«Если он представит улику (или примет ее)», — передают его слова: — «если он подтвердит это в
Хадисы передатчика
- Хадис 19073Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсечении руки в определенном годуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ ، يَزْعُمُأَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَشَارَ عَلَى طَارِقٍ فِي عَبْدٍ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ ، قَالَ : إِذَا جَاءَ بِالْعَلَامَةِ " يَقُولُ : " إِذَا صَدَّقَ نَفْسَهُ فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ
- Хадис 19080Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКнига об обязательных долях наследстваحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنْ مَاتَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ عَنْ مَالٍ أَوْ وَلَاءٍ ؛ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ مَنْ كَانُوا . وَقَضَى أَنَّ الْأَخَ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ أَوْلَى الْكَلَالَةِ بِالْمِيرَاثِ ، ثُمَّ الْأَخَ لِلْأَبِ أَوْلَى مِنْ بَنِي الْأَخِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ
Рассказал нам Ахмад ибн Халид, сказав: рассказал нам Абу Я‘куб, сказав: мы читали Абд ар-Раззаку от Ибн Джурейджа, который сказал: Амр ибн Шу‘айб сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение: если ребенок или родитель оставляют после себя имущество или право покро
- Хадис 19086Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига об обязательных долях наследстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ ، وَتَرَكَتْ زَوْجَهَا ، وَأُمَّهَا ، وَإِخْوَتَهَا مِنْ أُمِّهَا ، وَأُخْتَهَا مِنْ أُمِّهَا وَأَبِيهَا : " لِأُمِّهَا السُّدُسُ ، وَلِزَوْجِهَا الشَّطْرُ ، وَالثُّلُثُ بَيْنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ وَالْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ " . وَأَنَّ ع
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что тот говорил в отношении скончавшейся женщины, оставившей мужа, мать, братьев по матери и полнородную сестру: «Матери — шестая часть, мужу — половина, а треть делится между братьями по матери и полно
- Хадис 19107Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига об обязательных долях наследстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : " السُّدُسُ الَّذِي حَجَزَتْهُ الْأُمُّ لِلْإِخْوَةِ ، قُلْتُ : فَالْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ ؟ قَالَ : " مَا إِخَالُهُمْ إِلَّا إِيَّاهُمْ " ، قُلْتُ : أَمِثْلُهُمُ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأَبِ ، وَمِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ ؟ قَالَ : " فَمَهْ " وَقَدْ كُنْتُ سَمِعْتُ مِنْ ب
«Шестая часть, которую мать удерживает для братьев...» Я спросил: «Для единокровных братьев по матери?» Он ответил: «Я полагаю, что именно для них». Я спросил: «А равны
- Хадис 19108Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига об обязательных долях наследстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ : " الْمِيرَاثُ لِلْوَلَدِ ، فَانْتَزَعَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ لِلزَّوْجِ وَالْوَالِدِ
«Наследство принадлежит ребенку, однако Всевышний Аллах выделил из него долю мужу и родителю».
- Хадис 19115Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига об обязательных долях наследстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ طَاوُسٍ : تَرَكَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَابْنَتَهُ كَيْفَ ؟ قَالَ : " لِابْنَتِهِ النِّصْفُ لَا يُزَادُ ، وَالسُّدُسُ لِلْأَبِ ، وَالسُّدُسُ لِلْأُمِّ ، ثُمَّ السُّدُسُ الْآخِرُ لِلْأَبِ " ، قُلْتُ : فَإِنْ تَرَكَ أُمَّهُ وَابْنَتَهُ ؛ فَلِابْنَتِهِ النِّصْفُ ، وَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ؟ قَا
«Мужчина оставил отца, мать и дочь, как это делится?» Он ответил: «Дочери — половина без добавления, шестая часть — отцу, шестая часть — матери, а оставшаяся шестая часть — отцу». Я спросил: «А если он оставил мать и д
- Хадис 19116Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКнига об обязательных долях наследстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ طَاوُسٍ ، عَنْ بِنْتٍ وَأُخْتٍ ، فَقَالَ : كَانَ أَبِي يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا شَيْئًا ، وَكَانَ طَاوُسٌ ، لَا يَرْضَى بِذَلِكَ الرَّجُلِ ، قَالَ : " كَانَ أَبِي يُمْسِكُ فِيهَا ، فَلَا يَقُولُ فِيهَا شَيْئًا ، وَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ибн Тавуса о дочере и сестре, и он ответил: «Мой отец упоминал со слов Ибн Аббаса, что тот передавал от некоего человека от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто об этом, но Тавус был невысокого мнения об этом че
- Хадис 19127Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обязательной доле дедаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مِنْ أَبِي يُحَدِّثُ، أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْعِرَاقِ أَنَّ الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا حَتَّى أَلْقَى اللهَ سِوَى اللهِ لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا " ، كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: я слышал, как мой отец передавал, что Ибн аз-Зубайр написал жителям Ирака: «Тот, кому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если бы я избрал возлюбленного (халиля) помимо Аллаха, пока не встречу
- Хадис 19129Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательной доле дедаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ مَرْوَانَ ،أَنَّ عُمَرَ حِينَ طُعِنَ اسْتَشَارَهُمْ فِي الْجَدِّ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : " إِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَكَ ، فَإِنَّ رَأْيَكَ رُشْدٌ ، وَإِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَ الشَّيْخِ قَبْلَكَ ، فَنِعْمَ ذُو الرَّأْيِ كَانَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Хишам ибн Урва, что Урва передал ему со слов Марвана, что Умар, когда его ранили, советовался с ними относительно деда, и Усман сказал ему: «Если мы последуем твоему мнению, то твое мнение — это прямой путь, а есл
- Хадис 19132Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательной доле дедаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ : " كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Ата, что Ибн Аббас приравнивал деда к отцу.
