Хадисы передатчика

«За рану ма‘мума (амма) полагается треть».

«За рану мунаккиля полагается пятнадцать».

«За нее полагается пятнадцать».

«Абу Бакр сказал: "За ухо полагается пятнадцать (верблюдов), поскольку это не вредит слуху, а само оно прикрыто волосами и тюрбаном"».

«Сообщил мне Ибн Абу Наджих от Муджахида, что он говорил: "За ухо, если оно полностью удалено, полагается пятьдесят верблюдов"».

«За ухо, если оно полностью удалено, полагается пятьдесят верблюдов».

«Сообщил мне Абдуль-Азиз ибн Умар, что в книге Умара ибн Абд аль-Азиза, со слов Умара ибн аль-Хаттаба, сказано: "За ухо полагается половина выкупа или эквивалент этого в золоте"».

Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «За кончик носа (равса) полагается треть выкупа. Если повреждение хряща доходит до кости, то полагается полный выкуп. Если же повреждена только часть кончика носа или что-то иное, не доходя до кости, то

«Сулейман ибн Муса сказал: "Умар ибн Абд аль-Азиз написал военачальникам: "За нос, если он полностью отсечен, полагается полный выкуп, а за то, что повреждено от носа, — соразмерно этому""».

«За кончик носа полагается треть выкупа, и если повреждена часть кончика носа или что-то иное, не доходя до кости, то выплата соразмерна (повреждению)».

«Я спросил Ату: "Полагается ли за проникающее ранение носа (джаифа) выкуп?" Он ответил: "Да"».

«За проникающее ранение носа полагается треть выкупа, а если оно сквозное, то две трети».

Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Усман ибн Абу Сулейман, что раб Джубайра ибн Абу Сулеймана сломал одну из двух костей носа вольноотпущенника Аты ибн Бухта, и Ибн Сурака спросил об этом Умара ибн Абд аль-Азиза. Тот ответил: "Мы нашли в книге Умара ибн аль-

«Ата сказал: "За глаз — пятьдесят (верблюдов)"».

«Абу Бакр вынес решение относительно брови, если она повреждена так, что исчезли волосы, что за это полагается две мудихи — десять верблюдов».

Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне ‘Абд аль-Карим ибн Аби аль-Мухарик, что до него дошло от некоторых сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что за бровь, на которой растут волосы, полагается четверть дийи, а за ту часть, что была утр

«Я спросил ‘Ата: «Является ли бритье головы обетом (имея в виду арш — компенсацию)?» Он ответил: «Я не знаю».

«Сообщил мне ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Умар, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал военачальникам: «За верхнее веко глаза, если оно вырвано, полагается половина дийи, а за нижнее веко — треть дийи глаза».

Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, от ‘Абд аль-‘Азиза ибн ‘Умара, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал военачальникам, чтобы они написали ему о знаниях своих ученых. Среди того, в чем сошлись военачальники, было: «Если вырваны усы, то за них полагается шестьдесят динаров, а если вырваны

«Сообщил мне Ибн Аби Наджих от Муджахида, который сказал: «За утрату слуха — пятьдесят».