«Да, и ходить по рынкам».
Хадисы передатчика
- Хадис 667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснутьحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى :سُئِلَ أَيَأْكُلُ الْجُنُبُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ
- Хадис 823Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, который выходит по своим делам до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ :سُئِلَ أَبُو الضُّحَى أَيَأْكُلُ الْجُنُبُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ
«Абу ад-Духу спросили: "Может ли человек в состоянии осквернения есть?" Он ответил: "Да, и он может ходить по рынкам"».
- Хадис 5138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с путника снята обязанность пятничной молитвыحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ :خَرَجَ مَسْرُوقٌ وَعُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ وَنَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ، فَحَضَرَتِ الْجُمُعَةُ فَلَمْ يُجَمِّعُوا ، وَحَضَرَ الْفِطْرُ فَلَمْ يُفْطِرُوا
Передал нам Абу Усама со слов Абу аль-‘Умайса, от ‘Али ибн аль-Акъмара, который сказал: «Масрук, ‘Урва ибн аль-Мугира и группа сподвижников ‘Абдуллаха отправились в путь. Наступило время пятничной молитвы, но они не стали ее совершать, а когда наступило время разговения (после поста), они не стали п
- Хадис 5930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО людях, находящихся в селении, когда наступает время пятничной или праздничной молитвыأَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ :خَرَجَ مَسْرُوقٌ وَعُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ إِلَى بَدْوٍ لَهُمْ قَالَ : فَحَضَرَتِ الْجُمُعَةُ فَلَمْ يُجَمِّعُوا ، وَحَضَرَ الْفِطْرُ فَلَمْ يُفْطِرُوا
Абу Усама от Абу аль-Умайса, со слов Али ибн аль-Акрама, который сказал: «Масрук и Урва ибн аль-Мугира отправились к своим кочевникам. Он сказал: «Наступило время пятничной молитвы, но они не стали совершать её коллективно, и наступило время разговения (праздника Фитр), но они не стали совершать пра
- Хадис 6674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто побуждал к совершению ночной молитвы (кийям аль-лайль)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَا :إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّيَا كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ
«Если мужчина будит свою жену ночью, и они молятся, то они записываются среди мужчин и женщин, часто поминающих Аллаха».
- Хадис 6867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что совершает витр, даже если наступило утро, и на нем лежит обязанность его возмещенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :يُوتِرُ ، وَإِنْ أَدْرَكَتْهُ صَلَاةُ الصُّبْحِ .
«Пусть совершит витр, даже если его застала утренняя молитва».
- Хадис 7482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّا لَنُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا إِلَى الصَّلَاةِ
«Передал нам аль-Мас‘уди от ‘Али ибн аль-Акрама, от Абу аль-Ахваса, который сказал: “‘Абдуллах сказал: ‘Мы видели, как мы делали шаги короче, идя на молитву’”».
- Хадис 7754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитвах в месяц рамаданحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ :أَنَّ مَسْرُوقًا قَرَأَ فِي رَكْعَةٍ مِنَ الْقِيَامِ بِالْعَنْكَبُوتِ
«Масрук читал в одном рак‘ате во время ночного выстаивания суру "аль-‘Анкабут"».
- Хадис 7934Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО перебирании камешковوَكِيعٌ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ مَسْرُوقٍ فَمَسِسْتُ الْحَصَى فَضَرَبَ بِيَدِي
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — от ‘Али ибн аль-Акъмара, который сказал: «Я молился рядом с Масруком и потрогал камешки, и он ударил меня по руке».
- Хадис 9153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сомневается, взошла ли заря или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُلْ حَتَّى تَرَاهُ مُعْتَرِضًا
«Ешь, пока не увидишь его (рассвет) распростертым».
- Хадис 9763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет итикафа иначе как в мечети, где совершается соборная молитва»وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ الْأَزْمَعِ قَالَ :اعْتَكَفَ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ ، وَضَرَبَ خَيْمَةً ، فَحَصَبَهُ النَّاسُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ مَسْعُودٍ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَجُلًا فَكَفَّ النَّاسَ عَنْهُ وَحَسَّنَ ذَلِكَ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов ‘Али ибн аль-Акъмара, от Шаддада ибн аль-Азма‘а, который сказал: «Один человек совершал и‘тикаф в главной мечети и поставил палатку, и люди стали бросать в него камни. Это дошло до Ибн Мас‘уда, и он послал к нему человека, который заставил людей прекрат
- Хадис 9911Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ :﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ﴾، قَالَ : مَنْ رَضَخَ
Аль-Фадль ибн Дукейн передал от Суфьяна, от ‘Али ибн аль-Акъмара, от Абу аль-Ахваса, который сказал об аяте «Преуспел тот, кто очистился»: «То есть тот, кто раздал милостыню».
- Хадис 11542Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ وَشُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :التَّكْبِيرُ عَلَى الْجَنَائِزِ أَرْبَعُ بِتَكْبِيرِ الْخُرُوجِ
«Абдуллах сказал: “Такбиров над покойниками — четыре, включая такбир при выходе”».
- Хадис 21449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вальщике сукна, крашильщике и другихحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْقَصَّارَ ، وَقَالَ : أَعْطِهِ ثَوْبَهُ ، أَوْ شَرْوَاهُ
«Отдай ему его одежду или ее стоимость».
- Хадис 22195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве по слуху: дозволено ли свидетельствовать на его основанииحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ مُخْتَبِئٍ
«Шурайх не принимал свидетельство того, кто подслушивал».
- Хадис 22679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, что передается относительно вознаграждения за заем и предоставление животного во временное пользование (маниха)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :مَا أَقْرَضَ رَجُلٌ رَجُلًا قَرْضًا : مَنِيحَةً ، وَلَا مَالًا إِلَّا كَانَ الْمُقْرِضُ أَفْضَلَهُمَا ، وَإِنْ قَضَى فَأَحْسَنُ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-Мас‘уди со слов ‘Али ибн аль-Акрама, от Шурейха, который сказал: «Никогда человек не одалживал другому в долг — будь то временное пользование или имущество — без того, чтобы дающий в долг не был лучшим из них двоих, а если (должник) вернет долг, то
- Хадис 24317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِنَبِيذِ الْعَصِيرِ
«Нет ничего плохого в набизе из виноградного сока».
- Хадис 25008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто ел в положении полулежаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ يَرْفَعُهُ قَالَ :أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا
«Что касается меня, то я не ем, облокотившись».
- Хадис 26101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которому велено общаться с людьми и сближаться с нимиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ : أَنَّ أَبَا جُحَيْفَةَ كَانَ يَقُولُ :جَالِسُوا الْكُبَرَاءَ ، وَخَالِطُوا الْحُكَمَاءَ ، وَسَائِلُوا الْعُلَمَاءَ
«Передал нам Закария ибн Абу Заида, сказав: “Рассказал мне ‘Али ибн аль-Акъмар, что Абу Джухайфа говорил: “Сидите со знатными, общайтесь с мудрыми и спрашивайте ученых”».
- Хадис 26270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто первым начинает приветствиеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْبَادِئُ بِالسَّلَامِ يُرْبِي عَلَى صَاحِبِهِ فِي الْأَجْرِ
«Тот, кто первым начинает приветствие, превосходит своего товарища в награде».