Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал, что аз-Зухри и Катада сказали: «Брак с молочным братом мужа не разрешает женщину для него, если муж не знал об этом, даже если у них была близость, до тех пор, пока она не выйдет замуж другим браком, в котором не будет никаких сомнений».
Хадисы передатчика
- Хадис 10588Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке с сестрой по молочному родству и иным причинамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ ، قَالَا :وَلَا يُحِلُّهَا نِكَاحُ أَخِيهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ جَاهِلًا لِزَوْجٍ ، وَإِنْ كَانَ بَنَى حَتَّى تَنْكِحَ نِكَاحًا لَا لُبْسَ فِيهِ
- Хадис 10592Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке с сестрой по молочному родству и иным причинамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، ثُمَّ لَمْ يَدْخُلُ بِهَا حَتَّى ذَهَبَ أَرْضًا أُخْرَى ، فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً أُخْرَى وَدَخَلَ بِهَا ، فَإِذَا هِيَ أُمُّ الَّتِي تَزَوَّجَ - قَالَ : " يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا ، وَلَا تَحِلُّ لَهُ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا أَبَدًا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Катады о человеке, который женился на женщине, а затем не входил к ней, пока не отправился в другую землю, где женился на другой женщине и вошел к ней, после чего оказалось, что она — мать той [первой], на которой он женился: «Между ними разлучают, и ни одна
- Хадис 10595Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке с сестрой по молочному родству и иным причинамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَفِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَجَامَعَهَا فَأَصَابَهَا ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى أَرْضٍ أُخْرَى ، فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً أُخْرَى وَأَصَابَهَا ، فَإِذَا هِيَ أُخْتُهَا - قَالَا : " يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْآخِرَةِ ، وَلَهَا صَدَاقُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا " ، قَالَ قَتَادَةُ : " وَيَعْتَزِلُ ام
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады передал о мужчине, который женился на женщине и вступил с ней в близость, а затем отправился в другую землю, женился на другой женщине и вступил в близость, после чего оказалось, что она — её сестра: Они оба сказали: «Разлучают между ним и последне
- Хадис 10596Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке с сестрой по молочному родству и иным причинамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :فِي الرَّجُلِ يَنْكِحُ أُخْتَهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَلَا يَعْلَمُ حَتَّى تَمُوتَ - يَرِثُهَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Катады: О мужчине, который женился на своей молочной сестре и не знал об этом, пока она не умерла — он наследует ей.
- Хадис 10606Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вступлении в брак с женщиной, находящейся в периоде ожидания (идда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يَتَزَوَّجُهَا إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана передал: «Он женится на ней после истечения её идды».
- Хадис 10618Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вступлении в брак с женщиной, находящейся в периоде ожидания (идда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِخَمْسَةِ أَيَّامٍ بَقِيَتْ مِنْ عِدَّتِهَا قَالَ : " يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَلِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ عَلَيْهَا الرَّجْعَةُ فِي الْخَمْسَةِ الْأَيَّامِ ، وَإِنَّمَا تَعْتَدُّهَا حِينَ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا الْآخَرِ " . قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَ الزُّهْرِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Катады о женщине, которая вышла замуж за пять дней до окончания её идды: «Между ними разлучают, и у её первого мужа есть право на возвращение (радж‘а) в течение этих пяти дней, а идду от другого она выдерживает после того, как между ней и её вторым мужем прои
- Хадис 10621Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, выходящей замуж во время идды и беременной от другогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا ، فَبَنَى بِهَا زَوْجُهَا ، وَحَمَلَتْ مِنْهُ - قَالَ : " يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَتَعْتَدُّ حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا ، ثُمَّ تَقْضِي بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنَ الْأَوَّلِ " . قَالَ مَعْمَرٌ : وَبَلَغَنِي عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ نَحْوُ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Катады относительно женщины, которая вышла замуж во время своего идда, и новый муж вошел к ней в качестве супруга, и она забеременела от него: он сказал: «Разлучают их, и она ждет истечения срока идда, пока не разрешится от бремени, а затем досиживает оставшу
- Хадис 10625Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод без окончательного отделения, а затем женится на ее сестре, пока та находится в периоде иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَفِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يَبُتَّهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَ أُخْتَهَا فِي آخِرِ عِدَّةِ الطَّلَاقِ جَاهِلًا ، فَأَصَابَهَا ، قَالَا : " يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَلَهَا صَدَاقُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا " . قَالَا : " كَذَلِكَ الرَّجُلُ يَكُونُ عِنْدَهُ الْأَرْبَعُ ، فَيُطَلِّقُ وَاحِدَةً وَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал со слов аз-Зухри и Катады о человеке, который дал своей жене развод, не являющийся окончательным (баин), а затем по незнанию женился на ее сестре в конце срока идда первого развода и имел с ней близость: они оба сказали: «Разлучают их, и ей полагается брачный дар (са
- Хадис 10652Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сватании отсутствующего с последующим заключением брака, и заключении брака отсутствующей женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَفِي رَجُلٍ خَطَبَ عَلَى رَجُلٍ فَأَنْكَحُوهُ ، ثُمَّ جَاءَ الْمَخْطُوبُ لَهُ فَأَنْكَرَ . قَالَ : لَمْ آمُرْهُ بِشَيْءٍ ! قَالَا : " عَلَى الْخَاطِبِ نِصْفُ الصَّدَاقِ " . قَالَ الزُّهْرِيُّ : " فَإِنْ قَامَتْ لِلرَّسُولِ بَيِّنَةٌ أَنَّهُ أَرْسَلَهُ فَقَدْ وَجَبَ الْحَقُّ عَلَى الزَّوْجِ ، وَإِلَّا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал от аз-Зухри и Катады о человеке, который посватался от имени другого мужчины, и они выдали замуж за него [женщину], а затем пришел тот, за которого сватались, и отрекся, сказав: «Я ничего не поручал ему!» Они оба сказали: «На сватающемся лежит половина брачного дара»
- Хадис 10673Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об условиях в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَيْسَ شَرْطُهُنَّ بِشَيْءٍ ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَ ذَلِكَ الْحَسَنُ ، قَالَ : " يَخْرُجُ بِهَا إِنْ شَاءَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал, что аз-Зухри сказал: «Их условия не имеют никакого значения». Ма‘ман сказал: «И то же самое сказал аль-Хасан, сказав: „Он вывозит ее, если пожелает“».
