«Он должен раздать в качестве милостыни один дирхам».
«хасбу» (остановку в аль-Мухассабе).
«Поистине, хасба (камнепад) бывает только с неба».
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Лейса, от Муджахида о человеке, который находится в состоянии ихрама для хаджа и ‘умры, и его жена находится в состоянии ихрама для хаджа и ‘умры, и он вступил с ней в половую близость. Он сказал: «Они завершают свой хадж и свою ‘умру, каждый из них приносит жертв
«Если женщина совершила три или более кругов тавафа, а затем у нее начались месячные, то этого ей достаточно».
Передал нам Хафс ибн Гияс от Лайса, а тот от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что он выщипывал волосы на своих глазах, будучи в состоянии ихрама.
«Если он выщипал волосы под мышками или подстриг ногти, то на нем лежит искупление (фидья)».
«Если его семья находится между микатом и Меккой, он входит в состояние ихрама от своей семьи».
«Я совершил афаду [выход из Арафата] вместе с Абдуллахом, и когда мы подошли к джамре, он сказал: "Собери для меня [камешки]", и я подал ему семь камешков».
«Не входи в Мекку, кроме как в ихраме».
«Они считали, что прощение [грехов] нисходит во время отбытия из ‘Арафата».
Передал нам Ибн Идрис от Лайса, от Муджахида, что он обычно связывал левую ногу.
Передал нам Хафс от Лайса, от Тавуса и ‘Аты, что ‘Умар возвращал тех, кто уезжал, не совершив прощальный обход вокруг Дома.
«Хадж и умра — два обязательных предписания».
«Она (умра) обязательна».
«Передал нам Суфьян от Лайса, от Аты, Тавуса и Муджахида, которые сказали: “Умра обязательна, и тамматту’ заменяет её”».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, Умар и Усман совершали хадж ат-тамматту’, и первым, кто запретил его, был Муавия».
«Я совершил сорок хаджей, и каждый раз я выходил [в путь], совершая таматту».
«Не следует садиться верхом на жертвенное животное, если только оно не привязано за узду, или за ноздри, или за кольцо в носу».
«На нем лежит обязанность принести жертву».