كَانَ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا ، وَمَا كَانَ مِنْ حِبَاءٍ لِأَهْلِهَا فَهُوَ لَهُمْ
«Любая женщина, выданная замуж за махр или обещание её семье, сделанное до заключения брака, — это принадлежит ей, а то, что было подарком её семье, принадлежит им».
- Хадис 23783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПастух несет ответственность за вверенное стадоحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا يُضَمَّنُ الرَّاعِي
«Пастух не несет ответственности».
- Хадис 28696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что руку не отрубают за кражу того, что меньше десяти дирхамовحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنِ الْمُثَنَّى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ أَصْحَابَكَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَمُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيَّ وَابْنَ يَسَارٍ يَقُولُونَ : ثَمَنُ الْمِجَنِّ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ، فَقَالَ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ مَضَتْ فِيهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Передал нам ас-Сакафи от аль-Мусанны, со слов ‘Амра ибн Шу‘айба, который сказал: «Я вошел к Са‘иду ибн аль-Мусаййибу и сказал ему: “Твои товарищи — ‘Урва ибн аз-Зубайр, Мухаммад ибн Муслим аз-Зухри и Ибн Ясар — говорят, что стоимость щита — пять дирхамов”. Он ответил: “Что касается этого, то относит
- Хадис 29279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого схватили, когда на нем было присвоенное из трофеев имущество (глюль)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنِ الْمُثَنَّى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :إِذَا وُجِدَ الْغُلُولُ عِنْدَ الرَّجُلِ أُخِذَ وَجُلِدَ مِائَةً ، وَحُلِقَ رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ ، وَأُخِذَ مَا كَانَ فِي رَحْلِهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا الْحَيَوَانَ ، وَأُحْرِقَ رَحْلُهُ ، وَلَمْ يَأْخُذْ سَهْمًا فِي الْمُسْلِمِينَ أَبَدًا . قَالَ : وَبَلَغَنِي أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانَا يَفْ
Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от аль-Мусанны, от ‘Амра ибн Шу‘айба, который сказал: «Если у человека обнаружится украденное из военной добычи (гулюль), его хватают, секут ста ударами плетью, бреют ему голову и бороду, забирают всё, что было в его поклаже, кроме животных, сжигают его поклажу,
- Хадис 29586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о колдуне: как с ним поступают?حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنِ الْمُثَنَّى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي السَّاحِرِ إِذَا اعْتَرَفَ ؛ قُتِلَ
«Если он признается, то его казнят».
- Хадис 33332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине-огнепоклоннице, захваченной в плен: дозволено ли вступать с ней в близостьحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ مُثَنَّى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ الْمَجُوسِيَّةَ فَيَتَسَرَّاهَا
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек купил рабыню-мага и сделал её своей наложницей».
