Ибн Джурайдж · передача: от кого → кому

Ибн Джурайдж→Мухаммад ибн Саур ас-Сан‘ани

Найдено: 25 · 30 звеньев в цепочках

Хадис 7315Аль-Муджам аль-Кабир
Упоминание кончины Сухайба и некоторых сообщений о нем
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ،
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ﴾نَزَلَتْ فِي صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ وَأَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَأَنَّ الَّذِي أَدْرَكَ صُهَيْبًا بِطَرِيقِ الْمَدِينَةِ قُنْفُذُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جُدْعَانَ
«И среди людей есть такой, который продает свою душу...» — [он сказал, что] этот аят был ниспослан о Сухайбе бине Синане и Абу Заре, да будет доволен
Хадис 7316Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Упоминание кончины Сухайба и некоторых сообщений о нем
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : زَعَمَ عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ صُهَيْبًا افْتَدَى مِنْ أَهْلِهِ بِمَالِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ مُهَاجِرًا ، فَأَدْرَكُوهُ بِالطَّرِيقِ ، فَخَرَجَ لَهُمْ مِمَّا بَقِيَ مِنْ مَالِهِ
Передал нам ‘Али бин аль-Мубарак ас-Сан‘ани, сообщил нам Зайд бин аль-Мубарак, сообщил нам Мухаммад бин Саур, от Ибн Джурейджа, который сказал: «‘Икрима, вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса, утверждал, что Сухайб откупился от своих сородичей своим имуществом, а затем отправился в переселение (хиджру). Они
Хадис 10829Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Салих, вольноотпущенник ат-Туамы, со слов Ибн Аббаса
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ؛ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَصُدَّ النَّاسَ عَنْهُ
Передал нам ‘Али ибн аль-Мубарак ас-Сан‘ани, передал нам Зайд ибн аль-Мубарак, передал нам Мухаммад ибн Саур, от Ибн Джурейджа, от Салиха, вольноотпущенника ат-Тау’амы: он слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обход (таваф) верхом на своей верблюд
Хадис 20738Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
История о клевете (аль-ифк)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيٍّ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا سَافَرَ بِهَا ، فَغَزَا غَزْوَةً خَرَجَ فِيهَا سَهْمِي ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزَاتَهُ وَدَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ آذ
Передал нам Али ибн аль-Мубарак ас-Сан‘ани, передал нам Зайд ибн аль-Мубарак, передал нам Мухаммад ибн Саур со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Ибн Шихаб передал со слов ‘Урвы, ‘Убайдуллаха ибн ‘Ади и ‘Алькамы ибн Ваккаса (дополняя друг друга) со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая ск
Хадис 20789Аль-Муджам аль-Кабир
Глава о толковании слов Всевышнего: «Почему же, когда вы услышали это...» (аят)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ،
فِي قَوْلِهِ ﴿لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ ﴾، " يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : أَلَا تَسْمَعُ لِقَوْلِهِ ؟
Передал нам Али ибн аль-Мубарак ас-Сан’ани, передал нам Зайд ибн аль-Мубарак, передал нам Мухаммад ибн Саур от Ибн Джурейджа относительно слов: “Почему же, когда вы услышали это, верующие мужчины и женщины не подумали...” — он говорит: “Они говорили друг другу: “Разве ты не слышишь, что он говорит?”
Хадис 20799Аль-Муджам аль-Кабирمقطوع
Глава о толковании слов: «Вот вы передаете его своими языками и говорите своими устами...» (аят)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
فِي قَوْلِهِ ﴿إِذْ تَلَقَّوْنَهُ ﴾تَرْوُونَهُ بَعْضُكُمْ عَنْ بَعْضٍ
«Вот вы передаете это» — то есть: «вы пересказываете это друг другу».
Хадис 20801Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Глава о толковании слов: «Вот вы передаете его своими языками и говорите своими устами...» (аят)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ :
فَسَمِعْتُ عَائِشَةَ ، تَقْرَؤُهَا ﴿إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ ﴾
«Я слышал, как Аиша читала его: “Вот вы передаете это своими языками”».
