Передал нам Ахмад ибн аль-Му’алля ад-Димашки, передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Исмаил ибн ‘Айяш, от ‘Ата аль-Хурасани, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Хаули бинт Хаким, что она обратилась к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за фетвой относительно женщины, которая види
‘Ата аль-Хурасани→Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль
- Хадис 22278Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХауля бинт Хаким аль-Ансарияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ ،أَنَّهَا : اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ هَلْ عَلَيْهَا غُسْلٌ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ
- Хадис 3185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَصَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Ата, со слов Му‘авии ибн Аби Суфьяна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился в одной одежде.
- Хадис 10137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто говорил, что с овощей закят не взимаетсяإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ :لَيْسَ فِي الْفَاكِهَةِ عُشُورٌ : الْجَوْزُ وَاللَّوْزُ وَالْبُقُولُ كُلُّهَا وَالْخَضِرُ ، وَلَكِنْ مَا بِيعَ مِنْهُ فَبَلَغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَصَاعِدًا فَفِيهِ الزَّكَاةُ
Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Ата аль-Хурасани, который сказал: «Нет десятины с фруктов: грецких орехов, миндаля, всей зелени и овощей. Однако, если что-то из этого было продано и достигло стоимости двухсот дирхамов и выше, то с этого взимается закят».
- Хадис 17536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине, будучи больным, а затем дает ей развод до того, как вошел к нейحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ وَلَا مِيرَاثَ لَهَا ، وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا
«Ей полагается половина брачного дара, она не имеет права на наследство, и на ней нет срока ожидания (‘идда)».
- Хадис 19421Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, против которого трое свидетельствовали, что он давал развод в разных местахحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّأَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَشَهِدَ عَلَيْهِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ ، كُلُّ رَجُلٍ يَشْهَدُ فِي مَوْطِنٍ غَيْرِ مَوْطِنِ صَاحِبِهِ ، فَقَضَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَوْهَبٍ أَنَّهَا تَطْلِيقَةٌ
Передал нам Исмаил ибн Айяш от Ата аль-Хурасани, что человек развелся со своей женой, и засвидетельствовали против него трое человек, каждый из которых свидетельствовал в месте, отличном от места другого. Абдуллах ибн Маухаб вынес решение, что это один развод.
- Хадис 23986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которого околдовали или навели порчу, и он лечитсяحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ عَنِ الْمُؤْخَذِ وَالْمَسْحُورِ ، يَأْتِي يُطْلِقُ عَنْهُ ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا اضْطُرَّ إِلَيْهِ
«Я спросил Ату аль-Хурасани о том, на кого наложено заклятие или порча: «Может ли он обратиться к тому, кто снимет это с него?» Он ответил: «В этом нет ничего предосудительного, если он вынужден к этому прибегнуть».
- Хадис 7990Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о покраске волос женщинамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- تُبَايِعُهُ ، فَقَالَ : " مَا لَكِ لَا تَخْتَضِبِينَ ؟ أَلَكِ زَوْجٌ ؟ " قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ : " فَاخْتَضِبِي ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ تَخْتَضِبُ لِأَمْرَيْنِ إِنْ كَانَ لَهَا زَوْجٌ فَلْتَخْتَضِبْ لِزَوْجِهَا ، وَإِنْ لَمْ يَكُن
Абд ар-Раззак от Исма‘иля ибн ‘Айяша, от ‘Ата аль-Хурасани, который сказал: Пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы принести присягу. Он спросил: «Почему ты не красишься хной? У тебя есть муж?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Тогда красься хной. Поистине, женщина кра
- Хадис 5424Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о человеке, который стал имамом для людей, которым это не нравитсяأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :5424 - ( وَبِإِسْنَادِهِمَا ) ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ . وَحَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ أَمْثَلُ مِنْ هَذَا وَإِنْ كَانَ غَيْرَ قَوِيٍّ أَيْضًا . ثَلَاثَةٌ
