Абу ‘Амир аль-‘Акади · передача: от кого → кому

Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхак→Абу ‘Амир аль-‘Акади

Найдено: 13 · 16 звеньев в цепочках

Хадис 4173Сахих аль-Бухариمرفوع
Глава о Худайбийском походе
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ : وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ ، قَالَ:
إِنِّي لَأُوقِدُ تَحْتَ الْقِدْرِ بِلُحُومِ الْحُمُرِ ، إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ .
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад: передал нам Абу ‘Амир: передал нам Исраиль от Маз‘аты ибн Захира аль-Аслями, от его отца, и он был из числа тех, кто присутствовал у дерева: «Поистине, я разжигал огонь под котлом с мясом ослов, как вдруг глашатай Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и прив
Хадис 4174Сахих аль-Бухариموقوف
Глава о Худайбийском походе
وَعَنْ مَجْزَأَةَ ،
عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ ، مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ، اسْمُهُ أُهْبَانُ بْنُ أَوْسٍ ، وَكَانَ اشْتَكَى رُكْبَتَهُ ، وَكَانَ إِذَا سَجَدَ جَعَلَ تَحْتَ رُكْبَتِهِ وِسَادَةً .
И от Маз‘аты со слов некоего человека из числа их, сподвижников дерева, по имени Ухбан ибн Аус, который жаловался на свое колено, и когда он совершал земной поклон, он подкладывал под свое колено подушку.
Хадис 190Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о мытье кончиков пальцев ног при омовении
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَامِرٍ - وَهُوَ ابْنُ شَقِيقِ بْنِ جَمْرَةَ [١]الْأَسَدِيُّ - ، عَنْ شَقِيقٍ - وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ - قَالَ :
رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَتَوَضَّأُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ أَنَامِلَهُ ، وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ . وَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Мухаммад бин аль-Валид, сказавший: Передал нам Абу Амир, сказавший: Передал нам Исраиль от Амира (то есть ибн Шакика бин Джамра аль-Асади), от Шакика (то есть ибн Саламы Абу Ваиля), сказавшего: Я видел Усмана бин Аффана,
Хадис 13960Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о количестве дозволенных для брака свободных женщин и рабынь
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللهِ عَلَيْكُمْ ﴾قَالَ : لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَتَزَوَّجَ فَوْقَ أَرْبَعٍ ، فَإِنْ فَعَلَ فَهِيَ عَلَيْهِ مِثْلُ أُمِّهِ وَأُخْتِهِ
Сообщили нам Абу Абдулла аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, сказав: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Амир, со слов Исраиля, со слов Симака, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов: «...и замужни
Хадис 14809Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно в плане открытого объявления о никахе, дозволенности игры на бубне по этому случаю и произнесения неосуждаемых слов
( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِي ابْنِ الْحَمَّامِيِّ بِبَغْدَادَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، نَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَذَكَرَ ثَالِثًا قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : ذَهَبَ عَلِيٌّ وَجَوَارٍ يَضْرِبْنَ بِالدُّفِّ وَيُغَنِّينَ فَقُلْتُ : تُقِرُّونَ عَلَى هَذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالُوا : إِنَّهُ قَدْ رُخِّصَ لَنَا فِي ا
[Как] сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад аль-Мукри ибн аль-Хаммами в Багдаде, передал нам Ахмад бин Салман, передал нам ‘Абд аль-Малик бин Мухаммад, передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, передал нам Исраиль от Абу Исхака, от ‘Амира бин Са‘да аль-Баджали, который сказал: «Я вошел к Куразе бин Ка‘бу и
Хадис 16571Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано об обязательности искупления (каффара) при различных видах непреднамеренного убийства
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : (
﴿فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ﴾قَالَ : يَكُونُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا ، وَيَكُونُ قَوْمُهُ كُفَّارًا ؛ فَلَا دِيَةَ لَهُ ، وَلَكِنْ عِتْقُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ، ﴿وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ ﴾قَالَ : عَهْدٌ . ﴿فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ و
«Если он был из враждебного вам племени, но являлся верующим». Он ска
Хадис 877Муснад аль-Баззараمرفوع
Из переданного Абу Исхаком аль-Хамадани со слов аль-Хариса от ‘Али
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ : نَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак‘ата фаджр-молитвы во время икамы».
