Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Убейдаллаха ибн Умара, от Нафи‘, который сказал: «Умар ибн Абд аль-Азиз спросил меня о меде: „Есть ли в нем садака?“ Я ответил: „В наших краях нет меда“. Но я спросил об этом Мугиру ибн Хакима, и он сказал: „С него ничего не причитается“. Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: „Он справедлив

Абд ар-Раззак от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара: «Кто приобрел имущество, с того нет закята, пока не пройдет над ним годичный срок (аль-хауль)».

Абд ар-Раззак от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Нет закята в женских украшениях».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара подобное этому: что ‘Абдаллах бин ‘Умар держал у себя имущество сирот и брал их имущество взаймы, чтобы уберечь его от гибели, а затем выплачивал его закят из их же имущества каждый год.

Абд ар-Раззак от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а передает, что Ибн Умар сказал: «То, с чего выплачен закят, не является сокровищем, даже если оно находится под семью землями; а то, что находится на виду, с чего не выплачивается закят, является сокровищем».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара (ошибка в издательстве «Аль-Мактаб аль-Ислами», правильно: Убайдуллах бин Умар аль-Умари), от Нафи‘а передает от Ибн Умара подобное: «То, с чего выплачен закят, не является сокровищем, даже если оно находится под семью землями; а то, что находится на виду, с чего

Абд ар-Раззак от Убайдуллаха бин Умара аль-Мадани со слов Нафи‘а, от Ибн Умара, от Умара бин аль-Хаттаба передал: «С того, что напоили реки, дождь и источники — десятая часть, а с того, что поливается с помощью веревки (риша), — половина десятой части».

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Убейдаллах бин Умар, от Касима бин Мухаммада, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Биляль произносит азан ночью, поэтому пусть тот, кто хочет поститься, ест и пьет, пока не произнесет азан Ибн Умм Мактум“. Касим сказал: „И между

Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от ‘Убайдаллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Пусть возмещает их подряд (тыба‘ан)».

Абд ar-Раззак от Ибн Джурейджа и Убайдуллаха ибн Умара от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Хафсы подобное этому: «Нет поста у того, кто не утвердил намерение поститься с ночи».

Абд ар-Раззак от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Сулеймана ибн Йасара о том, что рабыня Ка‘ба ибн Малика пасла принадлежавших ей овец, и одна овца занемогла, и она зарезала ее острым камнем, и он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот повелел ему есть ее.

«Ибн Умар считал предпочтительным завершать обход на нечетном числе кругов и говорил: „Поистине, Аллах — Нечетный [Единый] и любит нечетное“».

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Убайдуллаха бин Умара, от Нафиъ, от Ибн Умара, который сказал: «Возвращаясь из путешествия и проезжая возвышенность или холм земли, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, трижды произносил „Аллаху акбар“, а затем говорил: „Нет божества, кроме Аллаха Е

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне ‘Убайдуллах от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар сказал: «Меня представили Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день [битвы при] Ухуде, когда мне было четырнадцать лет...» Затем он упомянул нечто подобное хадису ‘Абдуллаха бин ‘Умара и сказ

«Что у тебя [на уме], о Сумама?».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ‘Убайдуллах бэнка ‘Умар от Нафи‘а, от Сафийи бинт Аби ‘Убайд, — а также Ма‘мар от Нафи‘а, от Сафийи, которая сказала: ‘Умар нашел вино в доме у одного человека из племени сакиф, причем он уже подверг его телесному наказанию за употребление вина,

Абд ар-Раззак со слов Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, который сказал: «Умар наделил свою дочь Хафсу полномочиями распоряжаться его имуществом и выдавать замуж его дочерей. И Хафса, когда хотела выдать замуж какую-либо женщину, приказывала своему брату Абдаллаху, и тот выдавал ее замуж».

Абд ар-Раззак от Убайдуллы и Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а о том, что Ибн Умар женил своего сына Вакида, и тот скончался до того, как вошел к ней или установил размер махра, и Ибн Умар не назначил ей брачный дар. Ее мать воспротивилась и потребовала судебного разбирательства. К нему пришел Абдуррах

Абд ар-Раззак от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара о том, что он дал своей жене один или два развода, и она не выходила из дома иначе как с его дозволения.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убейдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное. Относительно девственницы, с которой развелся муж: она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа.