«Ибн Аббас носил одежду из шелка-сырца (хазз). Ему сказали об этом, и он ответил: «Запрещено было лишь то, что соткано полностью из шелка».
Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса→Малик ибн Динар ан-Наджи
- Хадис 11972Аль-Муджам аль-КабирموقوفИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَلْبَسُ الْخَزَّ ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا نُهِيَ عَنِ الْمُصْمَتِ
- Хадис 11974Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، رَفَعَهُ قَالَ :لَيْسَ أَحَدٌ إِلَّا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ وَيُدَعُ ، غَيْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ахмад ибн Амр аль-Баzzар, передал нам Зияд ибн Айюб, передал нам Абу Убайда аль-Хаддад, от Малика ибн Динара, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который возвел этот хадис к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Слова любого человека могут быть при
- Хадис 5644Аль-Муджам аль-АусатموقوفМухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَلْبَسُ الْحَرِيرَ ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا نُهِيَ عَنِ الْمُصْمَتِ
«Ибн Аббас носил шелк. Когда его спросили об этом, он ответил: “Запрет касается лишь цельнотканого (мусмат)”».
- Хадис 5117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого количества людей становится обязательной пятничная молитва?حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :تُؤْتَى الْجُمُعَةُ مِنْ أَرْبَعَةِ فَرَاسِخَ
«На пятничную молитву приходят с расстояния четырех фарсахов».
- Хадис 7147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как ставили стопы ног во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: رَأَيْتُ عِكْرِمَةَ يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ
«Я видел, как ‘Икрима молился, плотно прижав ступни друг к другу».
- Хадис 13890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто признавал хадж таматту и разрешал егоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ :سَأَلْتُ ثَمَانِيَةَ نَفَرٍ عَنِ الْمُتْعَةِ ، فَكُلُّهُمْ أَمَرَنِي بِهَا ، الْحَسَنُ وَعَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَجَابِرُ بْنُ زَيْدٍ وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَعِكْرِمَةُ وَمُجَاهِدٌ وَالْقَاسِمُ
«Я спросил восемь человек о мут’а, и все они посоветовали мне её: аль-Хасан, Ата, Тавус, Джабир ибн Зайд, Салим ибн Абдуллах, Икрима, Муджахид и аль-Касим».
- Хадис 36768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ :سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ ، قُلْتُ : قَوْلُ اللهِ : ﴿لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ﴾قَالَ : هُمُ الزُّنَاةُ
«Что значит слово Аллаха: "Если лицемеры и те, в чьих сердцах болезнь, не перестанут..." (Коран, 33:60)?» Он ответил: «Это прелюбодеи».
- Хадис 11316Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава со словами: «Я освободила твой путь, так ступай же к своей семье»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ :سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ ، وَهُوَ يُرِيدُ الطَّلَاقَ ، قَالَ : " وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Абд ар-Раззак от Джа‘фара ибн Сулеймана, от Малика ибн Динара, который сказал: «Я спросил ‘Икриму о человеке, который говорит своей жене: «Присоединись к своей семье», желая при этом развода. Он ответил: «Один [развод], и он имеет больше прав на нее»».
- Хадис 11193Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о порицании продажи свитков Коранаقَالَ : وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ :أَنَّ عِكْرِمَةَ بَاعَ مُصْحَفًا لَهُ وَأَنَّ الْحَسَنَ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
Он сказал: И передал нам Са‘ид, передал нам ‘Абдуль‘азиз бин ‘Абдус-Самад, передал нам Малик бин Динар: что ‘Икрима продал свой список Корана, и что аль-Хасан не видел в этом ничего страшного.
- Хадис 115Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ عِكْرِمَةَ :بَاعَ مُصْحَفًا لَهُ ، وَأَنَّ الْحَسَنَ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абд аль-Азиз ибн Абд ас-Самад, сказав: сообщил нам Малик ибн Динар, что Икрима продал свой мусхаф, и что аль-Хасан не видел в этом ничего плохого.
- Хадис 338Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно поднятия знания у людей и его изъятия у нихحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ :سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ وَسُئِلَ ﴿سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ﴾قَالَ : أَثَرُ التُّرَابِ
«Я слышал, как Икриму спросили о словах: “Их признаком являются следы от земных поклонов на их лицах” (сура “аль-Фатх”, 29). Он ответил: “Это следы земли”».