Аля ибн аль-Мусайяб→Мухаммад ибн Фудайль ибн Газван

Передал мне Ахмад ибн Ишкаб: передал нам Мухаммад ибн Фудайль от ‘Алаа ибн аль-Мусайяба, от его отца, который сказал: «Я встретил аль-Бара ибн ‘Азиба, да будет доволен Аллах ими обоими, и сказал: „Туба тебе! Ты сподвижничал с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и присягнул ему под дер

Передал нам Али бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин аль-Фудайль, от аль-‘Ала бин аль-Мусайяба, от ‘Атаъ, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто совершит обход вокруг Дома и совершит молитву в два ракята

Передал нам ‘Имран бин Муса бин Муджаши‘, который сказал: передал нам Василь бин ‘Абдуль-А‘ля, который сказал: передал нам Ибн Фудейль от аль-‘Аля бин аль-Мусайяба, от Фудейля бин ‘Амра, от Яхья бин аль-Джаззара, который сказал: Абдуллах зашел к женщине, у которой на шее было завязано что-то [в виде

«‘Умар сказал: “Когда совершаешь полное омовение после полового осквернения, прополощи рот трижды, ибо это более эффективно”».

«А что тебе будет, если она попала на тебя?!»

«Я спросил Са’ида ибн Джубайра: “Я совершаю омовение, беру ведро, чтобы набрать воды, и веревка царапает меня — или я получаю царапину — и из неё выходит кровь?” Он ответил: “Смой её и не совершай омовения”».

Передал нам Ибн Фудайль от аль-‘Аля ибн аль-Мусайяба, от ‘Амра ибн Мурры, от Тальхи ибн Язида аль-Ансари, от Хузайфы, который сказал: «Однажды ночью в Рамадан Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал в хижине из пальмовых ветвей, затем вылил на себя ведро воды и сказал: “Аллах велик, О

«Ибн Мас‘уд совершил с нами утреннюю молитву в пути и прочитал конец [суры] «Бани Исраиль»: «Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына...», а затем совершил поясной поклон».

Мухаммад ибн Фудайль от аль-Аля ибн аль-Мусайяба, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Четыре ракаата после ночной молитвы равны по достоинству такому же количеству из ночи Предопределения».

«Не следует молиться в сторону стены бани или посреди кладбища».

Ибн Фудайль передал со слов аль-‘Аля’ ибн аль-Мусаййиба, а тот — со слов ‘Амра ибн Мурры, а тот — со слов Тальхи ибн Язида, а тот — со слов Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выстаивал с нами молитву в одну из ночей Рамадана в комнате из пальмовых ве

Ибн Фудайль передал со слов аль-Аля ибн аль-Мусайяба, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: «Нет для меня более ненавистного дня для поста, чем день, относительно которого есть сомнения, является ли он днем Рамадана».

Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от аль-Аля ибн аль-Мусайяба, от его отца, от Али, что он, совершая заупокойную молитву, начинал с восхваления Аллаха и благословения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а затем говорил: “О Аллах, прости нашим живым и нашим мертвым, сплоти наши сердца, и

«Умар сказал: «Каждый поступал по-своему, так давайте же придем к единому мнению, которому будут следовать те, кто придет после нас». И они стали произносить четыре такбира на заупокойной молитве».

«Над выкидышем не совершается заупокойная молитва, и он не наследует».

«Не следует справлять нужду посреди кладбища и не следует мочиться в нём».

Передал нам Ибн Фудайль от аль-‘Аля ибн аль-Мусаййиба, от его отца, который сказал: «Ка‘б сказал: “Поистине, вы совершаете ширк”. Они спросили: “Как же так, о Абу Исхак?”. Он ответил: “Человек клянется: ‘Нет, клянусь отцом’, ‘Нет, клянусь твоим отцом’, ‘Нет, клянусь моей жизнью’, ‘Нет, клянусь твоей

«Ка‘б сказал: “Поистине, вы совершаете ширк”. Они спросили: “Как же так, о Абу Исхак?”. Он ответил: “Один из вас говорит: ‘Нет, клянусь своей жизнью’, ‘Нет, клянусь твоей жизнью’”».

«Клянусь Аллахом, тебе не повредит, если ты не войдешь в нее».

«Обязательство — это талбия».