Сообщили нам Абдуррахман ибн Ибрахим Духайм и Сулейман ибн Давуд (и текст принадлежит последнему) от Ибн Нафи, от Давуда бин Кайса, от Зейда ибн Асляма, от Ата ибн Ясара, от Усамы ибн Зейда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Билял вошли на рынки. Он отошел
Дауд ибн Кайс ад-Даббаг→Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саиг
- Хадис 120Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِلَالٌ الْأَسْوَاقَ ، فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ خَرَجَ ، قَالَ أُسَامَةُ : فَسَأَلْتُ بِلَالًا مَا صَنَعَ ؟ فَقَالَ بِلَالٌ : ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ
- Хадис 3933Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о неприкосновенности крови и имущества верующегоحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، وَيُونُسُ بْنُ يَحْيَى ، جَمِيعًا عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ، دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ
Передал нам Бакр бин ‘Абдул-Ваххаб, передал нам ‘Абдуллах бин Нафи‘ и Юнус бин Яхья, оба они — от Дауда бин Кайса, от Абу Са‘ида, вольноотпущенника ‘Абдуллаха бин ‘Амира бин Курайза, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Все в мусульманине запретно д
- Хадис 1327Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто отрицал дозволенность обтирания кожаных носков для находящегося дома (аль-муким), если он не является путникомأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :دَخَلَ بِلَالٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْوَاقَ ، فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ ، قَالَ أُسَامَةُ ، فَسَأَلْتُ بِلَالًا مَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ بِلَالٌ : ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، و
Сообщил нам Ахмад бин Али бин Аль-Мусанна, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Исхак аль-Мусаййиби, сказавший: Передал нам ‘Абдуллах бин Нафи‘ от Дауда бин Кайса, от Зейда бин Аслама, от ‘Ата бин Ясара, от Усамы бин Зейда, который сказал: «Билял вошел [вместе] с Посланником Аллаха, да благословит ег
- Хадис 210Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обтирании Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, кожаных носков (хуфф) во время нахождения домаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِلَالٌ الْأَسْوَافَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، قَالَ : ثُمَّ خَرَجَا قَالَ أُسَامَةُ : فَسَأَلْتُ بِلَالًا مَا صَنَعَ ؟ قَالَ بِلَالٌ : ذَهَبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Юнус бин Абдул-Аля, сказав: сообщил мне Абдулла бин Нафи, от Дауда. И передал нам Мухаммад бин Абдулла бин Абдул-Хакам, сказав: передал нам Абдулла бин Нафи, сказав: передал нам Дауд бин Кайс, от Зайда бин Асляма, от Ата бин Яс
- Хадис 1066Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУсама бин Зайд и Абдуллах бин Раваха со слов Биляла, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ الْفَرَّاءِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ بِلَالٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Передал нам Мухаммад бин Ахмад ат-Тирмизи, передал нам Бакр бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Абдуллах бин Нафи, от Дауда бин Кайса аль-Фарра, от Зейда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Усамы бин Зайда, от Билала, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер кожаные но
- Хадис 1320Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, кожаных носков (хуффов) как в путешествии, так и домаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ ، قَالَ :دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأَسْوَافَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ - قَالَ أُسَامَةُ - فَسَأَلْتُ بِلَالًا مَا صَنَعَ ؟ قَالَ بِلَالٌ : ذَهَبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحَاجَتِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَمَسَحَ بِر
И сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки и Абу Саид ибн Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сообщил нам Абдуллах ибн Нафи‘, передал нам Давуд ибн Кайс от З
- Хадис 11033Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете совмещения продажи и займа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ ، وَنَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ ، وَنَهَى عَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, и Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, и Абу Закария бин Абу Исхак, и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдаллах бин ‘Абд аль-Хакам, передал нам ‘Абдаллах бин Нафи‘, передал нам Давуд бин Кайс от ‘Амра бин
- Хадис 126Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِلَالٌ الْأَسْوَافَ ، فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ خَرَجَا . قَالَ أُسَامَةُ : فَسَأَلْتُ بِلَالًا : مَا صَنَعَ ؟ قَالَ بِلَالٌ : ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَمَس
Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман бин Ибрахим Духайм и Сулейман бин Давуд (текст же принадлежит последнему) от Ибн Нафи‘а, от Давуда бин Кайса, от Зайда бин Асляма, от ‘Ата бин Ясара, от Усамы бин Зайда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Билял вошли в аль-Асваф, и
- Хадис 538Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбтирание кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَعْمَرِيُّ ، بِالْمَدِينَةِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ بِلَالٍ ، قَالَ :دَخَلْتُ الْأَسْوَاقَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، قَالَ : " فَجَاءَ فَنَاوَلْتُهُ مَاءً فَتَوَضَّأَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ جَيْبِهِ فَلَمْ يَقْدِرْ ، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, передал нам Мухаммад ибн Исхак аль-Ма’мари в Медине, передал нам ‘Абдуллах ибн Нафи’, от Дауда ибн Кайса и Малика ибн Анаса, от Зайда ибн Аслама, от ‘Ата ибн Ясара, от Усамы ибн Зайда, от Биляла, который сказал: «Я воше
- Хадис 1309Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о таббике в поясном поклонеحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَقْرَمَ الْكَعْبِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَنَظَرْتُ إِلَى عُفْرَةِ إِبْطَيْهِ ، يَعْنِي بَيَاضَ إِبْطَيْهِ ، وَهُوَ سَاجِدٌ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил мне Абдулла ибн Нафи‘ от Давуда ибн Кайса, от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Акрама аль-Ка‘би, от его отца, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время молитвы, и я посмотрел на белизну его подмышек, когда он совершал зем
- Хадис 2908Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере закята аль-фитр2908 3105 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عِيَاضٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . كُنَّا نُخْرِجُ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ إِمَّا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ وَإِمَّا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ وَإِمَّا صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ و
… подобное: «Мы выдавали, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был среди нас, садакат аль-фитр либо са’ продуктов, либо са’ фиников, либо са’ ячменя, либо са’ изюм
- Хадис 3972Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о запрете перебивать торговую сделку своего брата и свататься к невесте своего братаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ كَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ، وَلَا يَخْطُبُ بَعْضُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ بَعْضٍ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил мне ‘Абдуллах ибн Нафи‘ от Дауда ибн Кайса, от Абу Са‘ида, вольноотпущенника ‘Абдуллаха ибн ‘Амира ибн Карира, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не перебивает торговлю другого, и пу
- Хадис 5194Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже мусраат (животных, у которых не доили молоко специально для показа)حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً ، فَلْيَنْقَلِبْ بِهَا ، فَلْيَحْلُبْهَا ، فَإِنْ رَضِيَ حِلَابَهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِلَّا رَدَّهَا ، وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
Передали нам Раби аль-Джизи и Салих ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Абдуллах ибн Маслама. (И передал) Юнус, сказав: сообщил мне Абдуллах ибн Нафи. (И передал) Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб. Они сказали: передал нам Дауд ибн Кайс со слов Мусы ибн Ясара, от Абу Хурайры, который сказал: «По
- Хадис 5302Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о сделке, в которой обусловлено условие, не вытекающее из ее сутиحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ،نَهَى عَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Абдуллах ибн Нафи от Дауда ибн Кайса, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу в сочетании с займом.
- Хадис 5390Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ростовщичестве (риба)حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَرَأَيْتَ الَّذِي تَقُولُ ، الدِّينَارَيْنِ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمَيْنِ بِالدِّرْهَمِ ، أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا . فَقَالَ ابْنُ ع
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Убайдуллах ибн Нафи от Дауда ибн Кайса, от Зайда ибн Аслама, от Аты ибн Ясара, от Абу Саида, который сказал: «Я сказал Ибн Аббасу: “Как ты считаешь, то, что ты говоришь о двух динарах за динар и двух дирхемах за дирхем... Я свидетельствую, что слышал, как Послан
- Хадис 6348Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ношении золотых кольцамиوَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ
В качестве довода они привели то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил мне Абдуллах ибн Нафи’ со слов Дауда ибн Кайса, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунайна, от его отца, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам носить золотые к
- Хадис 6801Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о принятии куньи Абу аль-Касим: дозволено ли это или нетحَدَّثَنَا يُونُسُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ وَابْنُ نَافِعٍ قَالَا : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ؛ فَإِنِّي أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ
Передал нам Юнус, передал нам Ибн Вахб и Ибн Нафи‘, сказав: передал нам Дауд ибн Кайс. (И передал) нам Раби‘ аль-Джизи, сказав: передал нам аль-Ка‘наби, сказав: передал нам Дауд ибн Кайс со слов Мусы ибн Ясара, со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказа
- Хадис 3909Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о размере закята аль-фитр3909 3402 - وَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عِيَاضٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . كُنَّا نُخْرِجُ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ إِمَّا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ وَإِمَّا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ وَإِمَّا صَاعً
И мы обнаружили, что Юнус передал нам, сказав: передал мне ‘Абдуллах ибн Нафи‘ аль-Мадани от Дауда ибн Кайса, от ‘Ияда, затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был среди нас, мы отдавали закят аль-фитр либо один са‘ еды, либо оди
- Хадис 5144Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно верблюда, которого он купил у Джабира ибн Абдуллахаوَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الْمَدِينِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ
И как передал нам Юнус, сообщил мне Абдулла ибн Нафи аль-Мадани от Дауда ибн Кайса, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил сочетать продажу с займом.
- Хадис 6559Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете тому, кто намерен совершить молитву, переплетать пальцы по дороге к нейكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ الْحَنَّاطِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو ثُمَامَةَ :لَقِيَنِي كَعْبٌ ، وَأَنَا بِالْبَلَاطِ وَقَدْ شَبَّكْتُ بَيْنَ أَصَابِعِي ، فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ فَقُلْتُ : أُرِيدُ الْمَسْجِدَ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ وَخَرَجَ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ ، فَهُوَ فِي صَلَاةٍ مَ
Как передал нам Юнус, передал нам ‘Абдаллах ибн Нафи‘ от Дауда ибн Кайса, от Абу Сумамы аль-Ханната, от Ка‘ба ибн ‘Уджры, который сказал: Абу Сумама сказал: «Ка‘б встретил меня, когда я был на площади (аль-Балат), и я переплел пальцы своих рук. Он спросил: “Куда ты направляешься?” Я ответил: “В мече