Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Абу Исхака и аль-Аля передал, что он сказал: «Я видел Кайса бин Са‘да бин ‘Убаду: он справил малую нужду, затем подошел к Тигру и протер свои кожаные носки, проведя пальцами по носку и расставив их [при этом]. Я видел след его пальцев на носке».

Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Салямы бин Кухайля, который сказал: сообщил мне аль-Касым бин Мухаймира от Абу Аммара, который сказал: «Мы спросили Са‘да бин Кайса бин Убаду о закяте аль-фитр, и он сказал: «Повелил нам его Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, до того,

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Саламы ибн Кухайля, который сказал: рассказал мне аль-Касым ибн Мухаймира от Абу Аммара, который сказал: «Мы спросили Кайса ибн Са‘да о закят аль-фитре, и он сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам совершать его до того, как был нис

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, что Са‘д б. Убада разделил свое имущество между своими сыновьями при жизни, а после его смерти у него родился ребенок. Умар встретился с Абу Бакром и сказал: „Я не спал всю ночь из-за этого новорожденного сына Са‘да, ведь [отец] не оставил ему ничег

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Ата, что Са‘д б. Убада разделил свое имущество между своими сыновьями, а затем скончался, когда его жена была беременна, и он не знал о ее беременности. Она родила мальчика, и Абу Бакр и Умар послали по этому поводу к Кайсу б. Са‘д б. Убаде. Т

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Амр б. Закван, что Закван Абу Салих передал ему эту историю — историю Кайса о том, как тот разделил свое имущество между сыновьями, а затем отправился в Шам и умер».

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, что Са‘д бин Кайс — или Кайс бин Са‘д — убил колдуна.

Рассказал нам Ахмад бин Халид, который сказал: рассказал нам Абу Я‘куб, который сказал: сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: «Когда вспыхнула смута, искусных умов в делах людей было пятеро: из курайшитов считались Му‘авия и Амр; из ансаров считал