Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Шу‘айба, о том, что Бусра бинт Сафван ибн Мухаррисив сказала: Я сказала: «О Посланник Аллаха! Одна из нас совершает омовение для молитвы, завершает его, а затем просовывает руку в свою одежду и касается своего полового органа — обязательно ли ей совершать

Передал нам Абд ар-Раззак от аль-Ауза‘и, сказавшего: Сообщил мне Амр ибн Шу‘айб со слов какой-то женщины, имя которой он назвал, что она слышала, как ‘Аиша говорила: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение, а затем выходил на молитву и целовал меня, после чего м

Абд ар-Раззак от аль-Мусанны бин ас-Саббаха, который сказал: сообщил мне Амр ибн Шу‘айб, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: «Пришел бедуин к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, поистине, я бываю в песках по четыре или пять месяцев

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Шу‘айба, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о чем-то из этого, и он сказал: «В этом нет ничего страшного».

Абд ар-Раззак от Мукатиля, который сказал: «Сообщил нам Амр ибн Шу‘айб от своего отца, от своего деда, от ‘Абдуллаха ибн Амра, который сказал: „Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молящимся босиком и в сандалиях“».

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Айюба, от Амра ибн Шу‘айба передал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел совершить молитву, но они увидели осла и послали человека, который прогнал его».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Амр ибн Шу‘айб от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: „Когда мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в верхней части вади, и он собирался совершить молитву — он встал, и мы встали, — как вдруг из уще

Абд ар-Раззак от Ибн аль-Мусанны бин ас-Саббаха, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от ‘Абд Аллаха бин ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью и сказал: «Пусть тот, кто совершает обязательную или добровольную молитву, читает Мать Корана и Коран вмес

Абд ар-Раззак от аль-Мусанны, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от ‘Абд Аллаха бин ‘Амра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: Когда имам говорит: «Не тех, над которыми гнев, и не заблудших» [Аль-Фатиха, 1:7], ты читаешь Мать Корана или [читаешь] после того, как он з

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Амра бин Шу‘айба, который сказал: ‘Абдуллах сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил для нас [молитвы], будучи жителем [не в пути], а не путником: зухр и ‘аср, а также магриб». И некий человек спросил Ибн ‘Умара: «Как ты думаеш

Абд ар-Раззак передал от Мукатиля, который сказал: «Сообщил мне ‘Амр ибн Шу‘айб от своего отца, со слов своего деда, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: "Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и разговляющимся, и постящимся; и я видел Посланника Аллаха, да благослов

Абд ар-Раззак от аль-Мусанны передал: «Сообщил мне ‘Амру бин Шу‘айб, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к своим сподвижникам и сказал: «Поистине, Аллах добавил вам еще одну молитву к вашим молитвам, так берегите же её — это витр»».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми передал: «Я слышал, как Яхья бин Саид, как мне кажется, передавал это со слов Амра бин Шу‘айба, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда просил о дожде, говорил: „О Аллах, напои Твоих рабов и Твой скот, рассей Твою милость и оживи Твою мертвую з

«Если мужчина не читает ничего из Корана, то он становится имамом, а женщина встает позади него и молится вместе с его молитвой».

«С какого расстояния приходят на пятничную молитву?» Он ответил: «С [расстояния] слышимости голоса».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Амра бин Шу‘айба о том, что ‘Абдуллах бин ‘Амр бин аль-‘Ас находился в Вахте и не посещал пятничную молитву вместе с людьми в Таифе, хотя между ним и Таифом было всего четыре или три мили.

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шуайба, который сказал: «Муавия бин Абу Суфьян около года произносил проповеди стоя, а затем ему сказали: „Ты требуешь отмщения за кровь Усмана и в то же время поступаешь вопреки ему [в этом вопросе]“, после чего он стал произносить проповеди то ст

Абд ар-Раззак от аль-Ауза‘и со слов Амру бин Шу‘айба передал: «Я слышал, как он говорил: Умар бин аль-Хаттаб сказал: „Проповедь заменяет два рака‘ата; тот, кто пропустил проповедь, молится четырьмя рака‘атами“».

Абд ар-Раззак передал от шейха из жителей Таифа по имени Абдуллах бин Абдуррахман, сказавшего: «Амр бин Шу‘айб велел нам не совершать молитву ни до нее, ни после нее».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана ат-Таифи передал, что он слышал, как Амр ибн Шу‘айб рассказывал со слов своего отца, от его деда, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день разговения произнес такбир в первом рак‘ате семь раз, затем почитал [Коран], за