Сообщил нам ‘Иса бин Юнус, сказавший: Передал нам Дамра, от Исма‘иля бин ‘Айяша, от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выкуп за женщину равен выкупу за мужчину до тех пор, пока он не достигнет
Ибн Джурайдж→Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль
- Хадис 4805Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дите женщины (выплате компенсации)أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَقْلُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ الرَّجُلِ حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ مِنْ دِيَتِهَا
- Хадис 1221Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается относительно продолжения молитвы с того момента, на котором был сбой (бина)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَصَابَهُ قَيْءٌ أَوْ رُعَافٌ أَوْ قَلَسٌ أَوْ مَذْيٌ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ ، وَهُوَ فِي ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ
Передал нам Мухаммад бент Яхья, передал нам аль-Хайсам бент Хариджа, передал нам Исмаил бент Айяш, от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу Мулайки, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого случится рвота, или носовое кровотечение, или отрыжка (каляс),
- Хадис 3322Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о молокеحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ أَطْعَمَهُ اللهُ طَعَامًا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ ، وَارْزُقْنَا خَيْرًا مِنْهُ ، وَمَنْ سَقَاهُ اللهُ لَبَنًا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ ، وَزِدْنَا مِنْهُ ، فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ مَا يُجْزِئُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ إِلَّا اللَّبَنُ .
Передал нам Хишам бин Аммар, передал нам Исмаил бин ‘Айяш, передал нам Ибн Джурейдж от Ибн Шихаба, от Убейдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Которого из людей Аллах накормил едой, пусть скажет: «О Аллах,
- Хадис 3426Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что при питье дают сначала тому, кто справа, а затем тому, кто справаحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَبَنٍ ، وَعَنْ يَمِينِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ يَسَارِهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَسْقِيَ خَالِدًا؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا أُحِبُّ أَنْ أُوثِر
Передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам ‘Исма‘иль бин ‘Айяш, передал нам Ибн Джурейдж, от Ибн Шихаба, от ‘Убейдуллаха бин ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли молоко, а справа от него сидел Ибн ‘Аббас, а слева — Халид бин
- Хадис 11481Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْجِيزِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ ، مَا تَقُولُ فِيَّ ؟ قَالَ : وَمَا عَسَى أَنْ أَقُولَ فِيكَ ؟ قَالَ : إِنِّي عَامِلٌ بِقَلَمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يُؤْتَى بِصَاحِبِ الْقَلَمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ت
«Я был у Ибн Аббаса, когда к нему пришел человек и спросил: «О Абу Аббас, что ты скажешь обо мне?» Он ответил: «А что я могу сказать о тебе?» Тот сказа
- Хадис 17428Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЯхья ибн Джада ибн Хубайра передает от Ка'ба ибн Уджрыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ مِنَ الْقَمْلِ ، فَقَالَ : صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ ، أَوِ اذْبَحْ
Передал нам Ахмад ибн аль-Му’алла ад-Димашки, передал нам Хишам ибн ‘Аммар, передал нам Исма’ил ибн ‘Айяш, от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Динара, от Яхьи ибн Джа’ды, от Ка’ба ибн ‘Уджры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему побрить голову из-за вшей и сказал: “Постись тр
- Хадис 886Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Яхья аль-Халваниحَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَيْسَ لِلْقَاتِلِ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Убийца не наследует ничего».
- Хадис 1925Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ат-Тахханحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ الْجِيزِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ مَا تَقُولُ فِيَّ ؟ قَالَ : وَمَا عَسَى أَنْ أَقُولَ فِيكَ ؟ قَالَ : إِنِّي عَامِلٌ بِقَلَمٍ . فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : يُؤْتَى بِصَاحِبِ الْقَلَمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Нафи‘, сказав: сообщил нам Абу Юсуф аль-Джизи, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от Ибн Джурейджа от ‘Ата, который сказал: «Я был у Ибн ‘Аббаса, когда к нему пришел человек и спросил: “О Абу ‘Аббас, что ты скажешь обо мне?”. Он ответил: “А что я могу сказать о
- Хадис 5435Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Хунейн аль-‘Аттар аль-Багдадиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُنَيْنٍ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، أَوْ قَلَسَ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لْيَبْنِ عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
Передал нам Мухаммад ибн Хунейн аль-Аттар, который сказал: «Передал нам Дауд ибн Рушайд, который сказал: «Передал нам Исмаил ибн Айяш от Ибн Джурейджа, от его отца и от Ибн Аби Мулейки, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кого-то из вас во время моли
- Хадис 6218Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Маккиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَعَافُوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ شَيْءٍ فَقَدْ وَجَبَ
Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг, сказав: сообщил нам Са’ид ибн Мансур, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Айяш со слов Ибн Джурейджа, со слов Амра ибн Шу’айба, со слов его отца, со слов его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прощайте друг другу [наказания] в виде ху
- Хадис 3524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعИмамство мальчика до достижения им пубертатного возрастаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَا :لَا يَؤُمُّ الْغُلَامُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ فِي الْفَرِيضَةِ وَلَا غَيْرِهَا
«Мальчик не должен быть имамом до того, как достигнет половой зрелости, ни в обязательной молитве, ни в иной».
