Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от Зайда бин Сабита, что он обычно уходил и не ждал их разрешения.
Хадисы передатчика
- Хадис 6576Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об уходе людей с похорон до того, как им будет разрешеноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُ كَانَ يَنْصَرِفُ وَلَا يَنْتَظِرُ إِذْنَهُمْ
- Хадис 6577Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об уходе людей с похорон до того, как им будет разрешеноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :إِذَا صَلَّيْتَ عَلَى الْجِنَازَةِ فَقَدْ قَضَيْتَ الَّذِي عَلَيْكَ فَخَلِّ بَيْنَهَا وَبَيْنَ أَهْلِهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от Зайда бин Сабита, который сказал: «Если ты совершил молитву над покойным, то ты выполнил то, что должен был, так оставь же его наедине с его семьей».
- Хадис 6579Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об уходе людей с похорон до того, как им будет разрешеноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ،أَنَّهُ رَأَى الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُمَا يَتَّبِعَانِ جِنَازَةً ، فَسَمِعَا النِّدَاءَ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ ، فَقَامَا حِينَ سَمِعَا النِّدَاءَ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَا مِنْهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и других, от Язида бин Абдуллаха бин аль-Хада, что он видел аль-Касима бин Мухаммада и ‘Урву бин аз-Зубайра, когда они сопровождали похороны, и они услышали азан [призыв к молитве] до того, как [похороны] завершились, и они встали, как только услышали азан, еще до того
- Хадис 6604Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ночном погребенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، دُفِنَ لَيْلًا وَصُلِّيَ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Хишама бн ‘Урвы, от его отца, что Абу Бакр был похоронен ночью, и молитва над ним была совершена в мечети.
- Хадис 6608Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ночном погребенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ عَلِيًّا ، " دَفَنَ فَاطِمَةَ لَيْلًا ، وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Урвы, от Аиши, что ‘Али похоронил Фатиму ночью и не известил об этом Абу Бакра.
- Хадис 6628Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении заупокойной молитвы в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :رَأَى أَبِي النَّاسَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْمَسْجِدِ لِيُصَلُّوا عَلَى جِنَازَةٍ ، فَقَالَ : مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ ؟ مَا صُلِّيَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и ас-Саури, от Хишама бин ‘Урвы, который сказал: Мой отец видел людей, выходящих из мечети, чтобы совершить погребальную молитву, и сказал: «Что они делают? Над Абу Бакром совершали молитву только в мечети».
- Хадис 6752Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о терпении, плаче и причитаниях (нийаха)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، أَخَذَتْهُ غَشْيَةُ الْمَوْتِ ، فَبَكَتْ عَلَيْهِ - يَعْنِي عَائِشَةَ - بِبَيْتٍ مِنَ الشِّعْرِ : مَنْ لَا يَزَالُ دَمْعُهُ مُقَنَّعًا لَا بُدَّ يَوْمًا أَنَّهُ مُهْرَاقُ قَالَ : فَأَفَاقَ ، قَالَ : بَلْ جَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и Ибн Джурейджа от Хишама ибн Урвы со слов своего отца передал от Аиши, что Абу Бакр впал в предсмертную агонию, и Аиша заплакала по нему, прочитав поэтическую строку: У кого слезы всегда наготове, тот неминуемо прольет их в один из дней. [Передатчик] сказал: И он прише
- Хадис 6788Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о приветствии могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَا أُحِبُّ أَنْ أُدْفَنَ بِالْبَقِيعِ ، لَأَنْ أُدْفَنَ فِي غَيْرِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُدْفَنَ فِيهِ ، إِنَّمَا أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ إِمَّا ظَالِمٌ فَلَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ مَعَهُ فِي قَبْرِهِ ، وَإِمَّا صَالِحٌ فَلَا أُحِبُّ أَنْ تُنْفَى عِظَامُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хишам бин Урва от своего отца, который сказал: «Я не хотел бы быть похороненным в аль-Баки‘. Быть похороненным где-то в другом месте для меня любимчнее, чем быть похороненным там. Ибо человек — один из двух: либо он грешник, и я не хочу быт
- Хадис 6840Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о возрасте Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и возрасте некоторых его сподвижниковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :سَأَلْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ : كَمْ أَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ ؟ قَالَ : " عَشْرَ سِنِينَ قَالَ : قُلْتُ : فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : بِضْعَ عَشْرَةَ قَالَ : كَذَبَ ، إِنَّمَا أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِ الشَّاعِرِ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : فَمَقَتُّ عُرْوَ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны передал: «Я спросил ‘Урву ибн аз-Зубайра: "Сколько Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прожил в Мекке?" Он ответил: "Десять лет". Я сказал: "Но ведь Ибн ‘Аббас сказал: "Двадцать с лишним (или около тридцати) лет"?". Он ответил: "Он солгал! Он просто взял это
- Хадис 6844Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о возрасте Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и возрасте некоторых его сподвижниковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ عَلَى رَأْسِ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَقَالَتْ عَائِشَةُ : وَتُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَأْسِ ثَلَاثٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَمَاتَ عُمَرُ عَلَى رَأْسِ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался в возрасте шестидесяти трех лет. Ибн Шихаб сказал: «И Аиша сказала: „И Абу Бакр скончался в возрасте шестидесяти трех лет“». Ибн Шихаб сказал: «И Умар сконча
- Хадис 7004Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о присвоении имущества милостыни-садакаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا حُمَيْدٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ حَدَّثَهُ ،أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- اسْتَعْمَلَ ابْنَ الْأُتْبِيَّةِ أَحَدَ الْأَزْدِ ، وَأَنَّهُ جَاءَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَلَمَّا حَاسَبَهُ قَالَ : هَذَا لَكُمْ وَهَذِهِ أُهْدِيَتْ لِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : فَهَلَّا جَل
