Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак, от Ибн Джурейджа, сказавший: Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Ибн Умар говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочел: «О Пророк! Когда вы даете развод женщинам, то разводитесь с ними перед началом их идды...» (65:1).

Абд ар-Раззак, от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Воистину, если женщине дают развод, когда она беременна, и она разрешается от бремени, то Ибн Аббас сказал: «Это и есть момент окончания ее срока (агаль), когда она разрешилась». И Ибн Аббас прочитал: «А когд

Абд ар-Раззак, от Ибн Джурейджа, сказавший: Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Абу аш-Ша‘са говорил: Она начинает отсчет идды со дня, когда он разводится с ней.

Абд ар-Раззак, от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Муж дает женщине развод, и она выжидает часть своего срока идды, затем он возвращает ее в период ее идды, а затем разводится с ней, не прикоснувшись к ней — с какого дня она выжидает идду?» Он ответил: «Она выжидает оставшуюся часть св

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «‘Ата не одобрял, чтобы мужчина давал развод своей жене во время менструации, точно так же, как он не одобрял развод женщины в послеродовом периоде (нифас)».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Мы послали к Нафи‘ю, когда он причесывался в Дар ан-Надве, направляясь в Медину, а мы сидели вместе с ‘Ата, с вопросом: «Засчитался ли развод ‘Абдуллаха своей жене во время менструации в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за один?» О

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Ибн ‘Умара спросил ‘Абд ар-Рахман бин Айман, вольноотпущенник ‘Урвы: «Что ты думаешь о мужчине, который дал развод своей жене во время менструации?» Он ответил: «‘Абдуллах бин ‘Умар развелся со своей женой, когда о

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что он слышал, как Ибн ‘Умара спросили о мужчине, который развелся с женой во время менструации. Он ответил: «Знаешь ли ты ‘Абдуллаха бин ‘Умара?» Тот сказал: «Да». Он сказал: «Поистине, он развелся со своей женой, когда о

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я сказал ‘Ата: «Если он развелся с ней во время менструации?» Он ответил: «Он возвращает ее, а когда она очищается, разводится или удерживает»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил ‘Амра бин Динара: «Разводится ли женщина в послеродовом кровотечении (нуфаса), которая не находится в менструации?» Он ответил: «Положение ее таково же, как и положение той, с которой разводятся во время менструации»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я сказал ‘Ата: «Муж разводится с ней во время менструации?» Он ответил: «Она не засчитывает ее, пока полностью не пройдет три менструации!» Я спросил: «А если он развелся с ней в ту самую секунду, как началась менструация?» Он сказал: «Она не засчитывает ее».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов ‘Ата передал: «И если он развелся с ней в послеродовом периоде (нуфас) сразу после родов, она выжидает срок по своим обычным менструальным циклам (акра‘), за исключением периода ее нифаса».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил ‘Амра бин Динара: «Развелся ли он с женщиной в нифасе, которая не была в менструации?» Он ответил: «Да»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов ‘Абд аль-Карима передал: «Я спросил его: «Если он развелся с ней во время менструации, то по сунне он должен вернуть ее, пока она не очистится, после чего развестись или удержать, а затем наступает одна менструация, и та менструация не засчитывается?» Он ответи

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил ‘Ата: «Муж написал ей о разводе, затем вернул ее и засвидетельствовал это, но весть о возвращении не дошла до нее, пока она не вышла замуж за другого и у них была близость?» Он ответил: «Насколько нам известно, первый не имеет никаких прав». Затем о

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хасана бин Муслима передал, что некий мужчина развелся со своей жене в то время, когда отсутствовал, а затем вернул ее, но она об этом не знала, и весть о письме не дошла до нее, пока она не вышла замуж! Тогда ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Иди, и если ты найдешь ее

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от ас-Саури, от Джафара бин Мухаммада, от Али (передал) подобное: относительно мужчины, который дал своей жене один или два развода, он сказал: «Муж имеет право вернуть ее до тех пор, пока она не совершит полное омовение от третьего менструального цикла и пока ей

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мухаммада бин Мурры, от Хаммада, от Ибрахима (передал) подобное. И Умар сказал Ибн Мас‘уду: «Ты мастак в этом деле, о Абу Абд ар-Рахман!»

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Карима, который сказал: Умар и Ибн Мас‘уд сказали: «Пока ей не станет дозволена молитва».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Амр бин Динар сказал мне: «Аль-акра‘ (в Коране) — это менструации». (Ибн Джурайдж) сказал: «Я спросил Ата: „Идда — это состояние чистоты или менструации?“ Он ответил: „До нас дошло, что она не освободится [от брачных уз], пока не совершит полное омовен