«Не наследуют друг друга представители двух разных религиозных общин».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Амра бин Шу‘айба, возводящего это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, мусульманин не наследует неверующего, до тех пор пока у того есть хоть какой-нибудь родственник из приверженцев его религии. Если же
«не позволял ни иудею, ни христианину обращать в христианство или иудаизм своего ребенка в пределах арабских владений».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурайда, который сказал: Амр бин Шуайб сказал: «Жители Манбиджа и те, кто за морем Адан, написали Умару бин аль-Хаттабу, предлагая ему разрешить им въезжать со своей торговлей на землю арабов, чтобы с них взимались [обычные] ушры (десятины). Умар посоветовался об эт
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам ибн Джурайд, сказавший: „Сообщил мне Амр бин Шуайб, что Абу Муса написал Умару бин аль-Хаттабу о том, что мусульмане нападают на магов и убивают их, и каково твое мнение? И Умар написал ему в ответ: «Поистине, они — рабы, поэтому оцени их стоимость
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, со слов ‘Амра ибн Шу’айба, который сказал: Аллах и Его Посланник постановили в отношении свидетелей: четыре свидетеля при прелюбодеянии, и те, кто свидетельствует менее чем четырьмя при прелюбодеянии, подвергаются бичеванию. Если четверо свидетельствуют против двух со
Абд ар-Раззак со слов аль-Мусанны бин ас-Саббаха передал, что Амр бин Шу‘айб сообщил ему со слов Са‘ида бин аль-Мусайяба, что группа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых были ‘Али бин Аби Талиб и Абдаллах бин Амр, когда они отреклись от мирского, уединились в
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал от Амра бин Шу‘айба: К Марвану, когда он был наместником, привели человека, у которого было четыре жены, и он дал одной из них окончательный развод, а затем женился на пятой во время ее идда. Ибн Аббас окликнул его, сидя в стороне двора: «Эй, раздели же их в те
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу'айба передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Для девственницы [полагается] три [дня]».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдаллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какая бы женщина ни была выдана замуж с назначением брачного дара, подарка или обещани
Абд ар-Раззак сказал: я слышал, как аль-Мусанна рассказывал, что он слышал, как ‘Амр бин Шу‘айб рассказывал, что он слышал этот хадис. ‘Амр сказал: «И сообщил мне ‘Урва от ‘Аиши от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: „Какая бы женщина ни была выдана замуж с назначением брачно
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне ‘Абд аль-Карим, что ‘Амр бин Шу‘айб сообщил ему от своего отца, от ‘Абдаллаха бин ‘Амра о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прислонился к Каабе, обратился к людям с увещеванием и напоминанием, а затем сказал: „
Абд ар-Раззак со слов аль-Мусанны, который сказал: «Сообщил мне ‘Амр бин Шу‘айб от своего отца, от ‘Абдаллаха бин ‘Амра», — затем он упомянул подобное: «О том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прислонился к Каабе, обратился к людям с увещеванием и напоминанием...» (далее приводит
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Симака бин аль-Фадля, который сказал: Я спросил аль-Касима бин Мухаммада: «Можно ли выдавать женщину замуж вдобавок к ее тетке со стороны матери или вдобавок к ее тетке со стороны отца?» Он ответил: «Нет, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это
Абд ар-Раззак от того, кто слышал, как аль-Мусанна бин ас-Саббах передавал со слов ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы мужчина ни женился на женщине — вошел он к ней или не вошел, — ее мать ему не дозволена».
Абд ар-Раззак от того, кто слышал, как аль-Мусанна бин ас-Саббах рассказывал со слов ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы мужчина ни женился на женщине и не вошел к ней — поистине, он может жениться на ее доче
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матара аль-Варрака, от Амра ибн Шу‘айба, от Ибн аль-Мусайяба относительно человека, который дал развод [с условием], если он не сделает то-то и то-то. Он сказал: «И он не приближается к своей жене, пока не сделает то, о чем сказал. Если же он умрет до того, как сделает э
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Амра ибн Шу‘айба, от Тавуса, от Му‘аза ибн Джабала передал, что Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Нет развода до заключения брака и нет обета в том, чем ты не владеешь».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Амира ибн Абд аль-Вахида, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, передал: «Нет развода в том, чем ты не владеешь, и нет освобождения в том, чем ты не владеешь».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я слышал, как Амр ибн Шу‘айб упоминал, что он спрашивал многих старейшин жителей Медины, и он назвал их имена, но я не запомню никого из них, кроме Ибн аль-Мусайяба и Абу Саламы, и все они сказали: «Нет развода до заключения брака».