Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ата относительно человека, у которого нарушилось омовение во время молитвы до того, как он произнес ташаххуд: «Этого с него достаточно, и пусть он не пересовершает».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уейны, от Ибн Аби Наджиха, от Ата, который сказал: «Когда имам поднимает свою голову от земного поклона в конце своей молитвы, его молитва считается завершенной, даже если у него нарушилось омовение».
Абд ар-Раззак передал от Абд аль-Малика бин Аби Сулеймана, от Ата бин Аби Рабаха относительно человека, у которого омовение нарушилось в конце последнего земного поклона молитвы: «Он уходит, совершает малое омовение, затем возвращается и произносит ташаххуд, до тех пор пока он не заговорил». Он доба
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Как ты считаешь, то, что порицается произносить в молитве, порицается ли произносить после того, как завершишь первый ташаххуд?» Он ответил: «Да»».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Я совершил молитву в неочищенном изаре и узнал об этом до того, как время этой молитвы вышло, или после того, как оно вышло?» Он ответил: «Не пересовершай. Какое отношение имеет одежда к этому делу?»»
«Разве я не молился в этой своей одежде столько-то и столько раз?» И сказал: «Я молился в ней неоднократно, и на ней была кровь, которую я забыл смыть».
«Он не повторяет».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Обычно он затягивал стояние в первых двух раккатах зухра и облегчал последние два, и так же в магрибе и ‘ише — и все это во время стояния (кыям). Что же касается поясного и земного поклонов — то нет». Я спросил: «Сделаем ли мы оба последних р
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Поистине, я люблю, чтобы имам удлинял первый [ракаат] каждой молитвы, пока не соберутся люди». И сказал: «Когда же я молюсь сам для себя, я стремлюсь делать первые и последние раккаты равными. Первые два ракката выделяются [длиной] в коллекти
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назначил наместником ‘Усмана бин Аби аль-‘Аса, он сказал ему в числе прочего: «Соразмеряй [молитву] по самым слабым из людей» — и [сказал] подобное этому сообщению: «А если ты один, то удл
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Ата, что до него дошло, будто Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я облегчаю молитву, когда слышу плач ребенка, опасаясь, что его мать впадет в искушение [из-за беспокойства]».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если после того, как я закончил молитву, я не удовлетворены ее полнотой, могу ли я переделать ее?“ Он ответил: „Да, клянусь Аллахом, переделай ее! И если даже [предыдущая] была принята ради Лика Аллаха, то я надеюсь, ч
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: „Я спросил Ата: «Каков тот предел совершенства в молитве, достигнув которого человек может считать, что без него она недействительна?» Он ответил: «В омовении достаточным является только его тщательное совершение (исбаг), а из чтения [Корана] — Мать Ко
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от 'Ата передал: «Если ты рассмеялся в молитве намеренно, а затем заржал, то ты прервал свою молитву». Я спросил: «Как ты считаешь, если я нечаянно засмеялся во время двух земных поклонов, полагая, что я уже завершил [молитву]?» Он ответил: «Я не знаю, быть может
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от 'Ата передал: «Улыбка не прерывает молитву». Он сказал: «Я спросил: „Совершать ли мне вместе с ней два земных поклона за невнимательность?“ [Он ответил:] „Если ты заржал, и у тебя остался нечетный ракят, то сделай его четным с помощью еще одного ракята, а зате
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от 'Ата передал: «Если ты заржал вместе с имамом, то ты прервал свою молитву, поэтому начни свою молитву с ним с этого момента заново».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от 'Ата передал: «Улыбка не прерывает молитву». Он сказал: «Я спросил: „Совершать ли мне два земных поклона за невнимательность?“ Он ответил: „Если хочешь, но для меня предпочтительнее, чтобы ты это сделал“».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от 'Ата передал: «Если ты улыбнулся так, что стали видны твои зубы, это не прерывает твоей молитвы».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: До меня дошло, что Ибн Ма‘суд сказал: «После вас появятся правители, которые не будут совершать молитву в ее время. Когда они поступят так, совершайте же ее в ее время».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: Я спросил Ата: «А как насчет того, кто откладывает молитву настолько, что совершает ее, проявляя небрежность?» Он ответил: «Совершить с ним молитву в джамаате мне любимее». Я спросил: «Почему же ты не следуешь словам Ибн Ма‘суда в этом вопросе?» Он ответил: «Джам