Хадис 167Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто говорил: «Уши — часть головы»
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ«Уши — часть головы».
Хадисы передатчика
Найдено: 293все
- Хадис 201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Мой стопы»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : أَدْرَكْتَ أَحَدًا مِنْهُمْ يَمْسَحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ ؟ قَالَ : مُحْدَثٌ
«Я спросил его: “Застал ли ты кого-либо из них, кто протирал стопы [вместо мытья]?” Он ответил: “Это нововведение”».
- Хадис 216Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он забыл протереть голову, но обнаружил влагу в своей бородеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا نَسِيَ مَسْحَ رَأْسِهِ فَوَجَدَ فِي لِحْيَتِهِ بَلَلًا أَجْزَأَهُ أَنْ يَمْسَحَ بِهِ رَأْسَهُ .
«Если человек забыл протереть голову, но обнаружил в своей бороде влагу, то ему достаточно протереть ею голову».
- Хадис 247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как женщина протирает свою голову при омовенииحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍفِي الْمَرْأَةِ إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَمْسَحَ رَأْسَهَا ، قَالَ : تُدْخِلُ يَدَهَا تَحْتَ الْخِمَارِ فَتَمْسَحُ مُقَدَّمَ رَأْسِهَا ، يُجْزِئُ عَنْهَا
«Она просовывает руку под химар и совершает масх передней части головы, и этого для неё достаточно».
- Хадис 354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении водой, оставшейся после женщиныحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ فَضْلِ الْحَائِضِ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Да».
- Хадис 365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО достоинстве питья женщины в период менструацииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحَائِضِ تَشْرَبُ مِنَ الْمَاءِ أَيُتَوَضَّأُ بِهِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ لَا بَأْسَ بِهِ
«Да, в этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посудыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ .
«Сообщил нам ‘Абдуль-Малик от ‘Ата, от ‘Аиши, которая сказала: “Я совершала полное омовение вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда, но он начинал первым”».
- Хадис 438Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОрыгании во время малого омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا وَجَدْتَ مِنَ الطَّعَامِ عَلَى لِسَانِكَ فَأَعِدِ الْوُضُوءَ
«Если ты почувствовал вкус пищи на своем языке, то повтори омовение».
- Хадис 460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает омовение или полное омовение и забывает омыть сухой участок на своем телеحَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يَغْسِلُ ذَلِكَ الْمَكَانَ
«Пусть он омоет это место».
- Хадис 819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что для человека в осквернении достаточно погружения в водуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ دَخَلَ النَّهَرَ فَارْتَمَسَ فِيهِ أَجْزَأَهُ
«Если он войдёт в реку и погрузится в неё, этого ему достаточно».
- Хадис 825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии полового осквернения, который выходит по своим делам до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ ، ثُمَّ يُرِيدُ الْخُرُوجَ ، قَالَ : يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
«Он совершает омовение, как для молитвы».
- Хадис 1031Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой прекратилось кровотечение, но оно возобновилось до того, как она совершила полное омовениеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍمِثْلَهُ . إِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ لَمْ يَقْرَبْهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ
«Когда у женщины заканчиваются месячные, муж не должен приближаться к ней, пока она не совершит полное омовение (гусль)».
- Хадис 1116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, читающем Коран в состоянии малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يُهَرِيقُ الْمَاءَ ، يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : يَكُونُ عَلَى طُهْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ يَقْرَأُ طَرَفَ الْآيَةِ أَوِ الشَّيْءَ
«Можно ли ему читать Коран?» Он ответил: «Мне больше нравится, чтобы он был в состоянии чистоты, если только он не читает часть аята или что-то подобное».
- Хадис 1281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек прикасается к сырому мясуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ كَانَ أَصَابَ يَدَهُ أَثَرٌ مِنْهُ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ وَإِلَّا فَلَا يَغْسِلْهَا
«Если на его руку попал след от него, пусть помоет руку, а если нет, то пусть не моет».
- Хадис 1416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что у того, кто заснул в земном или сидячем положении, нет омовенияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ نَامَ سَاجِدًا أَوْ قَائِمًا أَوْ جَالِسًا فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ ، فَإِنْ نَامَ مُضْطَجِعًا فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
«Сообщил нам ‘Абдуль-Малик от ‘Аты, что он сказал: “Тот, кто уснул во время земного поклона, стоя или сидя, не обязан совершать омовение, но если он уснул лежа, то обязан совершить омовение”».
- Хадис 1445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО протирании повязок (гипса и шин) при омовенииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْكَسْرِ إِذَا جُبِرَ : يُمْسَحُ عَلَى الْجَبَائِرِ
«Следует протирать повязки».
- Хадис 1545Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, прикасающемся к хне после того, как он нанес ее на волосыحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ :فِي الْحِنَّاءِ وَالْخَلُوقِ لِلرَّجُلِ بَعْدَ النُّورَةِ ، قَالَ : أَمَّا الْحِنَّاءُ فَلَا بَأْسَ ، وَأَمَّا الْخَلُوقُ فَإِنِّي أَكْرَهُهُ
«Что касается хны, то в этом нет ничего предосудительного, а что касается благовоний, то я не люблю их [использовать]».
- Хадис 1728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мыши, курице и им подобных, упавших в колодецحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ [١]عَطَاءٍ :فِي الْبِئْرِ تَقَعُ فَتَمُوتُ فِيهَا الدَّجَاجَةُ وَأَشْبَاهُهَا قَالَ : اسْتَقِ مِنْهَا دَلْوًا وَتَوَضَّأْ مِنْهَا ، فَإِنْ هِيَ تَفَسَّخَتِ اسْتَقِ مِنْهَا أَرْبَعِينَ دَلْوًا
«Вычерпай из него ведро воды и соверши омовение. Если же она начала разлагаться, вычерпай из него сорок ведер».
- Хадис 1731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО мыши, курице и им подобных, упавших в колодецحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ :فِي الدَّجَاجَةِ تَقَعُ فِي الْبِئْرِ ، قَالَ : يُسْتَقَى مِنْهَا أَرْبَعُونَ دَلْوًا
«Из него следует вычерпать сорок ведер».
- Хадис 2301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который молится в своем доме: произносит ли он азан и икамат или нет?حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ :فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ عَلَى غَيْرِ إِقَامَةٍ قَالَ : إِنْ أَقَامَ فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَجْزَأَهُ
«Если он произнесет икаму, то это лучше, а если не сделает этого, то [молитва] засчитывается».