Передал нам Ибн Фудайль от ‘Умары ибн аль-Ка‘ка‘а, со слов Абу Зур‘и, который сказал: «Я вошел вместе с Абу Хурайрой в дом Марвана, и он попросил воды для омовения и совершил его. Когда он мыл предплечья, он зашел за локти, а когда мыл ноги, он зашел за щиколотки до голеней. Я спросил: “Что это?” Он
Хадисы передатчика
- Хадис 611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который использует остатки воды от омовения для подмывания подмышкойحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ :دَخَلْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ دَارَ مَرْوَانَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ، فَلَمَّا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ جَاوَزَ الْمِرْفَقَيْنِ ، فَلَمَّا غَسَلَ رِجْلَيْهِ جَاوَزَ الْكَعْبَيْنِ إِلَى السَّاقَيْنِ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : هَذَا مَبْلَغُ الْحِلْيَةِ
- Хадис 1172Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не ходил в баню и испытывал к этому отвращениеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ .
«Али говорил: „Плохое место — баня“».
- Хадис 1176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал посещение баньحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ ، يُذْهِبُ الدَّرَنَ وَيُذَكِّرُ النَّارَ
«Прекрасное место — баня: она удаляет грязь и напоминает об Огне».
- Хадис 2855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО стоянии и молчании после произнесения такбираحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرَةِ وَالْقِرَاءَةِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда произносил такбир, делал паузу между такбиром и чтением».
- Хадис 4217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует делать человеку, если он читает аят земного поклона во время ходьбыحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ :أَنَّهُ ذَكَرَ الْإِيمَاءَ ، وَذَكَرْتُ لَهُ : أَنَّ إِبْرَاهِيمَ قَرَأَهَا فِي مَسِيرٍ لَهُ فَأَوْمَأَ
«Рассказал мне ‘Умара ибн аль-Ка’ка‘ от Абу Зур’и ибн ‘Амра ибн Джарира, что он упомянул о знаке [земного поклона], а я упомянул ему, что Ибрахим прочитал его во время своего пути и сделал знак».
- Хадис 9687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о непрерывном посте (висаль) и кто запрещал егоابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لَسْتُمْ فِي ذَلِكُمْ مِثْلِي إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي ، فَاكْلَفُوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ
Ибн Фудайль передал со слов ‘Умары ибн аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: «Я слышал, как он говорил: “Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Остерегайтесь висаля!” — повторив это трижды. Они спросили: “Но ведь ты сам постишься непрерывно, о Посланник Аллаха
- Хадис 10774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым просить о помощи (у людей), запрещал это и относился к этому крайне строгоابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرَةً ؛ فَلْيَسْتَقِلَّ مِنْهُ ، أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ
Ибн Фудайль передал от ‘Умары ибн аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто просит у людей их имущество, чтобы приумножить свое, просит лишь раскаленный уголь. Пусть же он сам решает: мало [просить] или мн
- Хадис 12277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет обета в грехе перед Аллахом и в том, чем человек не владеетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، كَفِّرْ يَمِينَكَ
«Нет обета в грехе, искупи свою клятву».
- Хадис 13787Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве бритья головыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ وَلِلْمُقَصِّرِينَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ - ثَلَاثًا - فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ وَلِلْمُقَصِّرِينَ ، قَالَ : وَلِلْمُقَصِّرِينَ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от ‘Умары ибн аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Аллах, прости сбривающим волосы!”. Они сказали: “О Посланник Аллаха, и укорачивающим?”. Он сказал: “О Аллах, прости сбриваю
- Хадис 19660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَعَدَّ اللهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يَخْرُجُ إِلَّا لِجِهَادٍ فِي سَبِيلِي وَإِيمَانٍ بِي وَتَصْدِيقٍ بِرَسُولِي . فَهُوَ عَلَيَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، وَأَنْ أُرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلًا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ، قَالَ : وَالَّذِي
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от ‘Умары, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Аллах приготовил для того, кто вышел на Его путь, не выходя ни для чего, кроме джихада на Моём пути, веры в Меня и подтверждения Моего послан
- Хадис 19907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о военном походе: является ли он обязательнымحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :عُرَى الْإِيمَانِ أَرْبَعَةٌ : الصَّلَاةُ ، وَالزَّكَاةُ ، وَالْجِهَادُ ، وَالْأَمَانَةُ
«Умар сказал: "Устоев веры четыре: молитва, закят, джихад и верность (амана)"».