- Хадис 10691Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об условиях в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :إِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ بَعْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Катады: «Если он не произнес этого после заключения брака, то это не имеет силы».
- Хадис 10696Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вступлении двух мужчин в брак с одной женщиной, и о христианине, выдающем свою дочь за мусульманинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :هِيَ امْرَأَةُ الْأَوَّلِ ، فَإِنْ كَانَ الْآخَرُ قَدْ دَخَلَ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَلَهَا الصَّدَاقُ ، وَلَا يَقْرَبُهَا الْآخَرُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
Абд ар-Раззак от Ма'мара, со слов Катады передал: «Она остается женой первого [мужа]. Если же второй уже вошел к ней, то их разлучают, ей полагается брачный дар (садак), и второй не приближается к ней, пока не истечет ее срок «идда».
- Хадис 10697Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вступлении двух мужчин в брак с одной женщиной, и о христианине, выдающем свою дочь за мусульманинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ لَهَا ، فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا ، وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَالْبَيْعُ لِلْأَوَّلِ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Мухаррира, от Катады, от аль-Хасана, от Укбы бин Амира передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какую бы женщину ни выдали замуж два ее опекуна, она принадлежит первому из них; и кто продаст товар двоим мужчинам, тому [первому] принадлежит
- Хадис 10698Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вступлении двух мужчин в брак с одной женщиной, и о христианине, выдающем свою дочь за мусульманинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُقْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ لَهَا فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَالْبَيْعُ لِلْأَوَّلِ
Абд ар-Раззак от Усмана бин Матара, от Са'ида, от Катады, от аль-Хасана, от Укбы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Какую бы женщину ни выдали замуж два ее опекуна, она принадлежит первому из них; и кто продаст товар двоим мужчинам, тому принадлежит продажа».
- Хадис 10704Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вступлении двух мужчин в брак с одной женщиной, и о христианине, выдающем свою дочь за мусульманинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : أَحْسَبُهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَنْكَحَهَا وَلِيَّانِ لَهَا فَالنِّكَاحُ لِلْأَوَّلِ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Катады, от аль-Хасана передал: «Я полагаю, что это со слов Укбы бин Амира», — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какую бы женщину ни выдал замуж опекун, у нее [должно быть] два опекуна, и брак принадлежит первому».
- Хадис 10706Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вступлении двух мужчин в брак с одной женщиной, и о христианине, выдающем свою дочь за мусульманинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي رَجُلٍ نَصْرَانِيٍّ زَوَّجَ ابْنَةً لَهُ مُسْلِمَةً رَجُلًا مُسْلِمًا ، وَزَوَّجَهَا أَخٌ لَهَا رَجُلًا مُسْلِمًا ، قَالَ : " يَجُوزُ نِكَاحُ أَخِيهَا
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Катады относительно христианина, который выдал свою дочь-мусульманку замуж за мусульманина, в то время как ее брат [тоже] выдал ее замуж за другого мусульманина, передал: «Действителен брак, заключенный ее братом».
- Хадис 10708Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, на которой женятся двое мужчин, и неизвестно, кто из них был первымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ :وَسُئِلَ عَنْ وَلِيَّيْنِ أَنْكَحَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رَجُلًا لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا أُنْكِحَ قَبْلُ ، قَالَ : مَا سَمِعْتُ فِي هَذَا بِشَيْءٍ غَيْرَ أَنَّ قَتَادَةَ قَالَ فِي عَبْدَيْنِ اشْتَرَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ مِنْ سَيِّدِهِ لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا اشْتَرَى صَاحِبَهُ قَبْلُ ،
Абд ар-Раззак от Ма'мара: его спросили о двух опекунах, каждый из которых выдал замуж за мужчину, и неизвестно, чей брак был заключен раньше. Он сказал: «Я не слышал ничего по этому поводу, кроме того, что Катада сказал относительно двух рабов, каждый из которых выкупил себя у своего господина, и не
- Хадис 10718Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке с девственницейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَا :يَمْكُثُ عِنْدَ الْبِكْرِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ يُقِيمُ عِنْدَ الثَّيِّبِ يَوْمَيْنِ ، ثُمَّ يَقْسِمُ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Катады, от аль-Хасана и Ибн аль-Мусайяба передал: «Муж пребывает у девственницы три [дня], затем остается у не девственницы два [дня], а затем соблюдает очередь».
- Хадис 10721Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который женится на женщине на условиях: «Тебе один день, а такой-то — два дня»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, со слов Катады передал: «Нет в этом ничего страшного».
- Хадис 10733Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который женится во время своей предсмертной болезниعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِنْ كَانَ تَزَوَّجَهَا مِنْ حَاجَةٍ بِهِ إِلَيْهَا فِي خِدْمَةٍ أَوْ قِيَامٍ ، فَإِنَّهَا تَرِثُهُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады передал: «Если он женился на ней из-за нужды в ней ради ухода или помощи, то она наследует ему».