Хадис 4151Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о близости с беременными женщинами
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : ثَنَا سِمَاكٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :
مَرَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَخْلِ الْمَدِينَةِ ، فَإِذَا أُنَاسٌ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ ، يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ ؟ فَقِيلَ : يَأْخُذُونَ مِنَ الذَّكَرِ فَيَجْعَلُونَهُ فِي الْأُنْثَى ، فَقَ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абу ‘Амир, сказав: передал нам Исра’иль, сказав: передал нам Симак от Мусы ибн Тальхи, от его отца, что он сказал: «Я проходил вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, через пальмовую рощу Медины, и увидел людей на верхушках пальм, к
Хадис 6408Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о клятвах (аль-касам)
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، 6408 6821 -
وَكَمَا قَالَ فِي تَلْقِيحِ النَّخْلِ : مَا أَظُنُّ أَنَّ ذَلِكَ يُغْنِي شَيْئًا ، فَتَرَكُوهُ وَنَزَعُوا عَنْهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ ظَنٌّ ظَنَنْتُهُ ، إِنْ كَانَ يُغْنِي شَيْئًا فَلْيَصْنَعُوهُ ، فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ ، و
Как он сказал относительно опыления пальм: «Я не думаю, что это принесет какую-либо пользу». Они оставили это и прекратили опыление. Когда об этом узнал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Это было лишь предположение, которое я высказал. Если это приносит пользу, пусть они д
Хадис 1674Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Верующего не ужалят из одного норы дважды»
فَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكٍ - وَهُوَ ابْنُ حَرْبٍ - قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ - وَهُوَ ابْنُ حُمَيْدٍ - يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :
التَّوْبَةُ النَّصُوحُ أَنْ يَجْتَنِبَ الرَّجُلُ الْعَمَلَ السُّوءَ كَانَ يَعْمَلُهُ يَتُوبُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ ، ثُمَّ لَا يَعُودُ فِيهِ أَبَدًا
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: «Передал нам Абу Амир аль-’Акади от Исраиля ибн Юнуса, от Симака (то есть ибн Харба), сказавшего: «Я слышал, как ан-Ну’ман (то есть ибн Хумайд) говорил: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил: «Искреннее покаяние (ат-тауба ан
Хадис 1978Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах людям, когда он приказал им отказаться от искусственного опыления финиковых пальм
1721 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا سِمَاكٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : وَلَا تُؤَاخِذُونِي بِالظَّنِّ ، وَقَالَ مَكَانَهُ : وَالظَّنُّ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ . كُنْت أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِقَوْمٍ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ
… подобное, кроме того, что он не сказал: “Не взыскивайте с меня за предположение”, а сказал вместо этого: “Предположение мож
Хадис 2696Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса о том, что он заимствовал разъяснение слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, среди ваших жен и ваших детей есть враги вам. Остерегайтесь их» — исключительно от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
2696 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ :
حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَبَانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ الْوَجْهُ الَّذِي أَخْبَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْآيَةِ الَّتِي تَلَوْنَاهَا بِالْمَعْنَى الَّذِي بِهِ كَانَ مِنْ أَزْوَاجِهِمْ وَمِنْ أَوْلَادِهِمْ عَدُوًّا لَهُمْ ، وَأَنَّ مَنْعَهُ
«Передал нам Абу Амир аль-Акади от Исраиля», затем он упомянул со своим иснадом подобное. Передал нам Ибн Абу Марьям, сказавший: «Передал нам аль-Фарьяби, сказавший: «Передал нам Исраиль», затем он упомянул со своим иснадом подобное. Абу Джа’фар сказал: «Эт
Хадис 4516Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно решения между разногласившими сподвижниками в толковании слов «и целомудренные женщины» (аль-мухсанат)
كَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللهِ عَلَيْكُمْ ﴾قَالَ : لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَتَزَوَّجَ فَوْقَ أَرْبَعَةٍ فَإِنْ فَعَلَ فَهِيَ عَلَيْهِ مِثْلُ أُمِّهِ وَأُخْتِهِ
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Амир аль-Акади от Исраиля, от Симака, от Икримы, от ибн Аббаса относительно слов Аллаха Всемогущего: «...и целомудренные женщины из числа замужних, если только ими не овладели ваши десницы. Таково предписание Аллаха для вас...», он сказал: