«Он был свидетелем того, как ‘Али запрещал мясникам надувать [мясо воздухом]».
Хадисы передатчика
- Хадис 23666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надувании мяса воздухом для продажиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ :أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا يَنْهَى الْقَصَّابِينَ عَنِ النَّفْخِ
- Хадис 25602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не любил длинные волосыحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ :رَآنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِي شَعَرٌ طَوِيلٌ ، فَقَالَ : ذُبَابٌ ذُبَابٌ ، فَانْطَلَقْتُ فَأَخَذْتُهُ ، فَرَآنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ وَهَذَا أَحْسَنُ
Передал нам Муавия ибн Хишам и Суфьян ибн Укба от Суфьяна, от Асима ибн Кулейба, от его отца, со слов Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел меня, когда у меня были длинные волосы, и сказал: „Нечисто, нечисто“. Я ушёл и состриг их. Затем Пророк, да
- Хадис 27215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, с чего желательно начинать разговорحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ : كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ
… подобна руке,
- Хадис 29092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ أَبُو مُوسَى :أُتِيتُ وَأَنَا بِالْيَمَنِ بِامْرَأَةٍ حُبْلَى ، فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ : مَا تَسْأَلُ عَنِ امْرَأَةٍ حُبْلَى ثَيِّبٍ مِنْ غَيْرِ بَعْلٍ ؟! أَمَا وَاللهِ مَا خَالَلْتُ خَلِيلًا ، وَلَا خَادَنْتُ خِدْنًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ ، وَلَكِنْ بَيْنَا أَنَا نَائِمَةٌ بِفِنَاءِ بَيْتِي - وَاللهِ - مَا أَيْقَظَ
Передал нам Ибн Идрис от Асима ибн Кулейба, от его отца, который сказал: «Абу Муса сказал: “Когда я был в Йемене, ко мне привели беременную женщину. Я спросил её, и она ответила: “Что ты спрашиваешь о беременной женщине, которая не была замужем?! Клянусь Аллахом, я не заводила любовников и не имела
- Хадис 29700Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَتَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ بِالْمَوْسِمِ فَنَادَيْتُ مِنْ وَرَاءِ الْفُسْطَاطِ : أَلَا إِنِّي فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ الْجَرْمِيُّ ، وَإِنَّ ابْنَ أُخْتٍ لَنَا عَانٍ فِي بَنِي فُلَانٍ ، وَقَدْ عَرَضْنَا عَلَيْهِ قَضِيَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبَى ، قَالَ :
Передал нам ибн Идрис от ‘Асима ибн Кулейба, от его отца, который сказал: «Я пришел к ‘Умару, да будет доволен им Аллах, когда он был на месте сбора, и позвал из-за шатра: “Я такой-то, сын такого-то, из племени Джарм, и сын нашей сестры находится в плену у такого-то племени, и мы предложили ему реше
- Хадис 30295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто упоминал мольбу одним пальцем и взывал посредством негоحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ حَدَّ مِرْفَقِهِ الْأَيْمَنِ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَحَلَّقَ بِالْإِبْهَامِ وَالْوُسْطَى ، وَرَفَعَ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ يَدْعُو بِهَا
«Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, положил край своего правого локтя на правое бедро, соединил большой и средний пальцы в кольцо и поднял указательный палец, взывая им».
- Хадис 30431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто, когда задерживались вести от войска, взывал с мольбой и просил о помощиحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَبْطَأَ عَلَى عُمَرَ خَبَرُ نَهَاوَنْدَ وَخَبَرُ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، فَجَعَلَ يَسْتَنْصِرُ
«До ‘Умара долго не доходили вести о Нахаванде и о положении ан-Ну‘мана ибн Мукаррина, и он начал взывать к Аллаху о помощи».
