Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль

Абу Талиб передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Басрийский шейх, нет в нём проблем. Ваки‘ передавал от него и перепутал его имя. Он шейх, которому доверяют в Басре, и он не передавал ничего, кроме этого хадиса» — то есть хадиса от ‘Амра ибн Шу‘айба от его отца от его деда: «Учите своих детей молитве, когда им исполнится семь лет».

Абу Талиб передал от Ахмада: «Басрийский шейх, нет в нём проблем. Ваки‘ передавал от него и перепутал его имя. Он шейх, которому доверяют в Басре, и он не передавал ничего, кроме этого хадиса» — то есть: «Учите своих детей молитве, когда им исполнится семь лет».

И Абу Талиб передал со слов Ахмада б. Ханбаля: «Шу‘ба надежнее аль-А‘маша в передачах от аль-Хакама и лучше знает хадисы аль-Хакама; и если бы не Шу‘ба, хадисы аль-Хакама были бы утрачены. Шу‘ба превосходит ас-Саури в передаче хадисов, не было в эпоху Шу‘бы равного ему в хадисе и никого лучше него в передачах, ему была выделена в этом большая доля. И он передал от тридцати мужчин из числа жителей Куфы, от которых Суфьян не передавал»

И Мухаммад б. аль-‘Аббас ан-Насаи сказал: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха — то есть Ахмада б. Ханбаля: «Кто надежнее: Шу‘ба или Суфьян?» На что он ответил: «Суфьян был человеком обладавшим сильной памятью и праведным человеком, а Шу‘ба был надежнее его и более тщательно отбирал передатчиков, и он слышал от аль-Хакама на десять лет раньше Суфьяна»

И аль-Фадль б. Зияд сказал: «У Ахмада б. Ханбаля спросили: «Шу‘ба любимее для тебя в хадисе или Суфьян?» На что он ответил: «Шу‘ба благороднее по передатчикам и упорядоченнее в хадисе»

Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Шу‘ба надежнее аль-А‘маша в передачах от аль-Хакама и лучше знает хадисы аль-Хакама; и если бы не Шу‘ба, хадисы аль-Хакама были бы утрачены. Шу‘ба превосходит ас-Саури в передаче хадисов, не было в эпоху Шу‘бы равного ему в хадисе и никого лучше него в передачах, ему была выделена в этом доля. И он передал от тридцати мужчин из числа жителей Куфы, от которых Суфьян не передавал»

И Мухаммад б. аль-‘Аббас ан-Насаи сказал: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха: «Кто надежнее — Шу‘ба или Суфьян?» На что он ответил: «Суфьян был человеком обладавшим сильной памятью и праведным человеком, а Шу‘ба был надежнее него и более тщательно отбирал передатчиков, и он слышал от аль-Хакама на десять лет раньше Суфьяна»

И ‘Абдуллах б. Ахмад передал со слов своего отца: «Шу‘ба был целой общиной сам по себе в этом деле» — то есть в отношении передатчиков — и благодаря своей проницательности в хадисах, их точности и очищении передатчиков

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад б. Хамуя б. аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Ахмад б. Ханбаль сказал: «Шу‘ба надежнее аль-А‘маша в передачах от аль-Хакама и лучше знает хадисы аль-Хакама, и если бы не Шу‘ба, хадисы аль-Хакама были бы утрачены; и Шу‘ба лучше передает хадисы, чем ас-Саури, не было в эпоху Шу‘бы равного ему в хадисе и никого лучше него в передачах, ему была выделена в этом большая доля; и он передал от тридцати мужчин из числа жителей Куфы, от которых Суфьян не передавал»»

«‘Абдуррахман передал от Салиха ибн Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбаля: «Мой отец сказал: «‘Асим ибн Мухаммад аль-Куфи — надёжный (сика)».

«Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца, ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими от Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Дауд и Абу Хатим сказали: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Нет проблем в нём».

«Ахмад, Ибн Ма‘ин и Абу Дауд сказали: «Надёжный (сика)».

Сказал Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Шейх надёжный (сика), правдивый (садук), удовлетворительный (салих)».

Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «‘Абд бин Рашид более прочен в хадисах, чем ‘Абд бин Майсара аль-Минкари».

Сказал аль-Джузджани со слов Ахмада: «Шейх надёжный (сика), правдивый (садук), удовлетворительный (салих)».

Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад со слов своего отца об ‘Абде бин Рашиде: «Более прочен в хадисах, чем ‘Абд бин Майсара».

И сказал об нем Ахмад: «Надёжный (сика)», и возвысил его положение.

