Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Я слышал, как Сулейман ибн Муса говорил: «Умар ибн Абд аль-Азиз написал относительно раба, освобожденного как саиба, который умер, не заключив ни с кем договора о покровительстве, что его наследство принадлежит всем верующим, и они же

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Рассказал мне Ибн Шихаб о человеке, который освободил раба как саибу: какова же сунна относительно него? Он сказал: «Его покровитель (мавля) не имеет к нему никакого отношения, его наследуют мусульмане, и они же выплачивают за него дийю».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал ‘Ата: «Мы освобождаем раба способом сайиб, может ли он установить покровительство (валя) с кем пожелает?» Он ответил: «Да, об этом говорили, что он устанавливает покровительство с кем пожелает», — кроме случая, когда он говорит при этом: «Я о

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса — подобное этому в отношении человека, который оставил полнородного брата и брата по отцу и оставил вольноотпущенника. Они отдали право валя полнородному брату в обход брата по отцу, и сказал: «Если же умрет полнородный брат, право валя возвращается к бр

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал ‘Ата: «Человек умер и оставил двух своих сыновей и оставил вольноотпущенников. Затем один из двух его сыновей умер и оставил мужчин [сыновей], и умерли некоторые из вольноотпущенников их отца». Он ответил: «Ему наследует тот, кто в тот день и

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что он обычно говорил: «Если умрет человек, у которого был вольноотпущенник, и у умершего есть сыновья, а затем умрет один из полнородных сыновей, имеющий сына мужского пола, а после этого умрет вольноотпущенник, т

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне мой отец, что Абд аль-Малик бин Марван переносил право валя.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: поистине, Амр бин Шу‘айб упомянул, что у них есть документ от Умара бин аль-Хаттаба к Амру бин аль-‘Асу: если у человека были вольноотпущенники и у него было два сына, и отец умер, то право валя принадлежит обоим его сыновьям. Затем один из двух сыновей умер, оставив

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Абд Аллах бин Шубрума упоминал, что ‘Али, Абд Аллах бин Мас‘уд и Зайд бин Сабит вынесли решение о том, что право валя переносится так же, как переносится родство (насаб): его не удерживает тот, кто унаследовал от обладателя благодеяния, н

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Женщина, имеющая сыновей, — кто выплачивает выкуп за нее (‘акль)?» Он ответил: «Ее асвеба». Я спросил: «И наследуют ли ей ее сыновья?» Он ответил: «Да»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Раб выкупает себя у своего господина, может ли он установить покровительство с кем пожелает?» Он ответил: «Его право валя принадлежит его господину, и если бы его господин пожелал, эта сделка не была бы дозволенной, и этот раб [все ра

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Свободный человек женился на моей невольнице, и она забеременела, и я освободил ребенка в ее чреве — кому принадлежит его право валя?» Он ответил: «Тому, кто его освободил, но его наследство принадлежит его отцу»».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Кайс, вольноотпущенник Амрá, от Ибн Тавуса, не от своего отца, а от него же, что он бывало говаривал: «Женщина наследует право покровительства (аль-валя')», — и читал [аят]: «И у женщин есть доля из того, что оставили родители и ближай

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Если женщина освободит юношу-раба, и у этого юноши были [свои] покровители (мавали), то она приобретает их наследство, если они умрут, причем их ближайший к ним покровитель уже умер».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Умар бин Абд ар-Рахман, что у его матери, дочери аль-Мутталиба бин Аби Вада‘а, был вольноотпущенник, и у того [в свою очередь] были покровители. Этот вольноотпущенник умер, а затем умерли покровители этого вольноотпущенника или некотор

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хумейд аль-А‘радж, что Мухаммад бин Ибрахим ат-Тейми сообщил ему, что аз-Зубайр бин аль-Аввам прибыл в Хайбар и встретил там юношей, чья изящность и выносливость удивили его. Он спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Это вольноотпущенники

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Умар бин Абдуллах бин Урва со слов аз-Зубайра, что тот прибыл на свои земли в Хайбаре и обнаружил на своей земле юношей. Он спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Их мать — вольноотпущенница Рафи‘а бин Хадиджа, а их отец — раб». Он купил и

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Аби Мулейка, что Абдуллах бин аль-Мусайяб бин Аби ас-Саиб и Мухаммад бин аль-Мутталиб бин Азхар сообщили ему, что Марван вынес решение в отношении раба, который женился на свободной женщине и она родила ему детей, будучи он рабом,

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сказал нам Ибн Аби Мулейка: сообщил мне Урва бин Ияд, что он присутствовал при том, как к Умару бин Абд аль-Азизу пришел человек и сказал: «Поистине, на нашей вольноотпущеннице женился мужчина — раб такого-то, и она

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Их покровительство принадлежит роду их матери».