Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Абу Исхака со слов Масрукъа, который сказал: «Мне не нравится видеть человека скупым, здоровым, алчным при жизни и щедрым при смерти».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Если я завещаю одну пятую, это для меня любимее, чем если я завещаю одну четвертую; а если я завещаю одну четвертую, это любимее для меня, чем если я завещаю треть. А тот, кто зав
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абу Исхака аль-Хамдани, от Абу Майсары ‘Амру бин Шурахбиля, который сказал: «Абдуллах бин Мас‘уд сказал мне: «Поистине, вы — из числа тех жителей Куфы, среди которых вероятнее всего умрет кто-нибудь, не оставив после себя ни асаба, ни кровных родственников. Так
Передал Абд ар-Раззак: передал нам Ма‘мар со слов Абу Исхака: Я судился перед Шурайхом по поводу ребенка, который завещал своей кормилице сорок дирхемов, и Шурайх утвердил это.
Передал Абд ар-Раззак: передал нам ас-Саури от Абу Исхака: Юноша из числа нас по имени Марсад, когда у него начали расти постоянные зубы, сделал завещание своей кормилице из числа жителей Хиры, и Шурайх утвердил его завещание со словами: «Если несовершеннолетний поступает правильно, мы утверждаем эт
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Абу Исхака, от Сили б<bos>231912бн Зуфара, который сказал: «К Абдуллаху ибн Мас‘уду приехал на пегом коне некий человек из племени хамдан и сказал: „Поистине, некий человек поручил мне завещание своего наследства, и этот [конь] — из его н
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу Хабибы ат-Та‘и, от Абу Дарды, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Притча о том, кто освобождает [раба] перед смертью, подобна притче о том, кто делает подарок тогда, когда уже наелся досыта».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: мне сообщил Абу Исхак, что один человек спросил Ибн Умара: «Можно ли мне смешать финики и изюм?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Почему?» Тот ответил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это». Он спросил: «Почему?» Тот отве
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу Бурды, от Умара ибн аль-Хаттаба передал: «Напитки происходят из пяти [источников]: из пшеницы, из ячменя, из изюма, из фиников и из меда. А то, что ты заквасил и выдержал, является вином».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Исхака, от Асима бин Дамры, от Али передал: «Полуумышленное убийство — это удар толстым деревом и большим камнем».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури и Мухаммада, от Абу Исхака, от Асима бин Дамры, а тот от ‘Али, который сказал: «За ранение, обнажающее кость (мудыхи), [полагается] пять верблюдов».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Асима бин Дамры, от Али, который сказал: «За рану, достигающую мозговой оболочки (аль-маъмума) [полагается] треть викры».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от Асима, от Али подобное [сообщение]. За рану, достигающую мозговой оболочки (аль-маъмума) [полагается] треть викры.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Абу Исхака, от Асима бин Дамры, от Али, который сказал: «За раздробление костей с их смещением (аль-мунаккыля) [полагается] пятнадцать [верблюдов]».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Исхака, от Асима бин Дамры, от Али, который сказал: «За ухо в таком случае [полагается] половина», то есть половина викры.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от ‘Асима бин Дамры, от ‘Али, что за глаз [полагается] половина дии.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от ‘Асима бин Дамры, от ‘Али — подобное этому: «За глаз [полагается] половина дии».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и ас-Саури, от Абу Исхака, от ‘Асима бин Дамры, от ‘Али: «За нос при его полном срубании полагается дия».
Абд ар-Раззак со слов Исраиля сообщил: «Рассказал мне Абу Исхак от Асима ибн Дамры, от Али: «За обе губы полагается полная дия».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры, от Али передал: «За зуб [полагается] пять верблюдов».