Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Я спросил Ата о человеке, который возвел наговор на раба или рабыню. Он ответил: «Нет ни наказания хадд, ни накаля (увещевания), ни чего-либо еще. И если рабыня вышла замуж за свободного человека, то точно так же —
Хадисы передатчика
- Хадис 13865Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ложном обвинении (каззаф) свободным человеком рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : رَجُلٌ افْتَرَى عَلَى عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ قَالَ : " لَا حَدَّ ، وَلَا نَكَالَ وَلَا شَيْءَ ، وَإِنْ نَكَحَتِ الْأَمَةُ حُرًّا ، فَكَذَلِكَ لَيْسَ عَلَى مَنْ قَذَفَ أَمَةً ، أَوْ نَصْرَانِيَّةً تَحْتَ مُسْلِمٍ حَدٌّ إِلَّا أَنْ يُعَاقِبَهُ السُّلْطَانُ إِلَّا أَنْ يَرَى ذَلِكَ " .
- Хадис 13872Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возведении ложного обвинения на мать своего ребенка (умм валяд)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قَالَ لِي ابْنُ شِهَابٍ : فِي أُمِّ الْوَلَدِ تَزْنِي ، وَسُئِلَ أَيَبِيعُهَا سَيِّدُهَا ؟ قَالَ : " لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَبِيعَهَا وَلَكِنْ يُقَامُ عَلَيْهَا حَدُّ الْأَمَةِ
«Ему не подобает продавать ее, однако над ней исполняется наказание рабыни».
- Хадис 13875Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об отце, выдвигающем ложное обвинение против своего сынаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنِ افْتَرَى الْأَبُ عَلَى ابْنِهِ ، فَلَا يُحَدُّ
«Если отец возведет ложное обвинение (в прелюбодеянии) на своего сына, то он не подлежит наказанию (хадд)».
- Хадис 13877Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отце, выдвигающем ложное обвинение против своего сынаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍمِثْلَهُ . إِذَا بَلَغَتِ الْحُدُودُ السُّلْطَانَ فَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Ибн Шихаба подобное: когда дела о наказаниях доходят до правителя, никому не дозволено прощать их.
- Хадис 13881Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об отце, выдвигающем ложное обвинение против своего сынаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي رُزَيْقٌ صَاحِبُ أَيْلَةَ ،أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي رَجُلٍ افْتَرَى عَلَى ابْنِهِ ، فَكَتَبَ : " بِحَدِّ الْأَبِ إِلَّا أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُ ابْنُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: рассказал мне Рузайк, житель Айлы, что он написал Умару бин Абд аль-Азизу о человеке, который возвел ложное обвинение на своего сына. Тот ответил письмом: «Примени к отцу наказание, если только сын не простит его».
- Хадис 13885Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отце, выдвигающем ложное обвинение против своего сынаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :لَا عَفْوَ عَنِ الْحُدُودِ عَنْ شَيْءٍ مِنْهَا بَعْدَ أَنْ يَبْلُغَ الْإِمَامَ ، فَإِنَّ إِقَامَتَهَا مِنَ السُّنَّةِ .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: сообщил мне Абд аль-Азиз бин Умар от Умара бин Абд аль-Азиза, от Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: «Не может быть никакого прощения в отношении наказаний (худуд) или какой-либо их части после того, как дело дошло до имама, ибо их исполнение — из сунны».
- Хадис 13888Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о двух мужчинах, заявляющих права на ребенка13888 13819 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ . أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ لِأَخِيهِ سَعْدٍ أَتَعْلَمُ أَنَّ وَلَدَ جَارِيَةِ زَمْعَةَ ابْنِي قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ رَأَى سَعْدٌ الْغُلَامَ فَعَرَفَهُ بِالشَّبَهِ فَاعْ
«Знаешь ли ты...» (и далее приводится тот же текст хадиса).
- Хадис 13893Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о двух мужчинах, заявляющих права на ребенкаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتِ :اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي غُلَامٍ ، فَقَالَ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُ ابْنُهُ ، انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ ، قَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ : هَذَا أَخِي يَا رَسُولَ اللهِ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي مِنْ وَل
«О Посланник Аллаха, мой брат ‘Утба бин Аби Ваккас завещал мне, что это его сын, посмотри на его сходство». ‘А
- Хадис 13894Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о пренебрежении великими запретамиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : رَجُلٌ وُجِدَ يَأْكُلُ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ ، وَقَالَ : أَشْتَهِيهِ ، أَوْ مَرَّتْ بِهِ بَدَنَةٌ فَنَحَرَهَا ، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا بَدَنَةٌ ، أَوِ امْرَأَةٌ أَفْطَرَتْ فِي رَمَضَانَ ، فَقَالَتْ : أَنَا حَائِضٌ ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا النِّسَاءُ فَإِذَا هِيَ غَيْرُ حَائِضٍ ، أَوْ رَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: я спросил ‘Ата: «Человек, которого застали за поеданием свинины, и он сказал: „Я хочу ее“, или мимо него провели верблюда, предназначенного в жертву, и он заколол его, зная, что это жертвенный верблюд, или женщина, которая разговелась в
- Хадис 13902Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о физиогномистах (аль-кафа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ مُجَزِّرٌ الْمُدْلِجِيُّ لِزَيْدٍ ، وَأُسَامَةَ ؟ وَرَأَى أَقْدَامَهُمَا ، فَقَالَ : " إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурейж, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб от Урвы от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к ней радостный, и черты его лица сияли. Он сказал: «Разве ты не слышала, что Муджаззир аль-Мудлиджи сказал Зейду и Ус
- Хадис 13915Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о найденном ребенке (аль-лакыт)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنَّمَا وَلَدُ الزِّنَا الَّذِي يُلْتَقَطُ إِمَّا حُرٌّ ، وَإِمَّا عَبْدُ قَوْمٍ ، فَلَا يُسْتَرَقُّ حُرٌّ ، وَلَا عَبْدُ قَوْمٍ آخَرِينَ ، فَهُوَ يُنْكِرُ أَنْ يُسْتَرَقَّ
«Поистине, ребенок прелюбодеяния, которого подбирают, — либо свободный, либо раб каких-то людей. Но нельзя обращать в рабство ни свободного, ни чужого раба». И он отвергал возможность обращения [такого ребенка
- Хадис 13916Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о найденном ребенке (аль-лакыт)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،عَنْ وَلَدِ الزِّنَا يُلْتَقَطُ ؟ قَالَ : " هُوَ حُرٌّ . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَعْتَقَهُمْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلَافَتِهِ بِأَرْضِنَا
«Он свободен». Ибн Джурейж сказал: «И Умар бн Абд аль-Азиз даровал им свободу в свое правление в нашей земле».
- Хадис 13917Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о найденном ребенке (аль-лакыт)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ رَجُلًا الْتَقَطَ وَلَدَ زِنًا ، فَقَالَ عُمَرُ : " اسْتَرْضِعْهُ وَلَكَ وَلَاؤُهُ ، وَرَضَاعُهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейжа, который сказал: сообщил мне Амр бн Динар от Ибн Шихаба, что некий человек подобрал ребенка от прелюбодеяния, и Умар сказал: «Найди для него кормилицу, и твоей будет его валя, а плата за кормление — из общественной казны».
- Хадис 13920Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наследовании найденышаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ عَهَرَ بِامْرَأَةٍ حُرَّةٍ ، أَوْ بِأَمَةِ قَوْمٍ ، فَالْوَلَدُ وَلَدُ زِنًا لَا يَرِثُ ، وَلَا يُورَثُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурейж, который сказал: сообщил нам Амр бн Шу‘айб, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершил прелюбодеяние со свободной женщиной или с невольницей каких-то людей, то ребенок является ре
- Хадис 13922Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наследовании найденышаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ طَاوُسٍ : كَيْفَ كَانَ أَبُوكَ يَقُولُ فِي وَلَدِ الزِّنَا يَعْتِقُهُ سَيِّدُهُ ، ثُمَّ يَسْتَلْحِقُهُ أَبُوهُ ، وَيُخَلِّي مَوَالِيهِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِيهِ ؟ قَالَ : كَانَ يَقُولُ : " لَا يَرِثُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейжа, который сказал: я спросил Ибн Тавуса: «Что твой отец говорил о ребенке прелюбодеяния, которого освободил его господин, после чего его отец признал его своим сыном, и его прежние хозяева (мауля) оставили его между ним и его отцом?» Он ответил: «Он говорил: „Он не наслед
- Хадис 13923Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наследовании найденышаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سُئِلَ عَطَاءٌ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا وَلَدَتْهُ أَمَةٌ ، فَأَعْتَقَهُ سَادَةُ الْأُمِّ ، ثُمَّ إِنَّ أَبَاهُ اسْتَلْحَقَهُ ، وَعَرَفَ مَوَالِيهِ أَنَّهُ ابْنُهُ ، ثُمَّ مَاتَ ، أَيَرِثُهُ أَبُوهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейжа, который сказал: Ата спросили о ребенке прелюбодеяния, которого родила невольница, после чего хозяева матери освободили его. Затем его отец признал его своим сыном, и хозяева матери признали, что он его сын, а после этого [отец] умер: наследует ли ему его отец? Он ответ
- Хадис 13925Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наследовании найденышаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : إِنْ عَرَفَ مَوَالِيهِ أَنَّهُ ابْنُهُ فَخَاصَمُوهُ فِي مِيرَاثِهِ قَالَ : " يَرِثُهُ أَبُوهُ إِذَا عَرَفُوا أَنَّهُ ابْنُهُ ، وَلَكِنْ إِنْ أَنْكَرُوا أَنَّهُ ابْنُهُ كَانَ مِيرَاثُهُ لَهُمْ
«Если его прежние хозяева признают, что он его сын, но спорят с ним из-за его наследства?» Он ответил: «Ему наследует его отец, если они признают, что он его сын. Но если они отрицают, что он его сын, т
- Хадис 13927Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о худшем из трехأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٌ قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍأَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقُولُ : فِي مَعَادِ وَلَدِ الزِّنَا قَوْلًا شَدِيدًا
… схождении ребенка прелюбодеяния.
- Хадис 13932Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о худшем из трехأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَازِمٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :هُوَ خَيْرُ الثَّلَاثَةِ لِلِابْنِ
«Он — лучший из трех» (имея в виду ребенка).
- Хадис 13937Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении от рабства ребенка, рожденного вне брака (прелюбодеяния)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :كَانَ عَطَاءٌ " يَأْمُرُ بِعَتَاقَتِهِ ، وَكَفَالَتِهِ
«‘Ата повелевал освобождать его [ребенка от прелюбодеяния] и заботиться о нем».