5424 — (И с тем же иснадом) передал нам Бакыя, передал нам Исма‘иль, от ‘Атаъ, от Абу Надры, от Абу Са‘ида, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное. И хадис ‘Абдуррахмана бин Зияда лучше этого, хотя он также не является сильным. «Трое, чья молитва не поднимается выше их голов:
- Хадис 9896Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нарушивший хадж, не нашедший верблюда, приносит в жертву корову, а если не найдет ее — приносит в жертву семь овец( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ بَدَنَةً فَلَمْ أَجِدْهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اذْبَحْ سَبْعًا مِنَ الْغَنَمِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Ассам, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Исмаил бин Айяш от Ата аль-Хурасани от Ибн Аббаса, который сказал: «Один человек пришел к Про
- Хадис 14555Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об условиях в бракеوَرَوَاهُ ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ،أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَا عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَتْ عَلَيْهِ أَنَّ بِيَدِهَا الْفُرْقَةَ وَالْجِمَاعَ وَعَلَيْهَا الصَّدَاقَ فَقَالَا : عَمِيتَ عَنِ السُّنَّةِ ، وَوَلَّيْتَ الْأَمْرَ غَيْرَ أَهْلِهِ ، عَلَيْكَ الصَّدَاقُ وَبِيَدِكَ الْفِرَاقُ وَالْجِمَاعُ
И передал это Исмаил ибн Айяш от Ата аль-Хурасани, что Али и Ибн Аббаса спросили о мужчине, который женился на женщине, и она поставила ему условие, что право на развод и близость принадлежит ей, а брачный дар лежит на ней. Они сказали: «Ты ослеп по отношению к Сунне и вверил дело не тем людям. На т
- Хадис 7145Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعХадис Умм Хабибы бинт Абу Суфьян — матери правоверныхحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ حَبِيبَةَ ، أَيُصَلِّي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Передал нам Яхья ибн Айюб, передал нам Исмаил ибн Айяш, который сказал: сообщил мне Ата аль-Хурасани, от Муавии ибн Абу Суфьяна, который сказал: «Я вошел к Умм Хабибе, жене Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и увидел Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), стоящего в молит
- Хадис 1848Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّأَنَّ عَلِيًّا ، وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا سُئِلَا عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَتْ عَلَيْهِ أَنَّ بِيَدِهَا الْفُرْقَةَ وَالْجِمَاعَ وَعَلَيْهَا الصَّدَاقُ فَقَالَا : « عَمِيتَ عَنِ السُّنَّةِ ، وَوَلَّيْتَ الْأَمْرَ غَيْرَ أَهْلِهِ ، عَلَيْكَ الصَّدَاقُ وَبِيَدِكَ الْفِرَاق
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Айяш от Аты аль-Хурасани, что Али и Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, спросили о человеке, который женился на женщине, и она поставила ему условие, что право на развод и половую близость принадлежит ей, а она сама выплатит брачный дар. Они ответ
- Хадис 2111Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который женится на женщине, и она умирает, а он не установил для нее брачный дарحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى النَّاسِ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، وَقَبْلَ أَنْ يَفْرِضَ لَهَا « أَنَّ لَهَا نِصْفَ الصَّدَاقِ ، وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا ، وَلَا مِيرَاثَ لَهَا
Передал нам Саид, передал нам Исма‘ил ибн ‘Айяш, который сказал: «Передал мне ‘Ата аль-Хурасани, который сказал: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал людям по поводу человека, который женится на женщине, а затем разводится с ней до того, как вступит с ней в близость и до того, как назначит ей брачный д
- Хадис 2271Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о нарушении установлений при разводеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ،أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ جَعْوَنَةَ ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةَ تَطْلِيقَةٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : « أَنِ اعْتَزَلِ امْرَأَتَكَ
«Отстранись от своей жены».
- Хадис 3592Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства несения охраны на границе исламских земель (рибата)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «رَحِمَ اللهُ أَهْلَ الْمَقْبَرَةِ » ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : تِلْكَ مَقْبَرَةٌ تَكُونُ بِعَسْقَلَانَ
«Да помилует Аллах обитателей этого кладбища» — трижды. Его спросили об этом, и он ответил: «Это кладбище, которое будет в