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Сообщил мне Хишам бин Урва от своего отца, что Абу Хумайд — сподвижник Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), человек из племени бану Са‘ида — рассказал ему, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) назначил сборщиком Ибн аль
- Хадис 7005Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о присвоении имущества милостыни-садакаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- اسْتَعْمَلَ ابْنَ الْأُتْبِيَّةِ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا حَاسَبَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : هَذَا لَكُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أَفَلَا فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Абу Хумайта, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) назначил Ибн аль-Утбию — человека из племени азд — сборщиком садака. Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) потребовал у него отчет, тот сказал: «Это — вам»
- Хадис 7006Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о присвоении имущества милостыни-садакаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّنَحْوَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ ابْنَ الْأَتَبِيَّةِ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا حَاسَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَلَا فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы, от Абу Хумайта ас-Са‘иди — подобное этому: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) назначил Ибн аль-Атабия (или аль-Утбию) — человека из племени азд — сборщиком садака, и когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) потребовал у него
- Хадис 7158Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о закяте с торгового имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، وَأَبِي النَّضْرِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُمْ قَالُوا :فِي الْعُرُوضِ تُدَارُ الزَّكَاةُ كُلَّ عَامٍ ، لَا يُؤْخَذُ مِنْهَا الزَّكَاةُ حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ الشَّهْرُ مِنْ عَامٍ قَابِلٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Мне было рассказано от ‘Амра бин Муслима и Абу ан-Надра, от Ибн аль-Мусайяба; и от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима от его отца; и от Абу аз-Зинада от ‘Урвы бин аз-Зубайра, что они сказали: "В отношении товаров (‘уруд), находящихся в обороте, закят выплачивается
- Хадис 7209Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о кладе (кинз) и о том, кому причитается закятعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقْسِمُ يَوْمَ الْفَتْحِ فَجَاءَهُ رَجُلَانِ فَسَأَلَاهُ ، فَأَصْعَدَ فِيهِمَا بَصَرَهُ وَصَوَّبَهُ - أَوْ قَالَ : وَأَحْدَرَهُ - وَقَالَ مَعْمَرٌ : يَعْنِي جَلْدَانِ ، فَقَالَ : النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَهُمَا : " مَا شِئْتُمَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин Урвы, от своего отца передает, что Убайдуллах бин ‘Ади бин аль-Хияр сказал: «В день взятия Мекки Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делил имущество, когда к нему подошли два человека и попросили у него. Он окинул их взглядом сверху вниз — или же
- Хадис 7274Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о времени проведения приблизительной оценки урожая (خرص)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا قَالَتْ : - وَهِيَ تَذْكُرُ شَأْنَ خَيْبَرَ - " فَكَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَبْعَثُ ابْنَ رَوَاحَةَ إِلَى الْيَهُودِ ، فَيَخْرُصُ النَّخْلَ حِينَ يَطِيبُ أَوَّلُ الثَّمَرِ ، قَبْلَ أَنْ تُؤْكَلَ ، ثُمَّ يُخَيِّرُ الْيَهُودَ بِأَنْ يَأْخُذُوهَا بِذَلِكَ الْخَرْصِ ،
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши передал, что она говорила, вспоминая историю Хайбара: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял Ибн Раваху к иудеям, и он оценивал финиковые пальмы (хурс), когда созревала первая часть плодов, до того как их начина
- Хадис 7348Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, с какого возраста ребенка принуждают к постуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :كَانَ أَبِي يَأْمُرُ الصِّبْيَانَ بِالصَّلَاةِ إِذَا عَقَلُوهَا ، وَالصِّيَامِ إِذَا أَطَاقُوهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ма‘мара со слов Хишама бин ‘Урвы передал: «Мой отец велел детям совершать молитву, когда они начинали осознавать ее, и соблюдать пост, когда они были способны на это».
- Хадис 7445Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разговении в облачный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ ، وَقَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ. إِذَا أَفْطَرَ الرَّجُلُ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ بَدَتِ الشَّمْسُ فَعَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَهُ وَإِنْ أَكَلَ فِي الصُّبْحِ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ اللَّيْلُ لَمْ يَقْضِهِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Хишама бин Урвы, от его отца — подобное, и то же самое передал Ибн Джурайдж от Ата: «Если человек разговелся в Рамадан, а затем показалось солнце, он обязан восполнить этот день. А если он поел на рассвете, полагая, что еще ночь, то он не восполняет его».
- Хадис 7461Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кого застало утро в состоянии джанабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ جُنُبًا ، وَهُوَ مَتَعَمِّدٌ لِذَلِكَ أَبْدَلَ الصِّيَامَ ، وَمَنْ أَتَاهُ ذَلِكَ عَلَى غَيْرِ عَمْدٍ فَلَا يُبْدِلْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уяйны, от Хишама бин Урвы, от его отца сообщил: «Того, кого утро застало в состоянии джанаба, и он сделал это намеренно, восполняет этот пост другим днем; а к кому это пришло непреднамеренно — тот не восполняет его».
- Хадис 7465Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о поцелуях для соблюдающего постعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَمِثْلَهُ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аишу подобное: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целовал некоторых из своих жен, будучи постящимся.