Хадис 20821Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Глава о толковании слов: «Пусть обладающие достоинством и достатком среди вас не клянутся...» (аят)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ ﴾، قَالَ : " أَبُو بَكْرٍ حَلَفَ لَا يَنْفَعُ يَتِيمًا كَانَ فِي حِجْرِهِ ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : هُوَ مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ أَشَاعَ ذَلِكَ ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿أَلا تُحِبُّونَ أَ
«Пусть обладающие достоинствами и достатком среди вас не клянутся...» — он сказал: «Абу Бакр поклялся, что не будет помогать сиро
Хадис 20845Аль-Муджам аль-Кабирمقطوع
Глава о толковании слов: «СКверные женщины — скверным мужчинам...» (аят)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ [١]بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
فِي قَوْلِهِ : ﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ ﴾﴿وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ ﴾، قَالَ : الْقَوْلُ السُّوءُ وَالْقَوْلُ الْحَسَنُ ، لِلْمُؤْمِنِ الْحَسَنِ وَلِلْكَافِرِ السَّيِّئِ .
«Скверные женщины — для скверных мужчин», «А благие женщины — для благих мужчин» (ан-Нур, 26). Он сказал: «Скверные слова и благие слова: благ
Хадис 20857Аль-Муджам аль-Кабирمقطوع
Глава о толковании слов: «Они непричастны к тому, что говорят о них. Им уготовано прощение и щедрый удел»
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
فِي قَوْلِهِ : ﴿أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ﴾وَذَلِكَ أَنَّهُ مَا قَالَ الْكَافِرُ مِنْ كَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ فَهِيَ لِلْمُؤْمِنِ ، وَمَا قَالَ الْمُؤْمِنُ مِنْ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ فَهِيَ لِلْكَافِرِ ، يَرَى كُلٌّ مِمَّا لَيْسَ لَهُ بِحَقٍّ مِنَ الْكَلَامِ " .
«Они непричастны к тому, что они говорят». Это означает, что если неверующий произнесет благое слово, то оно (его наград
Хадис 21784Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Упоминание женитьбы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на Зайнаб, упоминание ее возраста, кончины и некоторых сведений о ней
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ،
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ ﴾فِي نَفْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِيهَا مِنْ حُبِّهِ طَلَاقَهُ إِيَّاهَا ، وَنِكَاحَهُ إِيَّاهَا ، فَأَبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُخْبِرَ بِالَّذِي أَخْفَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفْسِهِ
«...ты скрываешь в своей душе то, что Аллах желает обнаружить» — в душе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было то, что он желал, ч
Хадис 21786Аль-Муджам аль-Кабир
Упоминание женитьбы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на Зайнаб, упоминание ее возраста, кончины и некоторых сведений о ней
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ،
فِي قَوْلِهِ : ﴿سُنَّةَ اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ ﴾، قَالَ : " دَاوُدُ وَالْمَرْأَةُ الَّتِي نَكَحَ وَزَوْجُهَا اسْمُهَا الْيَسِيعُ فَذَلِكَ سَنَةٌ فِي مُحَمَّدٍ وَزَيْنَبَ " .
«Таков был обычай Аллаха для тех, кто жил прежде» (Коран, 33:38). Он сказал: «Это Дауд (Давид) и женщина, на которой он женился, а её мужа звали аль-Яс
Хадис 21787Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Упоминание женитьбы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на Зайнаб, упоминание ее возраста, кончины и некоторых сведений о ней
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ،
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَكَانَ أَمْرُ اللهِ قَدَرًا مَقْدُورًا ﴾كَذَلِكَ مِنْ سُنَّتِهِ فِي دَاوُدَ وَالْمَرْأَةِ ، وَالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَيْنَبَ
«Повеление Аллаха было предопределением предопределенным» (Коран, 33:38). Он сказал: «Так же и Его обычай (сунна) в отношении Дауда и той же
Хадис 22143Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Умайма бинт Рукайка ат-Теймия
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَيْمَةَ بِنْتَ رُقَيْقَةَ ، تَزْعُمُ
أَنَّهَا بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَرَطَ عَلَيْهَا مَا اشْتَرَطَ عَلَى الْمُؤْمِنَاتِ فِي كِتَابِ اللهِ ، ثُمَّ قَالَ : فِيمَا أَطَقْتِ يَا ابْنَةَ رُقَيْقَةَ
Передал нам Али ибн аль-Мубарак, (которому) передал Зайд ибн аль-Мубарак, (которому) передал Мухаммад ибн Саур от Ибн Джурейджа, который сказал: «Рассказал мне Муса ибн Укба от Мухаммада ибн аль-Мункадира, что он слышал, как Умайма бинт Рукайка утверждала, что она присягнула Пророку, да благословит
