Абд ар-Раззак от Абд Аллаха ибн Умара со слов Нафи‘ передал: «Ибн Умар потерял сознание на день и ночь, но не стал возмещать то, что пропустил».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ‘Абдаллах бн ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он совершал ночную молитву по два ракята, а дневную — по четыре, после чего произносил слова приветствия (салам).
Абд ар-Раззак передал от ‘Абд Аллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он сокращал молитву, как только выезжал за пределы домов Медины, и сокращал на обратном пути, пока не въезжал в ее дома.
Абд ар-Раззак передал от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, что Ибн Умар прожил в Азербайджане шесть месяцев, сокращая молитву. Он также говорил: «Если ты твердо вознамерился остаться, то совершай молитву полностью».
Абд ар-Раззак передал от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, что Ибн Умар обычно говорил: «Если вы твердо вознамерились остаться на двенадцать ночей, то совершайте молитву полностью».
Абд ар-Раззак от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Умар совершил с жителями Мекки полуденную или послеполуденную молитву, произнес приветствие в конце двух ракятов, а затем сказал: „О жители Мекки, совершайте вашу молитву полностью, поистине, мы — путники“».
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, от Айюба и Катады, от Абу аль-‘Алии о том, что он совершал в путешествии каждую молитву вовремя.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, который сказал: «Рассказал мне Иса бин Асым от своего отца, который сказал: „Ибн Умар совершил одну из дневных молитв в пути, и увидел, как некоторые люди совершают дополнительные молитвы (тахаджуд/нафиля). Ибн Умар спросил: «Что они делают?» Ему ответили: «Сове
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара от Нафи от Ибн Умара о том, что он не совершал добровольных молитв в пути и говорил: «Если бы я совершал добровольную молитву, то совершил бы её полностью». И он совершал в пути ночную добровольную молитву.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара от Нафи, который сказал: «Ибн Умар не совершал два ракаата фаджра в пути, но и не оставлял их дома (в оседлости)».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин ‘Умара от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар совершал витр на своей верховой животине, а иногда совершал витр на земле.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин ‘Умара со слов ‘Асима бин ‘Убайдуллаха бин ‘Асима передал от Абдуллаха бин ‘Амира бин Раби‘а, который сказал: «Бывало так, что он совершал витр, в то время как уже слышал икамат».
Абд ар-Раззак, от Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Хафсы, которая сказала: «Когда наступал рассвет, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал два легких рака‘ата, а затем ложился на правый бок».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а со слов Ибн Умара, который сказал: Я запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершал два ракa‘ата до полуденного намаза и два ракa‘ата после него, два ракa‘ата после пятничного намаза, два ракa‘ата после вечернег
Абд ар-Раззак от Абдуллы бин Умара, от Нафи‘а, от ибн Умара, который сказал: На женщинах нет обязанности произносить ни азан, ни икаму.
«Сафийя бинт Абу Убайд, когда сидела в намазе из двух или четырех ракаатов, сидела поджав ноги по-турецки (тараббу‘)».
Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умар видел, что жители водоемов между Меккой и Мединой совершают пятничную молитву, и не порицал их за это».
Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Он не совершал полного омовения в пятничный день в пути и говорил: „Для путника нет пятничной молитвы“».
Абд ar-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Хубайба бин Абдуррахмана, от Хафса бин Асима, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «То, что находится между моим домом и моим минбаром — это сад из садов Рая, а мой минбар находится у моего водоема».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара о том, что он не совершал полное омовение в пятничный день во время путешествия (в пути).