«Он не одобрял полоскание рта во время разговения».
Хадисы передатчика
- Хадис 9297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО постящемся, который полощет рот при разговенииحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُمَضْمِضَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ
- Хадис 9343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым поститься в определенный день, месяц или выстаивать определенную ночьمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنِ افْتِرَادِ الْيَوْمِ كُلَّ مَا مَرَّ بِالْإِنْسَانِ ، وَعَنْ صِيَامِ الْأَيَّامِ الْمَعْلُومَةِ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ صِيَامِ الْأَشْهُرِ لَا يُخْطَئَنَّ
Мухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Ибн ‘Аббас запрещал выделять какой-либо один день [для поста] всякий раз, когда он выпадает человеку, а также [запрещал] поститься в определённые дни, и он запрещал поститься месяцами без перерыва».
- Хадис 9357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о терпении и использовании сурьмы постящимсяمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الصَّبِرُ يَكْتَحِلُ بِهِ الصَّائِمُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شَاءَ
Мухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: “Может ли постящийся подводить глаза сурьмой из алоэ?” Он ответил: “Да, если хочет”».
- Хадис 9358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал сурьму для глаз постящегосяيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْكُحْلِ لِلصَّائِمِ
Яхья ибн Са‘ид передал со слов Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Нет ничего плохого в использовании сурьмы для постящегося».
- Хадис 9382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО клизме для соблюдающего пост и о том, что об этом передаетсяابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلَ مُغِيثٌ عَطَاءً : أَيَسْتَدْخِلُ الرَّجُلُ الشَّيْءَ ؟ قَالَ : لَا
Ибн ‘Улайя передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Мугис спросил ‘Ата: “Может ли человек вводить что-либо внутрь [тела]?” Он ответил: “Нет”».
- Хадис 9392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ مُصَدَّقٌ ، عَنْ ثَوْبَانَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Ибн ‘Улайя передал со слов Ибн Джурейджа, от Макхуля, который сказал: «Мне рассказал человек из племени, заслуживающий доверия, со слов Саубана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Разговелись тот, кто делает кровопускание, и тот, кому делают”».
- Хадис 9395Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Ибн Уляйя, от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Абу Хурайра сказал: “Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нарушили пост и тот, кто делает кровопускание, и тот, кому его делают””».
- Хадис 9430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой начались месячные в Рамадан в начале дняعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي الْمَرْأَةِ تَحِيضُ أَوَّلَ النَّهَارِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ
Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Ибн Джурейджа, от Ата о женщине, у которой начались месячные в начале дня в месяц Рамадан: «Он сказал: “Она ест и пьет”».
- Хадис 9439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, имевшем близость с женой днем в Рамадан: должен ли он продолжить воздержание от еды или естьمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي الَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ - يَعْنِي : فِي شَهْرِ رَمَضَانَ - قَالَ : إِنْ شَاءَ أَكَلَ وَشَرِبَ
Мухаммад ибн Бакр, от Ибн Джурейджа, от Ата о том, кто вступил в близость со своей женой в месяц Рамадан: «Он сказал: “Если хочет, пусть ест и пьет”».
- Хадис 9440Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, имевшем близость с женой днем в Рамадан: должен ли он продолжить воздержание от еды или естьمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : أَلَيْسَ كَذَا يُقَالُ فِي الَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ : لِيُتِمَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَيَقْضِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Мухаммад ибн Бакр, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Амра ибн Динара: “Разве не говорится о том, кто вступил в близость со своей женой в Рамадан: пусть он завершит этот день и возместит его?” Он ответил: “Да”».
- Хадис 9454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о посте в день Ашураمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ :أَنَّ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ مَسَاءَ لَيْلَةِ عَاشُورَاءَ : أَنْ تَسَحَّرُوا وَأَصْبَحَ صَائِمًا ، وَأَصْبَحَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ صَائِمًا
Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне ‘Абдульмалик от Абу Бакра ибн ‘Абдуррахмана ибн аль-Хариса: “‘Умар послал к ‘Абдуррахману ибн аль-Харису вечером накануне Ашура [сообщение]: “Совершите сухур и встретьте утро постящимися”. И ‘Абдуррахман встретил утро постящимся”».
- Хадис 9464Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о посте в день Ашураمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ [١]بْنِ صَيْفِيٍّ : أَنَّ عَمْرَو بْنَ يُوسُفَ أَخَا بَنِي نَوْفَلٍ [٢]أَخْبَرَهُ :أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ : إِنَّ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَوْمُ عِيدٍ فَمَنْ شَاءَ صَامَ ، وَقَدْ كَانَ يُصَامُ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ وَلَا حَرَجَ
Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Яхья ибн ‘Абдулла ибн Сайфи, что ‘Амр ибн Юсуф из рода Бану Науфаль сообщил ему, что он слышал, как Му’авия говорил на минбаре: “Поистине, день Ашура — это праздничный день, поэтому кто хочет, пусть постится — ведь в этот день постилис
- Хадис 9550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО новолунии, увиденном днем: следует ли прерывать пост или нетمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : كَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ :إِنْ رُئِيَ هِلَالُ شَوَّالٍ نَهَارًا فَلَا تُفْطِرُوا وَيَتْلُو : ﴿ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ﴾
Мухаммад ибн Бакр передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Ата говорил: “Если новолуние шавваля увидено днем, то не разговляйтесь”, и читал аят: “...затем завершайте пост до ночи”».
- Хадис 9562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Допустимо свидетельство только двух мужчин»الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :أَبَى عُثْمَانُ أَنْ يُجِيزَ شَهَادَةَ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ - أَوْ غَيْرِهِ - عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ
Ад-Даххак ибн Махляд передал от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, который сказал: «Усман отказался принять свидетельство Хашима ибн Утбы — или кого-то другого — о видении новолуния».
- Хадис 9568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО новолунии, которое было увидено тогда, когда некоторые люди уже поелиمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَصْبَحَ أَهْلُ مَكَّةَ مُفْطِرِينَ أَوْ رَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ ، ثُمَّ جَاءَهُمْ : أَنْ قَدْ رُئِيَ الْهِلَالُ ، فَجَاءَهُمُ الْخَبَرُ بِذَلِكَ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ، أَوْ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ ، كَانُوا يَصُومُونَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ أَوْ يَقْضُونَهُ بَعْدُ ؟
Мухаммад ибн Бакр передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: “Как ты считаешь, если жители Мекки встретили утро разговевшимися, или один человек, или двое, а затем к ним пришло известие, что новолуние было увидено, и это известие пришло в начале дня или в конце дня, должны ли они пост
- Хадис 9569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о соблюдающем пост, который разговляется при семяизверженииوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا أَمْنَى الصَّائِمُ فَقَدْ أَفْطَرَ
Ваки передал от Суфьяна, от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если постящийся изверг семя, то он разговелся».
- Хадис 9570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о соблюдающем пост, который разговляется при семяизверженииمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا أَمْنَى الصَّائِمُ أَفْطَرَ ، قُلْتُ : يُكَفِّرُ كَفَّارَةَ الْمَنِيِّ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Мухаммад ибн Бакр передал от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если постящийся изверг семя, он разговелся». Я спросил: «Должен ли он искупить это искуплением за семя?» Он ответил: «Да».
- Хадис 9574Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о соблюдающем пост, который разговляется при семяизверженииيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ أَمْنَى الصَّائِمُ أَفْطَرَ
Яхья ибн Саид передал от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если постящийся изверг семя, он разговелся».
- Хадис 9578Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о соблюдающем пост, который полощет рот, и вода попадает ему в горлоمَخْلَدٌ [١]، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ،قَالَ إِنْسَانٌ لِعَطَاءٍ : اسْتَنْثَرْتُ فَدَخَلَ الْمَاءُ حَلْقِي ، ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ ، لَمْ تَمْلِكْ
Махляд передал от Ибн Джурейджа: «Один человек сказал Ата: “Я высморкался, и вода попала мне в горло?” Он ответил: “Нет проблем, ты не владел этим”».
- Хадис 9633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и разногласиях относительно нееيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَرُشُّ عَلَى أَهْلِهِ مَاءً لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
Яхья ибн Са’ид передал со слов Ибн Джурейджа, а тот — со слов Убайдуллаха ибн Аби Язида, который сказал: «Я видел, как Ибн Аббас брызгал водой на свою семью в двадцать третью ночь».