Али ибн Забьян аль-‘Абси

Полное имя

Али ибн Забьян ибн Хиляль ибн Катада ибн Хазн ибн Хариса ибн Ма‘киль ибн Убайд ибн Раби‘а ибн Мазин ибн аль-Харис ибн Кати‘а ибн Абс ибн Багыд ибн Райс ибн Гатафан ибн Са‘д ибн Кайс ‘Айлан ибн Мудар ибн Низар ибн Ма‘ад ибн ‘Аднанعلي بن ظبيان بن هلال بن قتادة بن حزن بن حارثة بن معقل بن عبيد بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

Кунья

Абу аль-Хасанأبو الحسن

Происхождение

аль-Куфи, аль-‘Абси, аль-Кади, а также говорили: аль-Джанби, а также говорили: аль-Халабиالكوفي ، العبسي ، القاضى ، وقيل : الجنبي ، وقيل : الحلبي

Родственные связи

Занимал должность судьи (кади) при Харуне ар-Рашидеولي القضاء لهارون الرشيد

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَلِيُّ بْنُ ظِبْيَانَ8

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «Он был судьей в Халебе, и он передал хадис «Мудаббар — из трети», и другой хадис от ‘Убайдаллы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о таяммуме: «Два удара: удар для лица и удар для рук». Затем он сказал: «Эти два хадиса от ‘Убайдаллы передает только ‘Али ибн Забьян, возводя их к Пророку, и никто другой их не возводит. Хадис о таяммуме передали Яхья аль-Каттан, ас-Саури и другие как слова сподвижника (маукуф). ‘Али ибн Забьян известен этими двумя хадисами, так как он возвел их к Пророку, допустив ошибку в этом, в то время как надёжные передатчики привели их как слова сподвижника». Он передал от него и другие хадисы, затем сказал: «У ‘Али ибн Забьяна есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и слабость его хадисов очевидна».

  وقال أبو أحمد بن عدي : كان قاضيا بحلب ، وروى له حديث " المدبر من الثلث " ، وحديثا آخر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم ضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين ، ثم قال : وهذان الحديثان عن عبيد الله يرويهما علي بن ظبيان ويرفعهما ولا يرفعهما غيره ، وحديث التيمم رواه يحيى القطان والثوري وغيرهما موقوف ، وإنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين لما رفعهما فأبطل في رفعهما ، والثقات قد أوقفوهما ، وروى له أحاديث أخر ، ثم قال : ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث والضعف على حديثه بين

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн ‘Ади упомянул этот хадис, и другой хадис с этим иснадом о таяммуме: «Два удара: удар для лица и удар для рук», затем сказал: «Эти два хадиса не знает никто, кроме него. Хадис о таяммуме передали аль-Каттан и другие как слова сподвижника». Он передал от него и другие хадисы и сказал: «Слабость его хадисов очевидна».

  وذكر له ابن عدي هذا الحديث ، وحديثا آخر بإسناده هذا في التيمم ضربتين ضربة للوجه ، وضربة لليدين ثم قال : وهذان الحديثان لا يعرفهما غيره ، وحديث التيمم رواه القطان وغيره موقوفا ، وروى له أحاديث أخر ، وقال : الضعف على حديثه بين

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Нам сообщил аль-Хасан ибн Суфьян, нам рассказал ‘Усман ибн Аби Шейба. Нам рассказал Абу Я‘ла, он сказал: нам рассказал Исхак ибн Аби Исра’иль. Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус, нам рассказал Абу Курайб. Нам рассказал Ахмад ибн ‘Абдаллах ибн Сабур, нам рассказал ‘Убайд ибн Хишам аль-Халяби. Нам сообщили Абу Я‘ла и Наср ибн аль-Касим, они сказали: нам рассказал Абу Хаммам. Нам рассказал Ибн Зурайх, нам рассказал Джабара. Нам рассказал Мухаммад ибн Харун аль-Хадрами, он сказал: мне рассказал ‘Абд ар-Рахман ибн Юнус. Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн Шабиб, нам рассказал Мухаммад ибн Бакр ибн Халид аль-Касыр. Нам рассказали Ибн Са‘ид и Салих ибн Юнус, они сказали: нам рассказал ‘Али ибн Муслим. Нам сообщил ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Юнус, нам рассказал Барака ибн Мухаммад аль-Халяби. Нам сообщили ‘Умар ибн Синан, нам рассказал Суфьян ибн Ваки‘. Нам сообщили ‘Умар ибн Синан, Ибн Кутайба, Мухаммад ибн Таммам и ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Убайдаллах, они сказали: нам рассказал Мухаммад ибн Кудама, они сказали: нам сообщил ‘Али ибн Забьян от ‘Убайдаллы ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Мудаббар — из трети». Нам сообщил ‘Али ибн Ибрахим ибн аль-Хайсам, мне рассказал Ну‘ман ибн Джабир. Нам рассказал Ибн аль-Асфахани, нам рассказал ‘Али ибн Забьян с его иснадом в восходящем виде. Нам рассказал ‘Али ибн Са‘ид, нам рассказал Исма‘иль ибн ‘Абдаллах ибн Халид ас-Сукуни, нам рассказал ‘Али ибн Забьян от ‘Убайдаллы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «В таяммуме два удара: удар для лица и удар для рук». Эти два хадиса от ‘Али ибн Забьяна, от ‘Убайдаллы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара — хадис о мудаббаре и таяммуме — ‘Али ибн Забьян возводит к Пророку, в то время как другие передают их и как восходящие, и как слова сподвижника. Хадис о таяммуме передали Яхья аль-Каттан, ас-Саури и другие как слова сподвижника. ‘Али ибн Забьян известен этими двумя хадисами, так как он возвел их к Пророку, допустив ошибку в этом, в то время как надёжные передатчики привели их как слова сподвижника.

  أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا عثمان بن أبي شيبة . وحدثنا أبو يعلى ، قال : ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل . وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا أبو كريب . وحدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور ، ثنا عبيد بن هشام الحلبي . وأخبرنا أبو يعلى ونصر بن القاسم قالا : حدثنا أبو همام . وحدثنا ابن ذريح ، ثنا جبارة . وحدثنا محمد بن هارون الحضرمي ، قال : حدثني عبد الرحمن بن يونس . وحدثنا أحمد بن محمد بن شبيب ، ثنا محمد بن بكر بن خالد القصير . وحدثنا ابن صاعد وصالح بن يونس قالا : حدثنا علي بن مسلم . وأخبرنا عبد الله بن محمد بن يونس ، ثنا بركة بن محمد الحلبي . وأخبرنا عمر بن سنان ، ثنا سفيان بن وكيع . وأخبرنا عمر بن سنان وابن قتيبة ومحمد بن تمام ، وعبد الرحمن بن عبيد الله قالوا : حدثنا محمد بن قدامة ، قالوا : أخبرنا علي بن ظبيان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المدبر من الثلث . أخبرنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، حدثني نعمان بن جابر . حدثنا ابن الأصفهاني ، ثنا علي بن ظبيان بإسناده مرفوع . حدثنا علي بن سعيد ، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكوني ، ثنا علي بن ظبيان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : في التيمم ضربتان ؛ ضربة للوجه ، وضربة لليدين . وهذان الحديثان عن علي بن ظبيان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر حديث المدبر والتيمم جميعا يرفعهما علي بن ظبيان ، ويرفعهما ويوقفهما غيره ، وحديث التيمم رواه يحيى القطان ، والثوري وغيرهما موقوفا ، وإنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين لما رفعهما ، فأبطل في رفعهما والثقات قد أوقفوهما .

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Я скажу: Аль-Хаким привел в «аль-Мустадрак» его хадис о таяммуме и сказал: «Он правдивый (садук)».

  قلت : وأخرج الحاكم في " المستدرك " حديثه في التيمم ، وقال : إنه صدوق

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Ат-Тарихи сказал: «Харун назначил его верховным судьей, и когда аль-Хаким привел его хадис о таяммуме, он сказал: «Он правдивый».

  وقال التاريخي : ولاه هارون قضاء القضاة ، ولما خرج الحاكم حديثه في التيمم قاله هو صدوق

• аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабури277 — 349 г.х.

  Абу ‘Али ан-Найсабури аль-Хафиз сказал: «Нет проблем в нём».

  وقال أبو علي النيسابوري الحافظ : لا بأس به

• аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабури277 — 349 г.х.

  Абу ‘Али ан-Найсабури сказал: «Нет проблем в нём».

  وقال أبو علي النيسابوري : لا بأس به

• Тальха ибн Мухаммад аль-Мукри291 — 380 г.х.

  Талха сказал: «‘Али ибн Забьян Абу аль-Хасан аль-Джанби — человек величественный, религиозный, скромный, обладающий хорошими знаниями в фикхе, из числа сторонников Абу Ханифы. Он был строг в вопросах суда, занимал должность в аш-Шаркии, затем был назначен верховным судьей (кади аль-кудат). Его назначил Харун ар-Рашид, и он брал его с собой, когда отправлялся в поездки».

  قال طلحة : علي بن ظبيان أبو الحسن جنبي رجل جليل دين متواضع حسن العلم بالفقه من أصحاب أبي حنيفة ، وكان خشنا في باب الحكم تقلد الشرقية ثم تقلد قضاء القضاة ، ولاه هارون الرشيد ، وكان يخرجه معه إذا خرج إلى المواضع

• Тальха ибн Мухаммад аль-Мукри291 — 380 г.х.

  Талха ибн Мухаммад ибн Джа‘фар сказал: «‘Али ибн Забьян — человек величественный, религиозный, скромный, обладающий хорошими знаниями в фикхе, из числа сторонников Абу Ханифы. Он был строг в вопросах суда, его назначил Харун ар-Рашид, и он брал его с собой. Он скончался в Кармисине в 172 году».

  وقال طلحة بن محمد بن جعفر : علي بن ظبيان رجل جليل دين متواضع حسن العلم بالفقه من أصحاب أبي حنيفة ، وكان خشنا في باب الحكم ، ولاه هارون الرشيد ، وكان يخرجه معه ، فتوفي بقرميسين سنة اثنتين وسبعين ومائة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela