… подобное этому: «“‘Умра” переходит по наследству к наследникам того, кому она была дана, или же она остается законной дл
Хадисы передатчика
- Хадис 1024Аль-МунтакаمرفوعГлава о том, что передано относительно подарков унра и рукба1024 1060 - حَدَّثَنَا ابْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ :ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِثْلَهُ . الْعُمْرَى مِيرَاث لِأَهْلِهَا أَوْ جَائِز لِأَهْلِهَا
- Хадис 1064Аль-МунтакаمرفوعГлава о судебных решениях (ахкам)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ هِشَامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ هِنْدًا بِنْتَ عُتْبَةَ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَلَا يُعْطِينِي وَوَلَدِي مَا يَكْفِينَا إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْ مَالِهِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ
Передал нам Абдуллах ибн Хашим, сказав: передал нам Яхья (то есть ибн Саид) от Хишама, сказав: сообщил мне мой отец от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Хинд бинт Утба сказала: “О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — скупой человек, он не дает мне и моим детям того, что нам достаточно, если только я не
- Хадис 1069Аль-МунтакаمرفوعГлава о переселении (хиджра)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا
Рассказал нам Абдуллах ибн Хашим, сказав: «Рассказал нам Яхья — то есть ибн Саид — от Суфьяна, от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет переселения (хиджры) после завоевания (Мек
- Хадис 1083Аль-МунтакаمرفوعГлава о снятии греха с тех, кого постигла беда во время ночного нападенияحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ - أَوْ بِوَدَّانَ - قَالَ : وَسَمِعْتُهُ يُسْأَلُ عَنِ الدَّارِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيهِمْ ، قَالَ : هُمْ مِنْهُمْ
Рассказал нам Абдуллах ибн Хашим, сказав: «Рассказал нам Суфьян от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: „Сообщил мне ас-Саб ибн Джассама, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо него, когда он бы
- Хадис 1088Аль-МунтакаموقوفГлава о количестве людей, бегство от которых не освобождает человека от обязанности сражатьсяحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :كُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ رَجُلٌ مِنْ عَشَرَةٍ ، وَأَنْ لَا يَفِرَّ عِشْرُونَ مِنْ مِائَتَيْنِ ، فَخَفَّفَ عَنْهُمْ فَقَالَ : ﴿الآنَ خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ ﴾وَكَتَبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ مِائَةٌ مِنْ مِائَتَيْنِ وَلَا عَشَرَةٌ مِنْ عِشْرِينَ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Хашим, сказав: передал нам Суфьян от ‘Амра, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Изначально им было предписано, чтобы один человек не бежал от десяти, и чтобы двадцать не бежали от двухсот. Затем Аллах облегчил им это и сказал: “Теперь Аллах
- Хадис 1100Аль-МунтакаمرفوعГлава о том, что передается о ношении кольчугиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ - إِنْ شَاءَ اللهُ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ عَلَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ دِرْعَانِ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Хашим, сказав: передал нам Суфьян от Язида ибн Хусайфы, от ас-Са’иба ибн Язида — если пожелает Аллах — что на Пророке (да благословит его Аллах и приветствует) в день Ухуда было две кольчуги.
- Хадис 1139Аль-МунтакаمرفوعГлава о том, на что выступают в поход конницей, о пятине (хумс) и о выделенном имуществе (сафайя)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمِرْبَدِ بِالْبَصْرَةِ ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ وَمَعَهُ أَدِيمٌ أَوْ قِطْعَةُ جِرَابٍ فَقَالَ : هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ أَبُو الْعَلَاءِ : فَأَخَذْتُهُ فَقَرَأْتُهُ عَلَى الْقَوْمِ فَإِذَا فِيهِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ ا
Передали нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Ахмаси и Абдуллах ибн Хашим, сказав: передал нам Ваки’ от Курры ибн Халида, от Абу аль-Аля Язида ибн Абдуллаха ибн аш-Шиххира, который сказал: «Мы сидели в аль-Мирбаде в Басре, как вдруг пришел бедуин, у которого был кусок кожи или часть сумки, и сказал: “Это пис
- Хадис 1141Аль-МунтакаمرفوعГлава об упоминании Хайбараحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ تَمْرٍ أَوْ زَرْعٍ
Передал нам Абдуллах ибн Хашим, сказав: передал нам Яхья от Убайдуллы, от Нафи’, от Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заключил с жителями Хайбара договор на половину того, что выходит из нее из фиников или посевов».