- Хадис 34226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУ человека обнаруживают незаконно присвоенное из военной добычи (глюль)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :إِذَا وُجِدَ الْغُلُولُ عِنْدَ الرَّجُلِ أُخِذَ وَجُلِدَ مِائَةً وَحُلِقَ رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ وَأُخِذَ مَا كَانَ فِي رَحْلِهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا الْحَيَوَانَ ، وَأُحْرِقَ رَحْلُهُ وَلَمْ يَأْخُذْ سَهْمًا فِي الْمُسْلِمِينَ أَبَدًا ، قَالَ : وَبَلَغَنِي أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ كَانَا يَفْعَلَ
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от аль-Мусанны, от ‘Амра ибн Шу‘айба, который сказал: «Если у человека обнаруживают присвоенное имущество, его забирают, подвергают ста ударам плетью, бреют ему голову и бороду, забирают всё, что было в его поклаже, кроме животных, а его поклажу сжигают, и он ни
- Хадис 648Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении женщины после прикосновения к своему половому органу( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، نَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ - إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي كِنَانَةَ - أَنَّهَا قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَرَى فِي إِحْدَانَا تَمَسُّ فَرْجَهَا ، وَالرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ بَعْدَمَا يَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَتَوَضَّأُ يَا بُسْرَةُ بِنْتَ صَفْوَانَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-‘Алави, сообщил нам Абуль-‘Аббас ‘Абдуллах бин Я‘куб аль-Кермани, от Мухаммада бин Аби Я‘куба аль-Кермани, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам аль-Мусанна бин ас-Саббах, от ‘Амра бин Шу‘айба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Бусры бинт Сафван —
- Хадис 3804Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о соблюдении очередности (аль-кысм) при заключении бракаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ؛أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ : ﴿وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾أَمُبْهَمَةٌ هِيَ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا ، أَوْ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا ؟ قَالَ : هِيَ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا ، وَلِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا
Передал нам Абу Бакр Аш-Шафи‘и, передал нам Му‘аз бин Аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Абдуль-Ваххаб Ас-Сакафи, передал нам Аль-Мусанна бин Саббах, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда Абдуллаха бин Амра, от Убайя бин Ка‘ба, о том, что он спросил Пророка, да благо
- Хадис 4004Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّوَّافِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ﴿وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾. لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا أَوْ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ؟ قَالَ : هِيَ لِلْمُطَلَّقَةِ ، وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا ]
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин ас-Савваф, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Абдульваххаб ас-Сакафи, передал мне аль-Мусанна, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда Абдуллаха бин Амра, от Убайя бин Ка‘ба, который сказал:
- Хадис 7844Муснад аль-БаззараمرفوعАмр ибн Динар от Саидаوَحَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : نَا الْمُثَنَّى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
И передал нам это Мухаммад бн Абдуллах бн Бази‘, сказав: сообщил нам ‘Абд al-Ваххаб, сказав: сообщил нам al-Мусанна, от ‘Амро бн Шу‘айба, от Са‘ида бн al-Мусайяба, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нарушили пост и тот, кто ставит банки, и тот, кому
- Хадис 5851Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абу Хурайры( 5851 5849 ) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمُسْتَحْجِمُ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Аммар, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, передал нам Мусанна ибн ас-Саббах от ‘Амра ибн Шу‘айба, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Пост того, кто делает кровопускание, и того, кому делают кро
- Хадис 5852Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абу Хурайрыوَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمُسْتَحْجِمُ
«Пост того, кто делает кровопускание, и того, кому делают кровопускание, нарушается».
- Хадис 7104Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعХадис Маймуны, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا الزِّمَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ ، فَمَنِ اتَّقَى فِيهَا وَأَصْلَحَ ، وَإِلَّا فَهُوَ كَالْآكِلِ وَلَا يَشْبَعُ ، فَبُعْدُ النَّاسِ كَبُعْدِ الْكَوْكَبَيْنِ : أَحَدُهُمَا يَطْلُعُ مِنَ الْمَشْرِقِ ، وَالْآخَرُ يَغِيبُ بِالْمَغْرِبِ
Передал нам аз-Зиммани, передал нам Абд аль-Ваххаб, передал нам аль-Мусанна со слов Амра ибн Шуайба, от Сулеймана ибн Ясара, вольноотпущенника Маймуны, от Маймуны, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, этот мир сладок и зелен (привлекателен). И тот, кто пр
- Хадис 1143Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдуллах ибн Амр ибн аль-Ас со слов отца, да будет доволен ими Аллахأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ ، نَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ﴿وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾... أَمْ هِيَ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا أَوْ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا ، قَالَ : هِيَ لِلْمُطَلَّقَةِ وَلِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا
Сообщил нам Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи в Асбахане, что аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик сообщил им при чтении ему, что Ибрахим ибн Мансур сообщил им, что Мухаммад ибн Ибрахим ибн Али сообщил им, что Абу Я‘ля Ахмад ибн Али аль-Маусили сообщил им, что Мухаммад ибн Аби Бакр аль-Мукаддами рассказал