Хадисы передатчика

Саид передал нам: сообщил нам Абу Авана от Мугиры, от Ибрахима, от Али, относительно мужа, матери, полнородной сестры и деда. Он сказал: «Али сказал: "Мужу — три доли, матери — две доли, деду — одна доля, сестре — три доли". Ибн Масуд сказал: "Мужу — три доли, матери — одна доля, деду — одна доля, с

Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, он сказал: сообщил нам аль-Мугира от Ибрахима, от Али, Абдуллаха и Зейда ибн Сабита подобное этому. Хушайм добавил от Ибн Аббаса: «Мужу — половина, матери — треть, деду — то, что осталось, а сестре ничего не полагается».

Саид передал нам: сообщил нам Халид ибн Абдуллах, он сказал: сообщил нам аль-Мугира от Али, Абдуллаха, Зейда и Ибн Аббаса подобное этому.

Саид передал нам: сообщил нам Абу Муавия, он сказал: сообщил нам аль-Амаш от Ибрахима, от Али, Абдуллаха и Зейда подобное этому.

Саид передал нам: сообщил нам Абу Муавия, он сказал: сообщил нам аль-Амаш от Ибрахима, он сказал: «Умар и Абдуллах не отдавали предпочтение матери перед дедом».

Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Мугиры, а тот — от Ибрахима, который передал со слов Али относительно человека, оставившего после себя деда, мать и сестру: «Он выделил сестре половину (наследства), матери — треть, а деду — шестую часть». Ибн Мас‘уд же выделил сестре половину, ма

Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от ‘Убайды, а тот — от аш-Ша‘би, который сказал: «К аль-Хаджжаджу ибн Юсуфу обратились по поводу этого наследственного вопроса, и он послал за мной. Он спросил: “Что ты скажешь об этом?” Я спросил: “О чем именно?” Он ответил: “О матери, деде и сестре

Саид передал нам со слов Абу Му‘авии, который передал от аль-А‘маша, а тот — от Ибрахима, который передал со слов ‘Абдуллаха относительно дочери, сестры и деда: «Он выделил дочери половину, а оставшееся разделил между дедом и сестрой: ему — половина (от остатка), и ей — половина (от остатка)».

Саид передал нам со слов Абу Му‘авии, который передал от аль-А‘маша, а тот — от Ибрахима, который сказал: «‘Абдуллаха спросили о дочери, двух сестрах и деде, и он сказал: “Дочери — половина, а оставшееся разделил между дедом и двумя сестрами: ему — половина (от остатка), и им — половина (от остатка)

Саид передал нам со слов Абу Му‘авии, который передал от аль-А‘маша, а тот — от Ибрахима, который сказал: «‘Абдуллаха спросили о дочери, трех сестрах и деде, и он выделил дочери половину, а деду выделил две пятых от оставшегося, а сестрам отдал по одной пятой (от оставшегося)».

Саид передал нам со слов Абу Му‘авии, который передал от аль-А‘маша, а тот — от Ибрахима, который сказал: «‘Абдуллах не проводил раздел наследства (мукасама) между братьями по отцу вместе с братьями по отцу и матери, и не проводил его между сестрами по отцу вместе с сестрами по отцу и матери».

Саид передал нам со слов Абу Му‘авии, который передал от аль-А‘маша, а тот — от Ибрахима, который передал со слов ‘Абдуллаха: «Бабушек не отстраняет от наследства никто, кроме матери».

Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Мухаммада ибн Салима, а тот — от аш-Ша‘би, что ‘Абдуллах «делал наследницами трех бабушек: двух со стороны отца и одну со стороны матери, и он делил шестую часть между ними, пока одна из них — та, что со стороны отца — не наследовала (в другом слу

Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от аш-Ша‘би, а тот — от Ибн Мас‘уда: «Первой бабушкой, которой дали шестую часть, была мать отца вместе со своим сыном».

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от Исмаила ибн Абу Халида, со слов Абу Амра аш-Шайбани, который сказал: «Ибн Мас‘уд признал право бабушки на наследство вместе с её сыном».

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от Ибн Абу Лейлы, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Ибн Мас‘уд сказал: «Это первая бабушка, которая получила наследство в Исламе вместе со своим сыном».

Саид передал нам: Абу Му‘авия сообщил нам, от аль-А‘маша, со слов Ибрахима, который сказал: Абдуллах (ибн Мас‘уд) «не возвращал остаток наследства (радд) шестерым: мужу, жене, бабушке, единоутробным братьям при наличии матери, дочерям сына при наличии дочерей от законного брака, и сестрам по отцу пр

Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Ибн Мас‘уд «возвращал каждому наследнику излишек пропорционально его доле, однако он не возвращал его дочери сына при наличии дочери от законного брака, сестре по отцу при наличии сестры по отцу

Саид передал нам: Мухаммад ибн Сабит аль-‘Абди сообщил нам, от Мансура, со слов Ибрахима, со слов ‘Алькамы, который сказал: Ибн Мас‘уд выделил единоутробным братьям одну треть, а остаток имущества отдал матери и сказал: «Она — асаба (наследник по мужской линии) для того, у кого нет асаба».

Саид передал нам: Абу Му‘авия сообщил нам, от аль-А‘маша, со слов Ибрахима, который сказал: Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: «Мать — асаба для того, у кого нет асаба, и сестра — асаба для того, у кого нет асаба».