Умар ибн аль-Хаттаб · передача: от кого → кому

Умар ибн аль-Хаттаб→‘Амра бинт Абдуррахман аль-Ансария

Найдено: 5

Хадис 1468Муватта Маликموقوف
Глава о наказании за ложное обвинение в прелюбодеянии (казф), изгнании и иносказательных выражениях
مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيِّ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
أَنَّ رَجُلَيْنِ اسْتَبَّا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : وَاللهِ مَا أَبِي بِزَانٍ ، وَلَا أُمِّي بِزَانِيَةٍ ، فَاسْتَشَارَ فِي ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ قَائِلٌ : مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ . وَقَالَ آخَرُونَ : قَدْ كَانَ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ مَدْحٌ
Малик от Абу ар-Риджаля Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Харисы б. Ан-Нумана аль-Ансари, а затем из Бану Нажжар, от его матери Амры бинт Абдуррахман: двое мужчин поссорились во времена Умара ибн аль-Хаттаба, и один из них сказал другому: «Клянусь Аллахом, ни мой отец не был прелюбодеем, ни моя мать не
Хадис 28679Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О мнении тех, кто говорил, что руку вора отсекают при краже меньше чем на десять дирхемов
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
تُقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ
«Руку отсекают за четверть динара».
Хадис 28965Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О тех, кто считал иносказание (та‘рид) наказуемым
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ قَالَتِ :
اسْتَبَّ رَجُلَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : مَا أُمِّي بِزَانِيَةٍ ، وَمَا أَبِي بِزَانٍ ! فَشَاوَرَ عُمَرُ الْقَوْمَ ، فَقَالُوا : مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ ، فَقَالَ : لَقَدْ كَانَ لَهُمَا مِنَ الْمَدْحِ غَيْرُ هَذَا ! فَضَرَبَهُ
«Двое мужчин бранились, и один из них сказал: «Моя мать не прелюбодейка, и мой отец не прелюбодей!». ‘Умар посоветовался с людьми, и они сказали: «Он похвалил своего отца и мать». ‘Умар сказал: «У них
Хадис 17244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о применении наказания (хадд) за намеки и иносказания
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :
أَنَّ رَجُلَيْنِ اسْتَبَّا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : مَا أَبِي بِزَانٍ ، وَلَا أُمِّي بِزَانِيَةٍ . فَاسْتَشَارَ فِي ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ قَائِلٌ : مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ . وَقَالَ آخَرُونَ : كَانَ ل
И сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил Абу Бакр бин Джа‘фар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Мухаммада бин Абдуррахмана Абу ар-Риджаля, от его матери ‘Амры бинт Абдуррахман: Двое мужчин поссорились во времена ‘Умара бин аль-Хаттаба, да будет д
Хадис 3482Сунан ад-Даракутниموقوف
Отрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражу
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ ، قَالَتِ :
اسْتَبَّ رَجُلَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : مَا أُمِّي بِزَانِيَةٍ ، وَلَا أَبِي بِزَانٍ ، فَشَاوَرَ عُمَرُ الْقَوْمَ ، فَقَالُوا : مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ ، فَقَالَ : لَقَدْ كَانَ لَهُمَا مِنَ الْمَدْحِ غَيْرُ هَذَا ؛ فَضَرَبَهُ
Передал нам Джа‘фар бин Ахмад, передал нам Муса бин Исхак, передал нам Абу Бакр, передал нам Абдуллах бин Идрис, от Яхьи бин Са‘ида, от Абу ар-Риджаля, от его матери ‘Амры, которая сказала: Два человека поссорились, и один из них сказал: «Моя мать не была прелюбодейкой, и мой отец не был прелюбодеем