- Хадис 32889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается об Ибн Аббасе, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ عُمَرَ سَأَلَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ ، قَالَ : فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : أَعْيَيْتُمُونِي أَنْ تَأْتُوا بِمِثْلِ مَا أَتَى بِهِ هَذَا الْغُلَامُ الَّذِي لَمْ تَجْتَمِعْ شُئُونُ رَأْسِهِ
Передал нам Ибн Идрис от ‘Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, что ‘Умар спросил сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об одном деле. Он сказал: «Затем он спросил меня, и я ответил ему. Он сказал: “Вы привели меня в замешательство, не сумев ответить так,
- Хадис 34480Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отправке Ан-Нумана бин Мукрина в Нахавандحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ،أَنَّهُ أَبْطَأَ عَلَى عُمَرَ خَبَرُ نَهَاوَنْدَ وَابْنِ مُقَرِّنٍ وَأَنَّهُ كَانَ يَسْتَنْصِرُ ، وَأَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَرَوْنَ مِنَ اسْتِنْصَارِهِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ ذِكْرٌ إِلَّا نَهَاوَنْدَ وَابْنَ مُقَرِّنٍ قَالَ : فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : مَا بَلَغَكُمْ عَنْ نَهَاو
Передал нам Му‘авия ибн ‘Амр, который сказал: передал нам Заида, который сказал: передал нам ‘Асим ибн Кулейб аль-Джарми, который сказал: передал мне мой отец, что до Умара долго не доходили вести из Нахаванда и от Ибн Мукаррина, и он постоянно взывал о помощи (Аллаха). Люди видели, что он ни о чём
- Хадис 34481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отправке Ан-Нумана бин Мукрина в Нахавандحَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَبْطَأَ عَلَى عُمَرَ خَبَرُ نَهَاوَنْدَ وَخَبَرُ النُّعْمَانِ فَجَعَلَ يَسْتَنْصِرُ
«До Умара долго не доходили вести из Нахаванда и вести о ан-Ну‘мане, и он начал взывать о помощи (Аллаха)».
- Хадис 34521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о сокрытии [своих грехов или недостатков]حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ قَالَ :حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَاصَرْنَا تَوَّجَ وَعَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ : مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : فَلَمَّا فَتَحْنَاهَا ، قَالَ : وَعَلَيَّ قَمِيصٌ خَلَقٌ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ إِلَى قَتِيلٍ مِنَ الْقَتْلَى الَّذِينَ قَتَلْنَا مِنَ الْعَجَمِ ، قَالَ : فَأَخَذْتُ
Передал нам Абу Усама, сказав: передал нам аль-Ала ибн аль-Минхаль, сказав: передал нам Асим ибн Кулейб аль-Джурми, сказав: передал мне мой отец, который сказал: «Мы осаждали Таввадж, и нами командовал человек из племени Бану Сулейм по имени Муджаши ибн Мас’уд. Когда мы взяли город, на мне была ветх
- Хадис 36894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто первым стал произносить проповеди с минбаровحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ قَالَ :أَوَّلُ مَا رَأَيْتُ اخْتِلَافَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ حِينَ أَهَلَّ عُثْمَانُ بِحَجَّةٍ ، وَأَهَلَّ عَلِيٌّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ
«Первое разногласие среди сподвижников Мухаммада, которое я увидел, было тогда, когда Усман вступил в состояние ихрама для хаджа, а Али вступил в состояние ихрама для хаджа и умры».
- Хадис 37422Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОбязательна ли жертва (аль-удхия) для путника?حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا فِي الْمَغَازِي لَا يُؤَمَّرُ عَلَيْنَا إِلَّا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكُنَّا بِفَارِسَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَغَلَتْ عَلَيْنَا الْمَسَانُّ حَتَّى كُنَّا نَشْتَرِي الْمُسِنَّ بِالْجَذَع
Передал нам Ибн Идрис от ‘Асима ибн Кулейба, от его отца, который сказал: «Мы были в военных походах, и нами командовали только сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мы были в Персии, и нами командовал человек из племени Музейна, из числа сподвижников Пророка, да бл
- Хадис 37423Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОбязательна ли жертва (аль-удхия) для путника?حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى فِي السَّفَرِ
Передал нам Касим ибн Малик от ‘Асима ибн Кулейба, от его отца, от человека из племени Музейна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил жертвоприношение в пути.