- Хадис 25720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изготовителях изображений (мусаввирах) и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ :دَخَلْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ دَارَ مَرْوَانَ ، فَرَأَى فِيهَا تَصَاوِيرَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : يَقُولُ اللهُ : وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ خَلْقًا كَخَلْقِي فَلْيَخْلُقُوا حَبَّةً وَلْيَخْلُقُوا ذَرَّةً وَلْيَخْلُقُوا شَعِيرَةً ،
Передал нам ибн Фудайль от 'Умары, от Абу Зур'и, который сказал: «Я вошел вместе с Абу Хурайрой в дом Марвана и увидел там изображения. Он сказал: "Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Аллах говорит: "Кто же более несправедлив, чем тот, кто пытается создать нечто
- Хадис 25911Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителямحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ وَابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَبِّئْنِي بِأَحَقِّ النَّاسِ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ، فَقَالَ : نَعَمْ وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَ
Передал нам Шарик от Умары ибн аль-Ка‘ка и Ибн Шубрумы, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и спросил: “О Посланник Аллаха, скажи мне, кто из людей наиболее достоин моего доброго отношения?” Он ответил: “Да, клянусь твоим
- Хадис 29818Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМольба Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Очисти меня снегом»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، [عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ] [١]، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : بِأَبِي وَأُمِّي ، أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ، أَخْبِرْنِي مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : أَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاي
Передал нам Ибн Фудайль от Умары ибн аль-Ка’каа Абу Зур’и, от Абу Хурайры, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир, он молчал между такбиром и чтением [Корана]. Я спросил его: «Да станут отец мой и мать выкупом за тебя, скажи мне, что ты го
- Хадис 30026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за произнесение слов восхваления (тасбих)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Два слова, легкие для языка, тяжелые на весах и любимые Милостивым: «Субханаллахи ва бихамдихи» (Пречист Аллах и хвала Ему),
- Хадис 30948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об вере (имане) и исламеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، قَالَ عُمَرُ :عُرَى الْإِيمَانِ أَرْبَعٌ : الصَّلَاةُ ، وَالزَّكَاةُ ، وَالْجِهَادُ ، وَالْأَمَانَةُ
«‘Умар говорил: “У веры четыре опоры: молитва, закят, джихад и верность (амана)”».
- Хадис 32954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОстоинстве Хадиджи, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْكَ ، مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ ، فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنْ رَبِّهَا ، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا
Передал нам Мухаммад ибн Фудейль от ‘Умары ибн аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘и, от Абу Хурейры, который сказал: «Я слышал, как он говорил: “Джибриль пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Вот Хадиджа пришла к тебе, и у нее сосуд с приправой, или едой, или питьем. Когда она п
- Хадис 35520Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об отрешенности от мирского (зухд)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ قَعْقَاعٍ ، ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا
«Передал нам аль-А‘маш от ‘Умары ибн Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘и ибн ‘Амра ибн Джарира, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, сделай удел семьи Мухаммада лишь пропитанием».
- Хадис 36175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за произнесение слов тасбиха и тахмидаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Два слова, легкие на языке, тяжелые на весах и любимые Милостивым: “Пречист Аллах и хвала Ему, пречист Аллах Великий”».
- Хадис 36381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Хасана аль-Басри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ :مَا رَأَيْتُ حَيًّا أَكْثَرَ شَيْخًا فَقِيهًا مُتَعَبِّدًا مِنْ بَنِي ثَوْرٍ
«Я не видел среди живых большего числа ученых-факихов и подвижников, чем среди рода Саур».