Хадис 23270Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Хадис Мусы и аль-Хизра, мир им
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ مُوسَى رَسُولَ اللهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ذَكَّرَ النَّاسَ يَوْمًا حَتَّى إِذَا فَاضَتِ الْعُيُونُ وَرَقَّتِ الْقُلُوبُ وَلَّى ، فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ فِي الْأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمُ مِنْكَ ؟ قَالَ : لَا ، فَعُتِبَ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَى
Передал нам Али ибн аль-Мубарак ас-Сан’ани, передал нам Зайд ибн аль-Мубарак, передал нам Мухаммад ибн Саур от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщил Я’ля ибн Муслим и Амр ибн Динар от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Мне передал Убай ибн Кааб, что Посланник Аллаха (да благос
Хадис 3236Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Бакр бин Сахль ад-Думьяти
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي ، فَقَالَ : خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ ، وَخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الْأَحَدِ ، وَالشَّجَرَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ ، وَالْمَكْرَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ ، وَالنُّورَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ ، وَبَثَّ فِيهَا الدَّو
Передал нам Бакр, сказав: сообщил нам Ну’айм ибн Хаммад, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Саур, от Ибн Джурейджа, от Исмаила ибн Умайи, от Абдуллы ибн Рафи’а, вольноотпущенника Умм Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял меня за руку и сказал: “
Хадис 4810Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Убайд ибн Мухаммад аль-Кашури ас-Санани
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِشْوَرِيُّ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Передал нам Убайд ибн Мухаммад аль-Кишвари ас-Сан’ани, сказавший: сообщил нам Абдульджаббар ибн Мухаммад ибн Саур, сказавший: сообщил мне мой отец, со слов Ибн Джурейджа, со слов Абу аз-Зубайра, со слов Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал протирание кожаных носков
Хадис 10743Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о сложении убытков от стихийного бедствия (вад' аль-джаиха)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
بِمَ يَسْتَحِلُّ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ إِنْ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ مِنَ السَّمَاءِ ؟
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Али бин Абд аль-Хамид ас-Сан'ани в Мекке, передал нам Али бин аль-Мубарак ас-Сан'ани в Мекке, передал нам Зайд бин аль-Мубарак ас-Сан'ани, передал нам Мухаммад бин Саур от Ибн Джурейджа от Абу аз-Зубайра от Джабира, которы
Хадис 20678Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отвержении свидетельства детей и тех, кто принимал его в случаях нанесения телесных повреждений до того, как они разошлись
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :
أَرْسَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَسْأَلُهُ عَنْ شَهَادَةِ الصِّبْيَانِ فَقَالَ : قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ ﴾وَلَيْسُوا مِمَّنْ نَرْضَى . قَالَ : فَأَرْسَلْتُ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَسْأَلُهُ فَقَالَ : بِال
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Али бин Мухаммад ас-Санани в Мекке, передал нам Али бин аль-Мубарак ас-Санани, передал нам Язид бин аль-Мубарак ас-Санани, передал нам Мухаммад бин Саур от Ибн Джурейджа, от Абдуллаха бин Абу Мулайки, который сказал: Я отправил [человека] к Ибн Аббасу
Хадис 343Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Кого спросили о знании, а он утаил его, того приведут в День воскресения с уздой из огня на рту
حَدَّثَنَا [N:11859]جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ [/F]، إِمْلَاءً بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : جَاءَ الْأَعْمَشُ إِلَى عَطَاءٍ فَسَأَلَهُ عَنْ حَدِيثٍ ، فَحَدَّثَهُ ، فَقُلْنَا لَهُ تُحَدِّثُ هَذَا وَهُوَ عِرَاقِيٌّ ؟ قَالَ : لِأَنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَدْ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ
Передал нам Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр в Багдаде, передал нам аль-Касим ибн Мухаммад ибн Хаммад, передал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, передал мне Мухаммад ибн Саур, передал нам ибн Джурайдж, который сказал: «Аль-Амаш пришел к Ате и спросил его о хадисе, и он рассказал ему. Мы спросили его: “