- Хадис 38614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِهِ - يَعْنِي : الْفَلَتَانَ بْنَ عَاصِمٍ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَمَّا مَسِيحُ الضَّلَالَةِ فَرَجُلٌ أَجْلَى الْجَبْهَةِ ، مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى ، عَرِيضُ النَّحْرِ ، فِيهِ دَفًا ، كَأَنَّهُ فُلَانُ ابْنُ عَبْدِ الْعُزَّى ، أَوْ عَبَدُ الْعُزَّى ابْنُ فُلَانٍ
Передал нам ‘Абдуллах бин Идрис от ‘Асима бин Кулайба, от его отца, от его дяди — то есть аль-Фалятана бин ‘Асима, — который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что же касается мессии заблуждения, то это человек с просторным лбом, стертым левым глазом, широкой
- Хадис 38913Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО походе и действиях Айши, Али, Тальхи и аз-Зубайра, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : 38913 38912 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :حَاصَرْنَا تَوَّجَ وَعَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ : مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : فَلَمَّا أَنِ افْتَتَحْنَاهَا - قَالَ : وَعَلَيَّ قَمِيصٌ خَلَقٌ - انْطَلَقْتُ إِلَى قَتِيلٍ مِنَ الْقَتْلَى الَّذِينَ قَتَلْنَا مِنَ الْعَجَمِ ، قَالَ : فَأَخَذْتُ قَمِيصَ بَعْضِ أُولَئِكَ ال
Передал нам Абдуллах ибн Юнус, сказав: передал нам Баки ибн Махлад, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Усама, сказав: передал мне аль-Ала ибн аль-Минхаль, сказав: передал нам Асим ибн Кулейб аль-Джарми, сказав: передал мне мой отец, который сказал: «Мы осаждали Тавадж, и во главе
- Хадис 39029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о событиях при Сизе (битве при Сиффине)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِنِّي لَخَارِجٌ مِنَ الْمَسْجِدِ إِذْ رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ حِينَ جَاءَ مِنْ عِنْدِ مُعَاوِيَةَ فِي أَمْرِ الْحَكَمَيْنِ ، فَدَخَلَ دَارَ سُلَيْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَدَخَلْتُ مَعَهُ ، فَمَا زَالَ يَرْمِي إِلَيْهِ بِرَجُلٍ ، ثُمَّ بِرَجُلٍ ، بَعْدَ رَجُلٍ : يَا ابْنُ عَبَّاسٍ كَفَرْتَ وَأَشْرَكْت
Передал нам Яхья бин Адам, сказавший: Передал нам Ибн Уйейна от Асима бин Кулайба аль-Джурми, от его отца, который сказал: Я выходил из мечети, когда увидел Ибн Аббаса, вернувшегося от Муавии по вопросу двух третейников (третейского суда). Он вошел в дом Сулеймана бин Рабии, и я вошел вместе с ним.
- Хадис 2543Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о начальном такбире и поднятии рукعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ :رَمَقْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ حِينَ كَبَّرَ ، ثُمَّ حِينَ كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ إِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَفَعَ " قَالَ : " ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْب
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов ‘Асима бин Кулайба, его отца и Ваиля бин Хуџра, который сказал: я наблюдал за Пророком, да благословит его Аллах и приветствует: он поднял руки в молитве, когда произнес такбир, затем поднял руки, когда снова произнес такбир, а затем поднял [их], когда сказал: «Слыш
- Хадис 2975Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о положении кистей рук при падении ниц для земного поклона и соединении ладоней между коленямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ :رَمَقْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَمَّا سَجَدَ كَانَتْ يَدَاهُ حَذْوَ أُذُنَيْهِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от ‘Асима ибн Кулайба, от его отца, от Ваиля ибн Хуujра, который сказал: Я наблюдал за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он совершал земной поклон, его руки находились напротив его ушей.
- Хадис 3065Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об икаа в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ :رَمَقْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا جَلَسَ افْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, передавшего от Асима бин Кулайба, со слов своего отца, со слов Ваиля бин Хуџра: «Я пристально наблюдал за Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, во время молитвы, и когда он садился, он подстилал левую ногу».