- Хадис 19133Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательной доле дедаقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مِثْلَهُ . أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا
… подобное этому, — что Ибн Аббас приравнивал деда к отцу.
- Хадис 19135Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательной доле дедаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ،أَنَّ عَلِيًّا : " كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Ата, что Али приравнивал деда к отцу.
- Хадис 19140Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательной доле дедаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ،أَنَّهُ قَرَأَ كِتَابًا مِنْ مُعَاوِيَةَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْجَدِّ وَالْأَخِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ يَقُولُ : اللهُ أَعْلَمُ ، وَحَضَرْتُ الْخَلِيفَتَيْنِ قَبْلَكَ - يُرِيدُ عُمَرَ وَعُثْمَانَ - يَقْضِيَانِ لِلْجَدِّ مَعَ الْأَخِ الْوَاحِدِ النِّصْفَ ، وَمَعَ الِاثْنَيْنِ الثُّ
«Аллах знает лучше. Я застал двух халифов до тебя» — имея в виду Умара и Усмана — «которые прис
- Хадис 19172Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательных долях бабушекأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ :وَرَّثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ : " امْرَأَةٌ مِنْ ثَقِيفَ إِحْدَى بَنِي نَضْلَةَ
«Умар ибн аль-Хаттаб выделил наследство бабушке наряду с ее сыном». Ибн Джурайдж и Ибн Уйайна сказали: «Это была женщина из
- Хадис 19176Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательных долях бабушекأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :أَوَّلُ مَنْ وَرَّثَ الْجَدَّتَيْنِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا
«Первым, кто наделил наследством двух бабушек, объединив их, был Умар ибн аль-Хаттаб».
- Хадис 19183Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто не лишает других наследства (не преграждает путь к наследству)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ تُوُفِّيَ ، وَتَرَكَ أُمَّهُ مَمْلُوكَةً ، وَجَدَّتَهُ - أُمَّ أُمِّهِ - حُرَّةً هَلْ تَرِثُهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، تَرِثُهُ
«Да, она наследует ему».
- Хадис 19195Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :قَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ فِي رَجُلٍ تَرَكَ عَمَّتَهُ وَخَالَتَهُ : " لِعَمَّتِهِ ثُلُثَيْ مَالِهِ ، وَلِخَالَتِهِ الثُّلُثُ . قُلْتُ لِعَبْدِ الْكَرِيمِ : فَأُمٌّ مَعَهُمَا ؟ قَالَ : " يَرَوْنَ وَأَنَا أَنَّ الْأُمَّ أَحَقُّ " ، قُلْتُ لِعَبْدِ الْكَرِيمِ : فَابْنَةٌ مَعَ الْخ
«Его сестре отца [причитается] две трети его имущества, а сестре матери — треть». Я спросил Абд аль-Карима: «А если вместе с ними есть мать?»
- Хадис 19201Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственников19201 19123 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ رَجُلٍ مُصَدَّقٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ . اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
… подобный хадису Ма‘мара: «Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя по матери — насле
- Хадис 19202Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا طَاوُسٌ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتِ :اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
«Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника».
- Хадис 19216Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о лице, признанном в качестве родственника (мустальхак), и наследнике, признающем долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ :وَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ كُلَّ مُسْتَلْحَقٍ ادُّعِيَ بَعْدَ أَبِيهِ ادَّعَاهُ وَارِثُهُ ، فَقَضَى أَنَّهُ إِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ أَصَابَهَا وَهُوَ يَمْلِكُهَا فَقَدْ لَحِقَ بِمَنِ اسْتَلْحَقَهُ ، وَلَيْسَ لَهُ مِنْ مِيرَاثِ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى لَهُ شَيْءٌ ،
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Амр ибн Шу‘айб сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о том, что относительно любого признанного [ребенка], чье отцовство было заявлено после [смерти] отца его наследниками, [постановляется следующе