(Сообщил нам) Абу Абдуллах и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Амр бин Хабиб от Ауфа, от Абу Раджа, который сказал: Ибн Аббас совершил с нами утреннюю молитву, совершив кунут перед поясным поклоном. Когда же он зак
Хадисы передатчика
- Хадис 2205Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что это утренняя молитва (субх), к чему склонялся имам аш-Шафии, да помилует его Всевышний Аллах( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَبِيبٍ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا ابْنُ عَبَّاسٍ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، فَقَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : هَذِهِ صَلَاةُ الْوُسْطَى الَّتِي قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا ﴿وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ ﴾
- Хадис 10142Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что разрешено убивать находящемуся в ихраме из морской охотничьей добычиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَبِيبٍ عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ﴿صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ ﴾قَالَ : طَعَامُهُ مَا قَذَفَ
«Охота на море и еда его» (Коран, 5:96)
- Хадис 14138Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ذُكِرَ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا ﴾قَالَ : لَا يَأْخُذُ مِيثَاقَهَا أَنْ لَا تَنْكِحَ غَيْرَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах и Абу Саид б. Аби Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Ибрахим, передал нам Бишр б. Умар, передал нам Шу‘ба от Мансура, который сказал: передавали от аш-Ша‘би относительно этого аята: «Но не давайте им тайных обещаний», — что он сказал: «Пусть не берет
- Хадис 15929Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об основах запрета на убийство в Коранеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا ﴾قَالَ أَبُو مِجْلَزٍ : هِيَ جَزَاؤُهُ وَإِنْ شَاءَ اللهُ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ غَفَرَ لَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, заявившие: Передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам ‘Умар бин Хабиб, передал нам Сулейман ат-Тайми от Абу Мидљаза относительно слов Всевышнего: «И кто убьет верующего умышленно, то воздаяние
- Хадис 16537Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истца16537 - ( فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ قَالَ : وَمِنْ كِتَابِ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ . فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَقَالَ لِي قَائِلٌ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْخُذَ بِحَدِيثِ ابْنِ بُجَيْدٍ ؟ قَالَ : لَا أَعْلَمُ ابْنَ بُجَيْدٍ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهُوَ مُرْسَلٌ ، وَلَسْنَا وَلَا إِيَّاكَ نُثْبِتُ الْمُرْسَلَ ، وَقَدْ عَلِمْتُ سَهْلًا صَحِبَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسَمِعَ مِنْهُ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ سِيَاقًا لَا يُشْبِهُ إِلَّا الْأَثْبَاتَ ، فَأَخَذْتُ بِهِ لِمَا وَصَفْتُ ، قَالَ :فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْخُذَ بِحَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ ؟ قُلْتُ : مُرْسَلٌ ، وَالْقَتِيلُ أَنْصَارِيٌّ ، وَالْأَنْصَارِيُّونَ بِالْعِنَايَةِ أَوْلَى بِالْعِلْمِ بِهِ مِنْ غَيْرِهِمْ ، إِذَا كَانَ كُلٌّ ثِقَةً ، وَكُلٌّ عِنْدَنَا بِنِعْمَةِ اللهِ ثِقَةٌ . قَالَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ وَايْمُ اللهِ مَا كَان
[16537] (Поистине, сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас, сообщил ар-Раби‘, сообщил аш-Шафи‘и, который сказал: Из книги Умара ибн Хабиба от Мухаммада ибн Исхака — и он упомянул этот хадис. Аш-Шафи‘и сказал: Кто-то спросил меня: «Что помешало тебе принять хадис Ибн Буджайда?
- Хадис 18171Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об убийстве женщин и детей при ночном нападении и внезапном рейде без умысла, и о том, что передано о дозволенности ночных нападенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ : أَنَّ نَافِعًا كَتَبَ إِلَيْهِ يُخْبِرُهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَخْبَرَهُ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَغَارَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ فِي نَعَمِهِمْ بِالْمُرَيْسِيعِ ، فَقَتَلَ الْمُقَاتِلَةَ ، وَسَبَى الذُّرِّيَّةَ
Сообщил нам Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан и Абу Закария бин Абу Исхак аз-Музакки, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Рабиʿ бин Сулейман, передал нам аш-Шафиʿи, передал нам Умар бин Хабиб от Абдуллаха бин Аун: что Нафиʿ написал ему, сообщая, что Ибн Умар, да