Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Мухаммад о том, что ‘Али и Умар сошлись во мнении, что «кто умер во время возмездия, у того нет никаких прав [на возмещение], его убила Книга Аллаха».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Я слышал, как аль-Амаш рассказывал о консультации ‘Али по этому поводу, о том, как он отверг мнения других, и о том, как он приказал ему возложить выплату дии на курайшитов.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Я спросил ‘Ату: «Берется ли возмездие (аль-кавад) за рану аль-ма'мума [проникающую рану головы, доходящую до мозговой оболочки]?» Он ответил: «Мы не слышали, чтобы кто-либо брал за нее возмездие до Ибн аз-Зубейра».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, который сказал: «Не берется возмездие за рану аль-манкуля [перелом черепа с расхождением костей] и аль-джайфа [проникающая рана в брюшную полость или грудь]».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Я спросил ‘Ату: «А если сломана челюсть, позвоночник, рука или нос?» Он ответил: «За все это не берется возмездие».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, который сказал: «Всё, в чем при совершении возмездия можно получить в точности такое же повреждение, какое было нанесено, — за то бери возмездие. А всё, в чем невозможно воспроизвести точно такое же, — за то не бери возмездие». Я спросил: «А за глаз?» Он отве

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, который сказал: «Нет возмездия за рану аль-ма'мума».

18097 18022 — Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Нет возмездия за паралич, хромоту и перелом, а за них полагается выкуп».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абдуллаха б. ‘Убайда б. ‘Умайра, который сказал: В эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, выступил сборщик налогов, и вместе с ним вышли Абу Джундуб б. аль-Барса’ и Абу Джахм б. Ганим. Абу Джундуб б. аль-Барса’, зять Ибн Кайса, стал хвастаться, и т

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Абд аль-Азиз ибн Умар из книги Умара ибн Абд аль-Азиза, в которой содержалось следующее: Дошло до нас, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы лекарь, не имеющий известности в медицине, ни стал лечит

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: «Если врач надрезает рану, и человек умирает под его руками?» Он ответил: «На нем нет выкупа (дийи)»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Сулеймана ибн Мусы передал: «Кто подверг наказанию без излишеств (без превышения пределов), на том нет дийи (выкупа за причиненный вред)».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Раб не подвергается возмездию (кисас) в отношении свободного человека».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Я спросил его о ране, которую нанес раб свободному человеку, или о выколотом глазу. Он ответил: «Свободный человек не требует возмездия (кисас) с раба»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от некоего человека со слов Салима ибн Абд Аллаха передал: «Раб не подлежит возмездию в отношении свободного, однако за него выплачивается компенсация (инкли/выкуп), если он убил его или ранил. И стоимость (выкуп) невольника приравнивается к его цене, подобно тому как

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Азиза ибн Умара, от Умара ибн Абд аль-Азиза со слов Умара ибн аль-Хаттаба передал: «Раб не подлежит кисасу за свободного, а женщина подлежит кисасу за мужчину при любом умышленном преступлении, вплоть до убийства или причинения ранений меньшей тяжести».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Ибрахим бин Майсара, что между некоторыми из его родственников и членами семьи Ас-Сахми возник спор: несовершеннолетний юноша ранил взрослого мужчину, и тот настаивал на применении кисаса. Усман бин Раби‘а написал об этом Умару бин Абд аль-Азизу

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Абд аль-Азиз ибн Умар, что в письме Умара ибн Абд аль-Азиза со слов Умара ибн аль-Хаттаба говорится: «Нет ни возмездия (кавад), ни кисаса за ранения, ни смертной казни за убийство, ни установленного шариатом наказания (хадд), ни воспитательного

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Ибн Абу Мулейка, что шестеро мужчин и одна женщина убили человека в Сане. Йа‘ля написал об этом Умару, и Умар написал ему в ответ: «Убей их всех! Если бы его убили все жители Саны, я перебил бы их всех»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Амр, что Хайй ибн Йа‘ля сообщил ему о том, что он слышал, как Йа‘ля рассказывал, что он написал Умару о мужчине и женщине, которые убили человека. Тот написал ему в ответ: «Убей их обоих! Если бы в пролитии его крови участвовали все жители Саны,