Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне кто-то из людей довольства, что христианин даровал свободу мусульманину, и Умар бин Абд аль-Азиз сказал: «Выплатите ему его стоимость из казны (бейт аль-мал), а право покровительства (вала) над ним прина
Хадисы передатчика
- Хадис 10039Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفОсвобождение христианином мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِ الرِّضَاأَنَّ نَصْرَانِيًّا أَعْتَقَ مُسْلِمًا ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَعْطُوهُ قِيمَتَهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ، وَوَلَاؤُهُ لِلْمُسْلِمِينَ
- Хадис 10040Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفО переходе многобожника из одной религии в другуюعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :حُدِّثْتُ حَدِيثًا رُفِعَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ تَزَنْدَقَ ، قَالَ : دَعُوهُ يَتَحَوَّلُ مِنْ دِينٍ إِلَى دِينٍ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: мне было передано предание, возведенное к Али бин Аби Талибу, относительно иудея или христианина, который впал в ересь (зандика): «Оставьте его, пусть переходит из одной религии в другую».
- Хадис 10041Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКаждый новорожденный рождается в своем первородном состоянии (фира), и не рождается он иудеем или христианиномأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي خَلَّادٌ أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " كَانَ لَا يَدَعُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا يُنَصِّرُ وَلَدَهُ ، وَلَا يُهَوِّدُهُ فِي مُلْكِ الْعَرَبِ
«не позволял ни иудею, ни христианину обращать в христианство или иудаизм своего ребенка в пределах арабских владений».
- Хадис 10042Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКаждый новорожденный рождается в своем первородном состоянии (фира), и не рождается он иудеем или христианиномأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ بَجَالَةَ التَّمِيمِيَّ قَالَ :كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، فَأَتَى كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ ، وَانْهَهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ " . قَالَ : فَقَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ ، قَالَ : وَصَنَعَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар, который сказал: я слышал, как Баджаля ат-Тамими сказал: «Я был писцом у Джазля бин Муавиьи, дяди аль-Ахнафа бин Кайса. И за год до смерти Умара пришло его письмо с повелением: „Убивайте каждого колдуна, разлучайте
- Хадис 10044Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКаждый новорожденный рождается в своем первородном состоянии (фира), и не рождается он иудеем или христианиномأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ كُرْدُوسٍ التَّغْلِبِيِّ قَالَ :قَدِمَ عَلَى عُمَرَ رَجُلٌ مِنْ تَغْلِبَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إِنَّهُ قَدْ كَانَ لَكُمْ نَصِيبٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَخُذُوا نَصِيبَكُمْ مِنَ الْإِسْلَامِ ، فَصَالَحَهُ عَلَى أَنْ أُضَعِّفَ عَلَيْهِمُ الْجِزْيَةَ ، وَلَا يُنَصِّرُوا الْأَبْنَاءَ
«Поистине, у вас была доля в эпохе джахилии, так возьмите же свою долю из ислама». И он заключил с ним мирное соглашение на том
- Хадис 10049Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفМногобожник не должен входить в Мединуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَمَنْ سِوَاهُمْ مِنَ الْكُفَّارِ مَنْ جَاءَ الْمَدِينَةَ مِنْهُمْ سَفْرًا لَا يُقَرُّونَ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ ، فَلَا أَدْرِي أَكَانَ يُفْعَلُ ذَلِكَ بِهِمْ قَبْلَ ذَلِكَ أَمْ لَا .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Мусы бин Укбы со слов Нафиʿа от Ибн Умара, который сказал: «В эпоху Умара иудеи, христиане и прочие неверующие, которые приезжали в Медину по делам путешествия, не задерживались дольше трех дней. И я не знаю, поступали ли с ними
- Хадис 10050Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعМногобожник не входит в Заповедную зону (Харам)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ :لَا يَدْخُلُ الْحَرَمَ كُلَّهُ مُشْرِكٌ ، وَتَلَا : ﴿بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ﴾
«Никакой многобожник не заходит на всю территорию Заповедной зоны (харам)», — и прочел: «...после этого их года».
- Хадис 10051Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعМногобожник не входит в Заповедную зону (Харам)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ :قَوْلُهُ : ﴿فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ﴾ يُرِيدُ الْحَرَمَ كُلَّهُ
«Его слова: „...чтобы они не приближались к Заповедной мечети после этого их года“ — подразумевают всю территорию Харама».
- Хадис 10052Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفМногобожник не входит в Заповедную зону (Харам)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُفِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ﴾إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدًا أَوْ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْجِزْيَةِ
«Поистине, многобожники — скверна. И пусть они не приближаются к Заповедной мечети...» — за исключением тех случаев, когда это
- Хадис 10055Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعИзгнание иудеев из Мединыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا أَدَعَ فِيهَا إِلَّا مُسْلِمًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир б. Абдуллах говорил: «Сообщил мне Умар ибн аль-Хаттаб, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Я непременно изгоню иудеев и христиан с Арав
- Хадис 10056Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعИзгнание иудеев из Мединыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْرَجَ الْيَهُودَ مِنَ الْمَدِينَةِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: мне было рассказано со слов Али б. Хусейна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, изгнал иудеев из Медины.