- Хадис 14899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто не любил сдавать внаем дома Мекки, и что об этом сообщаетсяحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَنَا قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى النَّاسِ بِمَكَّةَ يَنْهَاهُمْ عَنْ كِرَاءِ بُيُوتِ مَكَّةَ وَدُورِهَا
«Я читал людям в Мекке письмо ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, в котором он запрещал им сдавать в аренду дома и жилища Мекки».
- Хадис 16539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о рабе, который берет наложницу: кто разрешал этоحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَمْ يَكُنْ يَرَى بِتَسَرِّي الْعَبْدِ فِي مَالِ سَيِّدِهِ بَأْسًا
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы раб брал наложницу из имущества своего господина».
- Хадис 16825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине, и они ставят ему условие: «Если ты принесешь махр к такому-то числу, то хорошо, а иначе нет между нами брака»حَدَّثَنَا [٢]إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهِ : إِنْ جِئْتَ بِمَهْرِهَا إِلَى كَذَا وَكَذَا ، وَإِلَّا فَلَا نِكَاحَ بَيْنَنَا ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
«Если ты принесешь ее махр к такому-то сроку, то хорошо, а иначе — между нами нет брака». Ибн Аббас сказал: «В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 17962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что прелюбодеяние не делает незаконный брак целомудреннымحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا يُحْصِنُ الرَّجُلَ نِكَاحُ الْحَرَامِ
«Запретный брак не делает мужчину целомудренным (не дает статуса мухсан)».
- Хадис 23985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которого околдовали или навели порчу, и он лечитсяحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْخَذُ عَنْ أَهْلِهِ وَالْمَسْحُورُ مَنْ يُطْلِقُ عَنْهُ .
«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек, на которого наложено заклятие (удерживающее от близости с женой) или на которого наведена порча, обращался к тому, кто может снять это с него».
- Хадис 27861Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что не применяется возмездие (кисас) за ранение в полость тела (жайфа), ранение в голову, достигающее мозговой оболочки (маммума), и ранение, при котором дрожатся кости (мункалиа)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا يُقَادُ مِنَ الْجَائِفَةِ وَلَا مِنَ الْمَأْمُومَةِ وَلَا مِنَ الْمُنَقِّلَةِ وَلَا مِنْ شَيْءٍ يُخَافُ فِيهِ عَلَى النَّفْسِ وَلَا مِنْ شَيْءٍ لَا يَأْتِي كَمَا أَصَابَ صَاحِبُهُ
«Не совершается возмездие за джа'ифу, за ма'муму (рану до мозга), за мунаккылю, и за всё, при чем есть опасение за жизнь, и за всё, что невозможно совершить в точности так, как это сделал причинивший вред».
- Хадис 32059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что убийца ничего не наследуетحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ قَتَلَهُ خَطَأً وَرِثَ مِنْ مَالِهِ ، وَلَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ ، وَإِنْ قَتَلَهُ عَمْدًا لَمْ يَرِثْ مِنْ مَالِهِ وَلَا مِنْ دِيَتِهِ
«Если он убил его по ошибке, он наследует из его имущества, но не наследует из его выкупа. Если же он убил его умышленно, он не наследует ни из его имущества, ни из его выкупа».
- Хадис 33432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили об отступнике: сколько раз к нему применяют призыв к покаяниюحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : يُسْتَتَابُ الْمُرْتَدُّ ثَلَاثًا ، فَإِنْ رَجَعَ وَإِلَّا قُتِلَ
«Вероотступнику предлагают покаяться трижды. Если он вернется к вере, то хорошо, а если нет — он подлежит казни».
- Хадис 679Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии необходимости совершать омовение при выходе крови не из естественных путей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، أَوْ قَلَسَ ، أَوْ رَعَفَ ، فَلْيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلَاتِهِ ، مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
(Передал нам) Абу Сад Ахмад ибн Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Ади аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Кутайба, передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Исмаил ибн Айяш, от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абдуллах ибн Абу Мулейка, от Аиши, от Пророка, да бла