Хадисы передатчика

«Какими были волосы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Это были волнистые волосы, не прямые и не курчавые, [спадающие] между его ушами и плечами».

«И иудей признался».

«Хвала Аллаху, Господу миров» (Аль-Хамду ли-Лляхи Рабби-ль-‘алямин).

«О Пророк Аллаха, неужели Дадджаль не войдет в Медину?» Он ответил: «Поистине, он направится к ней, но найдет ангелов, стоящих в рядах у ее проходов и воро

Сказал ‘Абдуль-Ваххаб в своем хадисе: «Катада сказал: „Передал нам Анас ибн Малик, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Между его глазами написано „ка-фа-ра“ (неверие)». Он разъяснил это по буквам. Это прочтет каждый верующий — будь то неграмотный или умеющий писать»»

«Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, не уверует раб [истинно], пока не пожелает своему брату из блага то же, что желает самому себе».

Передал нам Рух, передал нам Са‘ид от Катады, передал нам Анас ибн Малик, что Укайдир из Думы преподнес в подарок Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, джуббу (верхнюю одежду) из тонкого шелка (сундус) — или парчи (дибадж), — в чем Са‘ид выразил сомнение, до того как было запре

«Поистине, между его глазами написано „к-ф-р“, то есть неверующий (кафир), и это прочтет верующий — как неграмотный, так и умеющий писать».

Передал нам Рух, передал нам Шу‘ба, передал нам Катада от Анаса ибн Малика от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Не уверует никто из вас, пока Аллах и Его Посланник не станут для него дороже всего остального, и пока бросание в огонь не станет для него милее возвращения

Передал нам Юнус ибн Мухаммад, передал нам Шейбан, передал нам Катада от Анаса ибн Малика, что жители Мекки попросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, показать им знамение (чудо), и он показал им раскол луны дважды.

«Поистине, есть в Раю такое дерево, в тени которого всадник едет сто лет и не может пересечь ее».

Передал нам Юнус, передал нам Шайбан от Катады, который сказал: передал Анас ибн Малик, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда я шел по Раю, передо мной внезапно появилась река, берега которой представляли собой шатры из полого жемчуга. Я спросил: „Что это, о Д

Передали нам Рух и Мухаммад ибн Джафар, которые сказали: передал нам Са‘ид от Катады, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес их оба громко (воскликнув во весь голос) или произнес их слова тальбии вместе.

Передали нам Рух и ‘Абд ас-Самад, которые сказали: передал нам Хишам ибн Абу ‘Абдуллах от Катады, от Анаса ибн Малика, что он принес Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ячменный хлеб и прогорклый жир. [Пророк] заложил в залог у иудея вещь, чтобы взять ячмень для своей семьи.

«У каждого пророка была [особая] мольба, с которой он обратился за свою умму, а я приберег свою мольбу как заступничество для своей уммы».

Передал нам Рух, передал нам Хишам ибн Абу ‘Абдуллах от Катады, от Анаса ибн Малика, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Некоторых людей непременно опалит пламя Огня в качестве наказания за грехи, которые они совершили, а затем Аллах введет их в Рай по Своей милости.

Передал нам Рух, передал нам Хишам ибн Абу ‘Абдуллах от Катады, от Анаса ибн Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в своей мольбе говорил: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоему защите от бессилия и лени, скупости и малодушия, дряхлости и мучений могилы, и я прибегаю к Твоей

Передали нам Раух и ‘Абдуль-Ваххаб, сказавшие: передал нам Са‘ид от Катады от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы мне преподнесли в подарок баранью ножку, я бы принял ее, и если бы меня пригласили (в другой версии ‘Абдуль-Ваххаб говорит:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не разрывайте отношений друг с другом, не питайте ненависти друг к другу, не завидуйте друг другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями!“»

«Плевок в мечети — это грех, а искупление его — закапывание».