Передатчики · #4700

Умар ибн Шабиб ибн Умар аль-Мадхиджи

عمر بن شبيب بن عمر المذحجي

ум. 202 г.х.из младших 8-го поколения

Хадисы передатчика · марфу‘ 13 · маукуф 1 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Абу Хатим: «На его хадисы не опираются», а ан-Наса‘и сказал: «Не силён»

قال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال النسائي : ليس بالقوي

Сведения

Полное имя: Умар ибн Шабиб ибн Умарعمر بن شبيب بن عمر
Кунья: Абу Хафсأبو حفص
Происхождение: аль-Мусалли, аль-Куфи, аль-Мазхиджи, Я‘куб сказал: «Думаю, он из племени Ахмас»المسلي ، الكوفي ، المذحجي ، وقال يعقوب أظنه أحمسيا
Родственные связи: Отец Джубайра и ‘Убайдуллахаوالد : جبير وعبيد الله

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ9
عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ4
أَبُو حَفْصٍ1
إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ1
عُمَرُ1
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ1

Мнения имамов · 33

все (25)похвала (0)порицание (13)смешанное (7)сведения (5)◈ только имамы (25)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 25 — смешанное 7 · порицание 13 · сведения 5

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Не надёжный (сика)». И сказал в другом месте: «Ничто (лейса би-шай’и)», и я видел его, и от него передавал Марван ибн Му‘авия.
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : ليس بشيء ، وقد رأيته وقد روى عنه مروان بن معاوية
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Я видел ‘Умара ибн Шабиба, и Марван аль-Фазари передавал от Шабиба, и ‘Умар не был похвальным».
وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : رأيت عمر بن شبيب ، وروى مروان الفزاري عن شبيب ولم يكن عمر محمودا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунайд: «Я спросил Яхью об ‘Умаре ибн Шабибе аль-Мусалли, и он ответил: «Я слышал от него, и он не был надёжным (сика), Марван аль-Фазари передавал от его отца Шабиба аль-Мусалли». Я сказал Яхье: «А был ли Шабиб надёжным (сика)?» Он ответил: «Да»».
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى عن عمر بن شبيب المسلي فقال : قد سمعت منه ولم يكن بثقة ، روى مروان الفزاري عن أبيه شبيب المسلي . قلت ليحيى : وكان شبيب ثقة ؟ قال : نعم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Не надёжный (сика)». И сказал в другом месте: «Ничто (лейса би-шай’и)», и я видел его, и от него передавал Марван ибн Му‘авия.
قال الدوري ، عن ابن معين : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : ليس بشيء ، وقد رأيته وقد روى عنه مروان بن معاوية
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-Галлаби со слов Ибн Ма‘ина: «Я видел ‘Умара ибн Шабиба, и Марван аль-Фазари передавал от Шабиба: ‘Умар не был похвальным».
وقال الغلابي ، عن ابن معين : رأيت عمر بن شبيب ، وروى مروان الفزاري عن شبيب : ولم يكن عمر محمودا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «Я слышал от него, и он не был надёжным (сика). Марван ибн Му‘авия передавал от своего отца Шабиба». Я сказал Яхье: «А был ли Шабиб надёжным (сика)?» Он ответил: «Да».
وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : قد سمعت منه ولم يكن بثقة . روى مروان بن معاوية ، عن أبيه شبيب . قلت ليحيى : وكان شبيب ثقة ؟ قال : نعم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал Ибн Хаммад, передал ‘Аббас со слов Яхьи: «‘Умар ибн Шабиб — ничто (лейса би-шай’и)», и я видел в другом месте: «‘Умар ибн Шабиб — не надёжный (сика)».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : عمر بن شبيب ليس بشيء ، وقد رأيت في موضع آخر : عمر بن شبيب ليس بثقة . .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, он сказал: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина об ‘Умаре ибн Шабибе аль-Мусалли, и он ответил: «Не надёжный (сика), и я видел его, и от него передавал Марван ибн Му‘авия аль-Фазари»»».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين ، عن عمر بن شبيب المسلي ، فقال : ليس بثقة وقد رأيته ، وقد روى عنه مروان بن معاوية الفزاري
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Умар ибн Шабиб аль-Мусалли остался единственным, кто передал это в таком виде как марфу‘, и он был слабым (да‘иф), а правильным является то, что передали Салим и Нафи‘ от Ибн ‘Умара как мавкуф, как было сказано ранее. (Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сказав: «Сказал Абу аль-Хасан ‘Али ибн ‘Умар ад-Даракутни аль-Хафиз: «Хадис ‘Абдаллаха ибн ‘Исы от ‘Атыйи от Ибн ‘Умара от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) — отвергаемый (мункар), не является установленным по двум причинам: во-первых, ‘Атыйя слабый (да‘иф), а Салим и Нафи‘ более установлены, чем он, и их передача более правильна; во-вторых, ‘Умар ибн Шабиб слабый (да‘иф), на его передачу не опираются, и Аллах знает лучше». (Сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сказав: «Я слышал, как ‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури говорил: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Умар ибн Шабиб — ничто (лейса би-шай’и)», и я видел его»».
