Хадисы передатчика

Передал нам Абу Усама от Ибн ‘Ауна, от Абу Бишра, от Джундуба ибн ‘Абдуллаха аль-Баджали, затем аль-Касри, который сказал: «Я трижды просил разрешения войти к Хузайфе, но мне не разрешили, и я вернулся. Вдруг его посланник догнал меня и сказал: „Что заставило тебя вернуться?“ Я ответил: „Я подумал,

«Передал нам Ибн 'Аун от аль-Касима, что он не записывал хадисы».

Передал нам Му'аз ибн Му'аз, который сказал: «Передал нам Ибн 'Аун, который сказал: "Из тех, кто стремился передавать хадис в точности так, как слышал, были: Мухаммад ибн Сирин, аль-Касим ибн Мухаммад и Раджа ибн Хайва. А из тех, кто не придерживался этого: аль-Хасан, Ибрахим и аш-Ша'би". Ибн 'Аун с

«Сообщил нам Ибн ‘Аун от Мухаммада, который говорил: «Поистине, это знание — религия, так смотрите же, от кого вы берёте свою религию».

«У Ибн Сирина была дверь слева от него, которая была заколочена, и он поворачивался к ней и сплёвывал в неё».

«Я извинился перед Ибрахимом за что-то, что дошло до него обо мне, и он сказал: «Не извиняйся, мы уже простили тебя без всяких извинений».

«Я прочитал запись, в которой было: “Как пожелает Аллах и эмир”, и он сказал: “Как пожелает эмир после Аллаха”».

«Человек не переставал брать из денег своего друга».

«Дийя за непредумышленное убийство делится на пять частей».

«Я не знаю иного права на кровь, кроме как для её обладателей: если они пожелают — продадут, если пожелают — подарят, а если пожелают — потребуют возмездия (кисас)».

«Это имущество, какой бы ни была его стоимость».

«Она не должна достигать дийи свободного».

«Они заставляли нести ответственность за то, что животное раздавило, но не заставляли нести ответственность за удар копытом».

«Передал нам Ибн ‘Аун от Ибн Сирина, со слов Абу Хурайры, который сказал: «За то, что сделало животное, нет возмещения (джубар), за рудник — джубар, за колодец — джубар, а с клада взимается пятая часть».

«Ранения мужчин и женщин равны до половины, а если они достигают половины, то (дийя женщины) составляет половину».

«Передал нам ибн ‘Аун от ибн Сирина, от Шурайха, что он сказал о «касаме»: “Я заставляю их поклясться, зная [об их ответственности]”, то есть: “Я привожу их к присяге: “Мы не убивали и не знаем убийцу””».

Передал нам ‘Иса ибн Юнус от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Рассказал мне Мискин — человек из моих близких, — сказав: “Я присутствовал при том, как к ‘Али привели мужчину и женщину, которых нашли в заброшенном месте. ‘Али спросил его: “Ты совершил с ней близость?” И сподвижники ‘Али стали говорить ему:

«Я спросил аль-Хасана и Ибн Сирина о человеке, который оклеветал другого, а тот простил его. Аль-Хасан сказал: "Нет (не прощается)", а Ибн Сирин сказал: "Я не знаю"».

Передал нам Язид ибн Харун от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, от Абу Мусы: "В своей мольбе он обычно говорил: 'О Аллах, поистине, я прошу Тебя обо всем благе, о котором подобает мне просить Тебя, и прибегаю к Твоей защите от всего зла, от которого подобает мне прибегать к Твоей защите'".

Передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Ибн ‘Аун от Ибрахима ан-Наха‘и, который сказал: "Когда кто-либо из них видел во сне то, что ему неприятно, он говорил: 'Прибегаю к защите тем, к чему прибегали ангелы Аллаха и Его посланники, от зла того, что я увидел в своем сне, чтобы не постигло меня из это