Сказал имам Ахмад ибн Ханбаль: «Он надёжный (сика) надёжный (сика)».

И сказал об нем Ахмад: «Надёжный (сика) надёжный (сика)», и возвысил его положение, и сказал: «Как же много передавал от него ‘Абд ар-Рахман!»

Передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Ибрахим бин Я‘куб, сказавший: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об ‘Абде бин Рашиде, и он сказал: «Шейх надёжный (сика), правдивый (садук), удовлетворительный (салих)»».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани в том, что он написал мне: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об ‘Абде бин Рашиде, и он сказал: «Шейх надёжный (сика), правдивый (садук), удовлетворительный (салих)»».

И счёл его сильным Ахмад.

Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Я надеюсь, что к нему нет претензий, и он увлекался шиизмом»

Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Я надеюсь, что к нему нет претензий, и он увлекался шиизмом»

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил моего отца об ‘Абдуль-Джаббаре ибн аль-‘Аббасе, и он сказал: „Он — человек из числа жителей Куфы, я надеюсь, что к нему нет претензий“. Передавали от него Ваки‘ и Абу Ну‘айм, и он увлекался шиизмом»

Сказал Харб бин Исма‘иль со слов Ахмада бин Ханбаля: «Шейх надёжный (сика), он бывал в Мадаине в некоторых селениях Савада».

Сказал Харб со слов Ахмада: «Надёжный (сика), он бывал в Мадаине».

Передал нам Харб бин Исма‘иль в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил Ахмада бин Ханбаля об ‘Абдуль-Хамиде ибн Бахраме? Он ответил: «Шейх надёжный (сика), он бывал в Мадаине в некоторых селениях Савада»».

Сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Ахмад ибн Ханбаль упомянул его и отозвался о нём хорошо».

Сказал аль-Асрам: «Ахмад отозвался о нём хорошо».

Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал ‘Али ибн Аби Тахир в том, что он написал мне, сказав: «Нам передал аль-Асрам, сказав: «Абу ‘Абдаллах [то есть] Ахмад ибн Ханбаль упомянул ‘Абд ар-Рахмана ибн Бузавайха и отозвался о нём хорошо»».

И сказал Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Я знаю его только как надёжного (сика)»

И сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Я знаю только надёжного»

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али ибн Абу Талиб в том, что он написал мне, сказав: Передал нам аль-Асрам, сказавший: Я слышал, как Абу ‘Абдуллах Ахмад ибн Ханбаль, когда его спросили об ‘Абд ас-Саляме ибн Шаддаде Абу Талюте, сказал: «Я знаю его только как надёжного (сика)»

‘Абдуррахман, передал Мухаммад ибн Хаммавайх ибн аль-Хасан, сказав: «Я слышал, как Абу Талиб говорил: „Ахмад ибн Ханбаль сказал: Абу Раджа’ аль-Харави, который передавал от Йахьи ибн Бишра, от которого передавал Ибн аль-Мубарак, — надёжный (сика)“».

Назвал его надёжным (сика) Ахмад.

Сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)».

Сказал ‘Абдаллах бин Ахмад бин Ханбал со слов своего отца: «Яхья бин ‘Абд аль-Малик: он и его отец надёжны (сика), близки друг к другу по степени хадисов»

Сказал Ахмад: «Яхья бин ‘Абд аль-Малик — надёжный (сика), он и его отец близки друг к другу по степени хадисов».

И упомянул его Ибн Хальфун в книге «Ас-Сикат», а также Ибн Шахин, добавив: «Сказал Ахмад: „Пожилой, надёжный (сика) человек, обладающий солидным видом, и я не видел на нём латаной рубахи“»

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Абдаллах бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбал в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: „Яхья бин ‘Абд аль-Малик — надёжный (сика), он и его отец близки друг к другу по степени хадисов“»

Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «‘Амр ибн Динар... и Ибн Джурайдж — самые точные люди в (хадисах) ‘Ата».

Абу аль-Хасан аль-Маймуни передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Если Ибн Джурайдж говорит: «Сказал», остерегайся его. А если он говорит: «Я слышал» или «Я спросил», он приносит то, в чём нет сомнений». Он сказал: «И я слышал, как Абу ‘Абдуллах не раз говорил: «Ибн Джурайдж был из сосудов знания».

Ахмад сказал: «Ибн Джурайдж — самые точные люди в (хадисах) ‘Ата».

аль-Маймуни сказал: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах не раз говорил: «Ибн Джурайдж был из сосудов знания».