Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса · передача: от кого → кому

Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса→Сулейман ибн Фейруз аш-Шейбани

Найдено: 43 · 50 звеньев в цепочках

Хадис 2187Сахих аль-Бухариمرفوع
Глава о продаже музабана
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ .
Передал нам Мусаддад: передал нам Абу Му‘авия от аш-Шайбани, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалу и музабану.
Хадис 4576Сахих аль-Бухариموقوف
Глава: «И когда приходят к разделу близкие родственники, сироты и бедняки» — до конца аята
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:
﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ ﴾قَالَ: هِيَ مُحْكَمَةٌ ، وَلَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ
«Когда при распределении [наследства] присутствуют родственники, сироты и бедняки...» (сура «Женщины», аят 8): он сказал: «Этот
Хадис 4579Сахих аль-Бухариموقوف
Глава о словах Всевышнего: «О те, которые уверовали! Вам не дозволено наследовать женщин против их воли»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ الشَّيْبَانِيُّ : وَذَكَرَهُ أَبُو الْحَسَنِ السُّوَائِيُّ ، وَلَا أَظُنُّهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ ﴾قَالَ: كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ ، إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا ، وَإِنْ شَاءُوا زَوَّجُوهَا ، وَإِنْ
Передал нам Мухаммад бин Мукатиль, передал нам Асбат бин Мухаммад, передал нам аш-Шайбани от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса. Аш-Шайбани сказал: и упомянул об этом Абу аль-Хасан ас-Сува‘и, и я думаю, что он передал это только со слов Ибн ‘Аббаса, относительно слов [Всевышнего]: «О те, которые уверовали! Не д
Хадис 6948Сахих аль-Бухариموقوف
Глава об принуждении (икрах): принуждение (карх) и принуждение (кукрх) — одно и то же
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ فَيْرُوزَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ الشَّيْبَانِيُّ : وَحَدَّثَنِي عَطَاءٌ أَبُو الْحَسَنِ السُّوَائِيُّ ، وَلَا أَظُنُّهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا ﴾الْآيَةَ. قَالَ: كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ : إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا ، وَإِنْ شَاؤُوا زَوَّجَهَا ، وَإِنْ شَاؤُوا لَمْ يُزَوِّجْهَا ، فَهُمْ أَحَقُّ بِهَا مِنْ
Передал нам Хусейн бин Мансур, передал нам Асбат бин Мухаммад, передал нам аш-Шайбани Сулейман бин Фейруз от Икримы, от Ибн Аббаса. Аш-Шайбани сказал: и передал мне Ата Абу аль-Хасан ас-Суваи, и я не сомневаюсь, что он упомянул это со слов Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах: «О вы, которые уверо
Хадис 309Сунан Абу Даудаموقوف
Глава о муже, имеющем близость с женщиной, страдающей истихадой
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :
كَانَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ تُسْتَحَاضُ ، فَكَانَ زَوْجُهَا يَغْشَاهَا .
«Умм Хабиба страдала истихадой, и ее муж вступал с ней в близость».
Хадис 2089Сунан Абу Даудаموقوف
Глава о Его словах: «О те, которые уверовали! Вам не дозволено наследовать женщин против их воли. Не чините им препятствия...»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ الشَّيْبَانِيُّ وَذَكَرَهُ عَطَاءٌ أَبُو الْحَسَنِ السُّوَائِيُّ وَلَا أَظُنُّهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلا تَعْضُلُوهُنَّ ﴾قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ إِذَا مَاتَ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ مِنْ وَلِيِّ نَفْسِهَا إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ زَوَّجَهَا أَوْ زَوَّجُوهَا ، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا فَنَزَلَتْ هَذِهِ ال
Передал нам Ахмад бин Мани‘, передал нам Асбат бин Мухаммад, передал нам аш-Шайбани, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса. Аш-Шайбани сказал: «И упомянул об этом ‘Ата Абу аль-Хасан ас-Суваи, и я считаю это только от Ибн ‘Аббаса относительно этого аята: «О вы, которые уверовали! Не дозволено вам наследовать же
Хадис 1960Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ،
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакаля и музабана».
Хадис 11827Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Икрима от Ибн Аббаса
حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاشِرَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ ، وَالْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине соприкасаться кожей с мужчиной, а женщине — с женщиной».
Хадис 11828Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Икрима от Ибн Аббаса
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى الثَّوْرِيُّ [١]، قَالُوا : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ
Передали нам Муаз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад (и передал нам) Муса ибн Харун, передал нам Исхак ибн Рахавейх (и передал нам) Ахмад ибн Давуд аль-Макки, передал нам Мухаммад ибн ас-Сальт Абу Я‘ля ас-Саури, они сказали: передал нам Абу Муавия, со слов аш-Шайбани, со слов Икримы, со слов Ибн
Хадис 11848Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Икрима от Ибн Аббаса
حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ الْعِجْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, носил перстень на правой руке».
Хадис 8815Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Микдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисри
حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عِيسَى الرُّعَيْنِيُّ الْمِصْرِيُّ : نَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يُبَاشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ ، وَلَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ
Передал нам Микдам ибн Давуд ибн ‘Иса ар-Ру‘айни аль-Мисри: сообщил нам Асад ибн Муса: передал нам Абу Му‘авия от аш-Шайбани, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Пусть мужчина не прикасается к мужчине, и пусть женщина не пр
Хадис 1098Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Микдам
حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
لَا يُبَاشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ ، وَلَا الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ
Передал нам аль-Микдам ибн Давуд аль-Мисри, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Абу Муавия Мухаммад ибн Хазим от Сулеймана аш-Шайбани, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует его семейство) сказал: «Пусть мужчина не прикасается к мужчин
Хадис 380Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посуды
حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
تَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ بِسُؤْرِ زَوْجِهَا ، وَيَنْتَهِزَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
«Женщина может совершать омовение остатками воды после мужа, и они могут черпать воду из одного сосуда».
Хадис 3208Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О совершении молитвы в одной одежде
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ مُتَوَشِّحًا بِهِ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَا يَضُرُّهُ لَوِ الْتَحَفَ حَتَّى يُخْرِجَ إِحْدَى يَدَيْهِ
«[Человек] может молиться в одной одежде, обернувшись ею». Ибн Умар сказал: «Нет ничего страшного, если он укроется ею так, что выставит одну из своих рук».
Хадис 8084Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Человеку кажется, что у него нарушилось омовение во время молитвы
عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ [١]، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
سَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِينِي وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ ، فَيُوَسْوِسُ إِلَيَّ حَتَّى يَقُولَ : إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ ؟ فَقَالَ : لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَجِدَ لَهَا رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ لَهَا طَنِينًا
‘Али ибн Мусхир передал от аш-Шайбани, а тот от ‘Икримы, а тот от Ибн ‘Аббаса, что один человек спросил его: «Шайтан приходит ко мне во время молитвы и нашептывает, говоря: «Ты осквернился»?». Он ответил: «Пусть не уходит, пока не почувствует запах или не услышит звук».
Хадис 8202Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
При каком расстоянии в пути сокращается молитва
عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ [١]، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
تُقْصَرُ الصَّلَاةُ فِي مَسِيرَةِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ
Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Молитва сокращается в пути, занимающем день и ночь».
Хадис 8950Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Человек совершает молитву лежа на боку
عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ [١]، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
لَا يَضُرُّهُ لَوِ الْتَحَفَ بِهِ حَتَّى يُخْرِجَ إِحْدَى يَدَيْهِ
‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, со слов ‘Икримы, который сказал: «‘Умар сказал: “Нет ничего страшного, если он завернется в нее так, что высунет одну руку”».
Хадис 9493Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегося
عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :
سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ وَالشَّعْبِيَّ عَنِ الْقُبْلَةِ وَالْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَرَخَّصَا فِيهَا
‘Аббад ибн аль-‘Аввам от аш-Шайбани, который сказал: «Я спросил ‘Икриму и аш-Ша’би о поцелуе и ласках для постящегося, и они разрешили это».
Хадис 9525Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что сообщается о ласках (аль-мубараша) для постящегося
عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :
سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ وَالشَّعْبِيَّ عَنِ الْمُبَاشَرَةِ ؟ فَرَخَّصَا فِيهَا
‘Аббад ибн аль-‘Аввам от аш-Шайбани: «Я спросил ‘Икриму и аш-Ша’би о ласках, и они разрешили это».
Хадис 17239Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О том, кто сказал, что к страдает истихадой женщине может приходить ее муж
حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
الْمُسْتَحَاضَةُ يَأْتِيهَا زَوْجُهَا
«Муж вступает в близость с женщиной, страдающей истихадой».