Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, подобное этому: он испытывал отвращение к остаткам питья собаки.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайдуллаха, от Нафи‘, от Ибн Умара, подобное этому: он испытывал отвращение к остаткам питья кошки.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафиʿ, от Ибн Умара (подобное этому): он считал порицаемым совершать омовение водой, оставшейся после питья осла, собаки и кошки, а также использовать остатки их воды для омовения.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара — я услышал это от него или мне было сообщено об этом от его брата Убайдуллаха — от аль-Касима бин Мухаммада, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек просыпается ночью и обнаруживает влагу, но не помнит, что видел во сн
Абд ар-Раззак от ас-Саври, от Убайдуллаха, от Мухаммада, который сказал: «Между ними была лишь разница в том, что один спускался, а другой поднимался».
Абд ар-Раззак передал от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „И превосходство молитвы человека в джамаате над молитвой человека в одиночку — двадцать пять степеней“».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от ‘Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда садился в молитве, клал свои руки на колени и поднимал свой правый палец, который следует за большим, обращаясь с мольбой пос
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи, от Ибн Умара, от Умара, который сказал: «Все, что между востоком и западом — кибла».
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Абдуллаха ас-Саури, от Убайдуллаха, от Нафи, от Ибн Умара, от Умара: «Все, что между востоком и западом — кибла».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара нечто подобное: он был имамом для них, а затем совершал добровольную молитву на своем месте. [Передатчик] сказал: «И когда он совершал обязательную молитву, он совершал тасбих на своем месте».
Абд ар-Раззак от Абу Бакра бин Убайдуллах бин Умара, от его отца Убайдуллаха, от Нафи‘а, что Ибн Умар сказал: «Больной молится лежа навзничь на спине, и его стопы обращены к кибле».
… подобное этому: что он совершал ночную молитву по два ракята, а дневную — по четыре, после чего произносил салам.
Абд ар-Раззак от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что он совершал добровольную молитву на своей верховой животине в ту сторону, куда она была обращена, и рассказывал им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал так же. Он (передатчик) сказал: «Я спросил На
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил пятничную проповедь в два приема, между которыми было сидение».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Убайдуллаха ибн Умара о том, что Салим ибн Абдуллах вышел из Мекки в пятницу.
Абд ар-Раззак передал от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, что он не выводил своих женщин на праздник.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, а также от Ибн Аби Лейлы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел выплачивать закят аль-фитр за каждого свободного, раба, мусульманина, малого и великог
«Ибн Умар отправлял милостыню Рамадана, когда усаживались те, кто принимал ее, а это было за день или два до праздника разговения».
«Я застал Салима бин Абдуллаха и других наших ученых и шейхов, и они выплачивали его только тогда, когда отправлялись (на молитву)».
Сказал Абд ар-Раззак: «Я слышал это от Убайдуллаха бин Умара: «Я застал Салима бин Абдуллаха и других наших ученых и шейхов, и они выплачивали его только тогда, когда отправлялись (на молитву)».