- Хадис 10058Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعИзгнание иудеев из Мединыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ يَهُودَ بَنِي النَّضِيرِ وَقُرَيْظَةَ حَارَبُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَجْلَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَنِي النَّضِيرِ . وَأَقَرَّ قُرَيْظَةَ وَمَنَّ عَلَيْهِمْ ، حَتَّى حَارَبَتْ قُرَيْظَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَقَتَلَ رِجَالَهُمْ ، وَقَسَمَ ن
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Мусы б. Укбы, от Нафи‘, от Ибн Умара, что иудеи Бану ан-Надир и Курайза воевали против Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изгнал Бану ан-Надир,
- Хадис 10059Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعИзгнание иудеев из Мединыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَجْلَى الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ . وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ أَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ مِنْهَا ، فَسَأَلَتِ الْيَهُودُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ لِيُقِرَّهُمْ بِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Муса б. Укба от Нафи‘, от Ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб изгнал иудеев и христиан из земли Хиджаза. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одержал победу над Хайбаром, он пожелал изгнать оттуда иуде
- Хадис 10063Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعИзгнание иудеев из Мединыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : بَلَغَنِيأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ " بِأَنْ لَا يُتْرَكَ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ بِأَرْضِ الْحِجَازِ ، وَأَنْ يُمْضَى جَيْشُ أُسَامَةَ إِلَى الشَّامِ ، وَأَوْصَى بِالْقِبْطِ خَيْرًا فَإِنَّ لَهُمْ قَرَابَةً
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: до меня дошло, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, перед смертью завещал: «Чтобы в земле Хиджаза не оставалось ни иудея, ни христианина, чтобы войско Усамы было отправлено в Шам, и завещал хорошо относиться к коптам, ибо у
- Хадис 10076Мусаннаф Абд ар-РаззакаПравовые нормы и обязательства в отношении зиммиев (людей договора)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :عَلَى أَهْلِ الْعَهْدِ حُدُودٌ إِذَا كَانُوا فِينَا ، فَحَدُّهُمْ كَحَدِّ الْمُسْلِمِ
«На людей договора (зимми) распространяются наказания (худуд), если они живут среди нас, и их наказание такое же, как наказание мусульманина».
- Хадис 10081Мусаннаф Абд ар-РаззакаПравовые нормы и обязательства в отношении зиммиев (людей договора)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : " قَالُوا :إِنْ زَنَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ بِمُسْلِمَةٍ أَوْ سَرَقَ لِمُسْلِمٍ شَيْئًا أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ ، وَلَمْ يُعْرِضِ الْإِمَامُ عَنْ ذَلِكَ ، يَقُولُ : كُلُّ شَيْءٍ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ لَا يُعْرِضُ عَنْهُ الْإِمَامُ
«Они говорили: «Если человек из числа людей Писания совершит прелюбодеяние с мусульманкой или украдет что-то у мусульманина, над ним совершается хадд (установленное законом наказание), и правитель не отстраняется от этого». Они говорят: «Во
- Хадис 10083Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعНет хадда (установленного шариатом наказания) для того, кто бросал в них камниأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ :سَأَلْتُ أَبِي : هَلْ عَلَى مَنْ قَذَفَ أَهْلَ الذِّمَّةِ حَدٌّ ؟ قَالَ : " لَا أَرَى عَلَيْهِ حَدًّا
«Положено ли наказание хадд тому, кто обвинил в прелюбодеянии (кадхаф) зиммитов?» Он ответил: «Я не считаю, что на нем есть наказание хадд».
- Хадис 10084Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعНет хадда (установленного шариатом наказания) для того, кто бросал в них камниأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يَقُولُ :لَا حَدَّ عَلَيْهِ
«На нем нет наказания хадд».
- Хадис 10085Мусаннаф Абд ар-РаззакаНет хадда (установленного шариатом наказания) для того, кто бросал в них камниأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَيَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، قَالَا :زَعَمُوا أَنْ لَا حَدَّ عَلَى مَنْ رَمَاهُمْ إِلَّا أَنْ يُنَكِّلَ السُّلْطَانُ
«Они полагают, что нет наказания хадд тому, кто оклеветал их, если только правитель не подвергнет его исправительному наказанию (танлик)».
- Хадис 10087Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعСледует ли предать смерти колдуна из их числа?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَيَعْقُوبَ وَغَيْرِهِمَا قَالُوا :لَا يُقْتَلُ سَاحِرُهُمْ
«Не предается смертной казни колдун из их числа».