تفرد به عمر بن شبيب المسلي هكذا مرفوعا وكان ضعيفا ، والصحيح ما رواه سالم ونافع عن ابن عمر موقوفا على ما مضى . (أخبرنا ) أبو بكر بن الحارث الفقيه قال : قال أبو الحسن : علي بن عمر الدارقطني الحافظ : حديث عبد الله بن عيسى عن عطية عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - منكر غير ثابت من وجهين أحدهما أن عطية ضعيف ، وسالم ونافع أثبت منه وأصح رواية ، والوجه الآخر أن عمر بن شبيب ضعيف لا يحتج بروايته ، والله أعلم . (أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : عمر بن شبيب لم يكن بشيء ، وقد رأيته
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах (лайин аль-хадис)».
وقال أبو زرعة : لين الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах (лайин аль-хадис)». И сказал однажды: «Очень слабый в хадисах (вахи аль-хадис)».
وقال أبو زرعة : لين الحديث . وقال مرة : واهي الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Спросили Абу Зур‘у об ‘Умаре ибн Шабибе аль-Мусалли, и он ответил: «Слабый в хадисах (лайин аль-хадис)».
سئل أبو زرعة عن عمر بن شبيب المسلي ) ، فقال : لين الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Шейх, чьи хадисы записывают, но на них не опираются».
وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه ، ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записывают, но на них не опираются».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца об ‘Умаре ибн Шабибе аль-Мусалли, и он ответил: «Шейх, чьи хадисы записывают, но на них не опираются»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمر بن شبيب المسلي (فقال : شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса‘и: «Не силён».
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса‘и: «Не силён».
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса‘и: «‘Умар ибн Шабиб аль-Мусалли — не силён».
وقال النسائي : عمر بن شبيب المسلي ليس بالقوي .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал Абу Хатим: «На него не опираются». И сказал ан-Наса‘и: «Не силён».
قال أبو حاتم : لا يحتج به . وقال النسائي : ليس بالقوي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он был правдивым (садук) шейхом, но он часто ошибался, пока не вышел за пределы того, чтобы на него опираться, если он передавал в одиночку, при малочисленности его передач».
وقال أبو حاتم بن حبان : كان شيخا صدوقا ، ولكنه كان يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد على قلة روايته
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он был правдивым (садук) шейхом, но он часто ошибался, пока не вышел за пределы того, чтобы на него опираться, если он передавал в одиночку, при малочисленности его передач».
وقال ابن حبان : كان شيخا صدوقا ، ولكنه كان يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد على قلة روايته
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Эти два хадиса с их иснадами не передаёт никто, кроме ‘Умара ибн Шабиба, от ‘Абдаллаха ибн ‘Исы, а ‘Абдаллах ибн ‘Иса — это Ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Лейла, и у него редкие хадисы».
قال الشيخ : وهذان الحديثان بإسناديهما لا يرويهما غير عمر بن شبيب ، عن عبد الله بن عيسى ، وعبد الله بن عيسى هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وهو عزيز الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Эти два хадиса от ‘Амра ибн Кайса передаёт от него ‘Умар ибн Шабиб, и он в числе шиитов Куфы, и у него есть другие хадисы, помимо тех, что я упомянул».
قال الشيخ : وهذان الحديثان عن عمرو بن قيس يرويهما عنه عمر بن شبيب ، وهو في جملة متشيعي أهل الكوفة ، وله من الحديث غير ما ذكرت
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
‘Умар ибн Шабиб остался единственным, кто передал это как марфу‘, и он был слабым (да‘иф), а правильным от Ибн ‘Умара является то, что передали Салим и Нафи‘ от него.
تفرد به عمر بن شبيب مرفوعا ، وكان ضعيفا ، والصحيح عن ابن عمر ما رواه سالم ونافع من قوله
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Аль-Хаким привёл его хадисы в «аль-Мустадрак».
وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك "

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 5

От него передавали · 14

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela