Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как ‘Амр ибн Маймун сказал: “ ‘Умар совершил с нами утреннюю молитву, будучи в пути, в Зу-ль-Хулайфе, направляясь в Мекку, и сказал: “Аллах велик. Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое,
Амр ибн Маймун аль-Ауди→Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Кинди
- Хадис 2415Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, с чего начинается молитваحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا عُمَرُ الصُّبْحَ وَهُوَ مُسَافِرٌ ، بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَهُوَ يُرِيدُ مَكَّةَ ، فَقَالَ : اللهُ أَكْبَرُ ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
- Хадис 2493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто произносил такбир полностью и не упускал его при каждом поднятии и опусканииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ :أَنَّ عُمَرَ كَانَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
«Умар совершал такбир в полном объеме».
- Хадис 10821Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что собирают с виноградников, финиковых пальм и свежих плодов, и то, что произрастает на землеحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَعَلَ عَلَى أَهْلِ السَّوَادِ : عَلَى كُلِّ جَرِيبٍ قَفِيزًا وَدِرْهَمًا
Нам рассказал Хафс от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Амра ибн Маймуна, что Умар ибн аль-Хаттаб установил для жителей ас-Савада (Нижней Месопотамии): с каждого джариба (земельной меры) — по кафизу (меры зерна) и дирхему.
- Хадис 33381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о налогах хумс и харадж: как они устанавливаютсяحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ :أَنَّ عُمَرَ جَعَلَ عَلَى أَهْلِ السَّوَادِ عَلَى كُلِّ جَرِيبٍ قَفِيزًا وَدِرْهَمًا
Передал нам Хафс ибн Гияс от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Амра ибн Маймуна, что Умар установил для жителей ас-Савада налог с каждого джариба земли в размере одного кафиза и одного дирхема.
- Хадис 33389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о налогах хумс и харадж: как они устанавливаютсяحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ قَالَ :دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ عَلَى عُمَرَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : لَئِنْ زِدْتُ عَلَى كُلِّ رَأْسٍ دِرْهَمَيْنِ وَعَلَى كُلِّ جَرِيبِ أَرْضٍ دِرْهَمًا وَقَفِيزًا مِنْ طَعَامٍ لَا يَضُرُّهُمْ ذَلِكَ وَلَا يُجْهِدُهُمْ - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَكَانَ عَلَى كُلِّ رَأْسٍ ثَ
Передал нам Гундар от Шубы, от аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как Амр ибн Маймун рассказывал: "Усман ибн Хунайф вошел к Умару, и я слышал, как он говорил: "Если я добавлю по два дирхама с каждой головы и по одному дирхаму и одному кафизу зерна с каждого джариба земли, это не повредит им и не
- Хадис 2757Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что читается в утренней молитве в путешествииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يَقُولُ :صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَهُوَ يُرِيدُ مَكَّةَ صَلَاةَ الْفَجْرِ ، فَقَرَأَ بِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾، وَالْوَاحِدُ الصَّمَدُ
Абд ар-Раззак со слов Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама, который сказал: Я слышал, как Амр бин Маймун говорил: «Я совершил с Умаром утреннюю молитву в Зуль-Хуляйфе, когда он направлялся в Мекку, и он прочитал в ней суры: «Скажи: О неверующие!» и «Аллах — Самад (Победител
- Хадис 2759Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что читается в утренней молитве в путешествииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :صَحِبْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي سَفَرٍ فَقَرَأَ بِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾، وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Малика бин Мигваля, от аль-Хакама, от Амра бин Маймуна, который сказал: Я сопровождал Умара бин аль-Хаттаба в поездке, и он читал в молитве суры: «Скажи: О неверующие!» и «Скажи: Он — Аллах Один».
- Хадис 18751Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об увеличении суммы долга посредством мирового соглашенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونَ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . فَذَكَرَهُ ، قَالَ :ثُمَّ أَتَاهُ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ ، فَجَعَلَ يُكَلِّمُهُ مِنْ وَرَاءِ الْفُسْطَاطِ يَقُولُ : وَاللهِ لَئِنْ وَضَعْتَ عَلَى كُلِّ جَرِيبٍ مِنْ أَرْضٍ دِرْهَمًا ، وَقَفِيزًا مِنْ طَعَامٍ ، وَزِدْتَ عَلَى كُلِّ رَأْسٍ دِرْهَمَيْنِ لَا يَشُقُّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَلَا يُجْهِدُهُمْ . قَالَ : نَعَمْ .
(Сообщил нам) Абу Наср б. Катада, сообщил нам Абу Амр б. Матар, сообщил нам Мухаммад б. Яхья б. Сулейман, передал нам Асим б. Али, передал нам Шу‘ба, (И) сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх Насир б. аль-Хусайн аль-Умари, сообщил нам Абд ар-Рахман б. Абу Шурайх, передал нам Абу аль-Касым аль-Багави, пе
- Хадис 1100Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, что произносится в молитве после вступительной таквирыحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَقَالَ : اللهُ أَكْبَرُ ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир, сказав: передал нам Шу’ба от аль-Хакама, от Амра ибн Маймуна, который сказал: «Умар, да будет доволен им Аллах, совершил с нами молитву в Зуль-Хулейфе и сказал: “Аллах велик. Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Тво
- Хадис 1101Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, что произносится в молитве после вступительной таквирыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ وَوَهْبٌ قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :لَا إِلَهَ غَيْرُكَ
«...и нет божества, кроме Тебя».