Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Если люди отказались выплачивать дию за своего вольноотпущенника, будет ли он вольноотпущенником того, кто выплатит за него?“ Он ответил: „Муавия сказал: „Либо они выплачивают дию за него, либо мы выплачиваем дию вместе с ним, и о

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Амра б. Шуайба, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение о том, что какое бы обязательство по выплате дии ни возложили на кого-либо из мусульман, если с ним что-то случится, то дия ложится на его «акиля» (родственников по мужской линии), если они пож

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Абд аль-Азиза ибн Умара, от Умара ибн Абд аль-Азиза, который сказал: «Дия возлагается на его покровителей при каждом совершенном им преступлении».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили со слов Абу Вайля, что Умар ибн аль-Хаттаб установил выплату полной дии в течение трех лет, выплату половины дии — в течение двух лет, а то, что меньше половины — в течение одного года». Ибн Джурайдж сказал: «И Умар установил [выплат

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Возмещает ли погонщик [ущерб] за то, что [животное] ударило передней ногой, и не возмещает ли он за удар задней ногой?“ Он ответил: „Да“. Я спросил его: „А если вьючное животное было норовистым и ударило человека передней ногой, к

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Возмещает ли погонщик ущерб за [удар] рукой и ногой?“ Он ответил: „Они утверждают, что он возмещает за [удар] рукой“. Я стал спорить с ним, и он сказал: „Он же кричит: «Дорогу, дорогу!»“»

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Считаешь ли ты, что всадник подобен погонщику в отношении возмещения ущерба за [удар] передней ногой?“ Он ответил: „Да“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: „Я спросил Ата: «Если человек приказал своему рабу убить человека?» Он ответил: «Ответственность несет тот, кто отдал приказ. Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Свободный человек, отдавший приказ, предается смерти, а раб не предается смерти. Скаж

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ата относительно человека, который приказал свободному человеку, и тот убил человека, сказав: «Предается смерти убийца, и на том, кто отдал приказ, нет никакой ответственности».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Сулеймана ибн Мусы, который сказал: «Если человек прикажет своему рабу, и тот убьет человека, то отдававший приказ не предается смертной казни, но он выплачивает за него дию, подвергается наказанию и заключается в тюрьму. Если же он прикажет свободному человек

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты: относительно человека, который приказал своему рабу убить человека, он сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Казняется свободный человек, который отдал приказ, а раб не казняется». Как ты думаешь (говорящим был Абу Хурайра): если некий человек отправил

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Один человек приказал несовершеннолетнему чужому рабу, достигшему зрелости, пустить коня в галоп, и тот погиб во время этого бега?» Он сказал: «Полагают, что ответственность лежит на том, кто отдал приказ».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «О человеке, который удерживал человека, пока другой убивал его?» Он ответил: «Али сказал: «Убивается убийца, а удерживавший заключается в тюрьму до тех пор, пока не умрёт»». Я спросил: «Если они причинили ему вред, не доходящий до убийс

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Исма‘иль бин Умайя достоверным сообщением от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Удерживавший ради смерти заключается в тюрьму так же, как он удерживал, а убийца казним».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Если некто попросил о помощи свободного человека, обладающего разумом, и тот погиб, то он не несёт материальной ответственности».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Я нанял юношу на работу, зная, что его семья знает о том, что он работает, и эта работа погубила его?» Он ответил: «Он возмещает ущерб». Я спросил его: «А если они позволили ему зарабатывать и работать, и я нанял его, и эта работа погуб

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Один из тех, от кого передавали знания, сказал мне: «Если два человека копали у основания стены, и она рухнула на них, и один из них умер, то дийа делится пополам между ними».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Человек крикнул ребёнку, сидевшему на стене: «Отойди назад!», и тот упал и разбился насмерть?» Он ответил: «Передают от Али, что он сказал: «Он возмещает ущерб»», — добавив: «Он испугал его». Я спросил: «А если он крикнул взрослому?» Он

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Амаррад, что Хуяй б. Я‘ля сообщил ему о том, что он слышал, как Я‘ля рассказывал: к Я‘ле пришёл человек и сказал: «Это убийца моего брата!» Я‘ля выдал его ему, и тот полоснул его мечом до тех пор, пока не подумал, что убил его, хотя в том

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Усман б. Абу Сулейман от Нафи‘а б. Джубайра, от ‘Икримы б. Я‘ли, что этого убийцу его семья забрала, и он исцелился, и они привели его к Я‘ле... и упоминается остаток истории: Умар отказался позволить им убить его во второй раз.